百姓達は、さう(🎁)やつて集つて決めた(📬)が(😽)、(⛴)今度はその(🐂)こと(🔇)を、地主(zhǔ(🛅) )や差配を(💤)相手にや(🚭)つて行(〽)くといふや(🔖)う(🕚)な事になると(📍)、お互が何處(chù(🍞) )か、調子が(💌)をかし(⏰)く(🔲)な(🏴)つた(🎌)。知らず知らずの間(jiān )に(🔗)、どうにか我(➡)慢することにするか、そんな事(shì )に逆もどり(🐈)をしさうな處が出てきた。さうなつたとし(📇)ても、(🐕)百(🤜)(bǎi )姓(🥙)は然し今(jīn )まで(🏍)の長(zhǎ(🗜)ng )い間の(🕵)貧乏の(♒)――泥(ní )沼の底のや(⬛)う(🚻)な(🍉)底になれてゐたので、ちつとも不思(😢)(sī )議(🎛)がらずに矢張り(🖥)、(♏)その暮しに(⏭)堪(kān )へ(🍃)て行(㊗)つた(📌)かも知れなか(🚝)つた。――源(yuán )吉は、一(👽)(yī )層無(😨)口に、爐邊(👘)(biān )に大き(🤕)く安坐あぐらをか(📚)き(🕷)ながら、「見(jiàn )たか(🎓)!」(😆)と、(😑)心で嘲(🏚)笑つ(🌶)た。
ぴたり押へられた沈(shě(🍞)n )默だ(🔚)つ(🚻)た。次(📒)の(📣)瞬間、然(🔐)し源吉の意見は一た(🐲)ま(🌴)りも(🥎)なく(💻)、皆が口々(🔏)に(🛤)云(yún )ふ罵言で、(🏠)押しつ(😂)ぶ(♊)されてしまつた(😟)。
「よく(🌞)聞い(💕)てみれば、お芳(🦋)ア、そんなに札幌さ行えぎたい、(🗽)行ぎたいつて、行つたんでねえ(🎤)ツてなア。」
「(💼)それこ(🎶)そ本(běn )當(🗒)にめしも喰(🎎)へねええん(⛰)た事始まるべよ。」
本當は十(shí )日も前に、「こつそり」(😪)歸つて(👰)きてゐた(🍧)のだつた。お芳の父(😪)親は家に入(rù )れ(🦀)ない(➰)と云つた(😝)。貧(pí(🚦)n )乏(fá )百姓(xìng )には、寢て(💅)米(🛍)を食ふ厄介(jiè )物でしかなかつたし(⛑)、も(😐)う少(🧒)したてば、そ(🐒)れ(⛵)にもう一つ口(🔊)(kǒu )が殖え(⛺)る。とんでも(🐢)ないものいりだ(🆎)つた。そして又そんな(😏)不(🎺)しだらな「(🗜)女郎」を家(jiā )には置(zhì(🛸) )け(⛓)ない、とぐわ(😛)んばつた。お芳(🎒)は(🏭)土間に蹴落(luò )され(👋)た。「物(wù )置の隅(🙌)ツこでも(🐷)いゝ(🚵)か(🕟)ら。」(🃏)お芳(🃏)(fāng )は、土べた(🙅)に横坐(zuò )りになつた(🚳)まゝ、泣(🍳)(qì )いて頼ん(🎿)だ(🍞)。―(💚)―
(😶)やが(👧)て、馬(💘)車(🚋)が一(yī )齊(🍉)(qí )に動(dòng )き出した。鈴の音(yī(🏭)n )が、空氣でも(👨)そのま(💂)ゝ凍(dòng )えるや(📚)うな寒い(🌓)空に、朗か(🥩)に、し(👁)かし(👑)それだ(🚋)けブ(🏰)ル(🕴)ツとす(🎮)る(🔳)ほ(🍩)ど寒(hán )さうに(🥍)ひゞきわ(🐹)たつた。それ(👉)に(🆘)百姓の(📞)馬(🕸)をし(🐾)かる聲(🔺)や、革でぴしり/\(🍀)打つ音や(🥪)、(🎙)馬(🔦)(mǎ )のい(➡)なゝ(⏪)きなどが、何か物(🌮)々しい、生々した、大き(📮)な(🏭)事(shì )が今起(🎗)ら(🥑)うとして(💴)ゐるやうに聞(wén )えてきた。
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