1 子曰く、法(fǎ )語の言は能(né(🥚)ng )く従うこと無から(🍫)んや、(🌕)之(💺)を改(🤳)むるを貴しと爲す。巽(🥈)与(そ(🐺)んよ)の(🏉)言は能(👓)く(🤜)説(よ(👌)ろ(🥄)こ)ぶこ(🗽)と無から(🥙)んや(🌒)、之(zhī )を繹(yì )(たずぬ)(📦)るを貴し(💍)と(🌅)爲(wèi )す。説(🏰)びて繹ねず、従い(🥀)て(🈯)改めずんば、吾之(🚑)を如(💮)(rú )何ともす(👗)ること末((🗳)な)き(🐄)のみと(🚤)。(子罕(hǎn )篇)
「さあ(🈺)、わし(❕)にはそうは信(xìn )じら(💚)れな(✳)い。」
「司空様(💙)(yàng )が(😊)お(🚰)呼びで(😄)ございます。」(⚓)
(奏楽の失敗(🎴)が、(🐜)もうこれで三(sān )度目(🧢)だ。)
陽貨ようか、孔子を見(🌮)ん(🤷)と欲(yù )す。孔子(zǐ )見(jià(🌞)n )まみえず(🌬)。孔(kǒng )子に(🆓)豚い(🌷)のこを帰おくる(🌟)。孔子其の亡きを時として、往きて之を拝す(🏢)。諸(🈶)(zhū(⛵) )こ(🚰)れに(💪)塗みちに遇(🛶)う。孔子に謂いて曰く、来(lái )れ、予われ爾なんじと言(🌛)わんと。曰く(🚙)、(💒)其の宝(🕜)を懐(🎑)きて其(qí )の邦を迷(mí )わ(👛)すは、仁(rén )と謂うべ(🍢)きかと。曰(😄)く、不(🔔)(bú )可な(🛤)りと。事(♋)を従うを(🥣)好(👻)(hǎ(🦄)o )みて亟しばしば時を失(🐌)うは(🍘)、知と謂うべき(😑)か(🌜)と。曰(🌓)く(😘)、(🌰)不(🚻)可なりと(🙍)。日月逝き、歳我と与に(🃏)せずと。孔子曰(㊗)く(🐜)、(😭)諾だ(🕌)く、吾将まさに仕えんと(🤜)すと。
孔子(🤟)は、(🕋)これには(👰)多少意見があった。しか(🔃)し、それを述(shù )べても、どうせ話を永びかすだ(😫)け(🐵)の效(🥧)果しかないと思った(🍴)ので、
「多分私の(🈲)方にお(🏔)越しであ(🥌)ろ(🚛)うと存じまして、急いで(🙀)帰って来たところです。ほ(💘)んの(🥫)一寸(🐇)(cùn )お(🗺)くれまして(🚣)、申(shē(🔐)n )しわ(😠)けあ(🤴)りませ(💴)ん。」
「樊遅!」
しかし(🛵)、(💲)ただ(🏏)一(yī )人の(🐬)門人でも見(🎛)捨てるのは、決(💭)して彼の本(běn )意で(❎)はなかった。そして、考(🤢)えに考(😿)(kǎo )えた(👊)末(🕛)、彼は遂に一策を思いついた(🚂)。それは、仲弓にけちをつけたがる門人(rén )たちを五六(🍟)名つれて、(🥝)郊(jiāo )外を(🏷)散策(🚮)することであった(🍂)。
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