「それどころか!」(🤘)源吉(jí )はさう(🌼)思(sī )つて(🔛)ゐた。
源吉(📚)(jí(🌥) )は(📍)いきなり――い(⛏)き(🌷)なり顏をなぐられた、と思つた。自分(🐑)の(🛵)體が瞬間ゴムマリのや(🦔)うに縮(🎪)まつた(🤣)の(🐐)を感(📂)じた。
(🔚)百(bǎi )姓達は、さう(💧)やつて集つて決(🚖)め(🔎)たが、今度(🌈)はその(📏)ことを、地(📤)主や差配を相(xiàng )手にやつて(🔧)行(👩)くといふや(🔲)うな事になる(🌮)と(😇)、お互が(🔊)何(🚇)處か、調(dià(🕦)o )子が(➗)をかしくなつた。知(🎗)らず知らずの間に(🚟)、(🚍)ど(⌛)う(🐠)に(🌲)か(👥)我慢するこ(🐪)とにするか、そんな事に逆もどりを(😐)しさうな處(chù )が出てきた。さう(🦂)なつたとしても、百(🙀)姓は然し今まで(🐟)の長い間の貧乏の――(🕘)泥沼の底(dǐ )のやう(🔐)な底にな(👡)れ(🤦)てゐ(🧙)たので、ち(👓)つとも不思議がらずに矢(👲)(shǐ )張り、その暮(🤱)(mù(💗) )しに堪へて行つたかも(🐙)知れなか(📱)つ(💪)た。――源(yuán )吉は、一層(cé(⛪)ng )無口に、(🚍)爐(lú(💤) )邊(biā(👸)n )に大(dà )きく安坐あぐらをかきながら、「見(🤥)たか(💩)!」と、心(📹)で嘲(📧)笑つた。
「いつの間に(🧀)、かう百姓(🎯)生(shē(☔)ng )意氣に(🌱)な(🏳)つた(🍐)べ。」
「又、(💚)表さ出(🍳)ねえで(🗼)。なんぼ癖惡(✂)いんだ(🍥)か(🏆)。――あどから(🤤)臭せくツて!―(🍌)―赤(✨)びつき((🏅)赤(🌛)子)(🏤)で(🥚)もあるまいし。えゝ(😵)か、(⌛)あとから兄か(⏹)ら(🌌)、うんブンなぐられ(🍥)るべ!」
由(yóu )は、それから(⛹)四圍をキヨロ/(🖲)\見なが(🏘)ら、(🎎)身體を(🍫)何(💪)囘も(🌬)ゆす(🍼)つた。由の(🦃)身體には虱が湧いてゐた。
源吉(🔖)は齒を(😦)ギリ/\かん(🍭)で(🤜)ゐた(😭)。くやし(😗)かつた(📦)。憎い! たゞ口(kǒu )惜し(🧒)かつた! たゞ憎(🆕)くて(👎)、憎(⛄)くて(🤺)たま(🏢)らなかつた。源(🥩)吉は始めて、自(zì )分(🎼)た(🍬)ち「百(🖊)姓」といふ(😗)もの(🕷)が、どういふものであ(🥎)るか、といふ事が分つた。――(🤪)「死んでも、野郎奴!」と思つた――。源吉は、ハツキリ、(👪)自分(fèn )た(⛽)ちの「敵」が分つた。敵(dí )だ! 食(shí )ひちぎつてやつても、鉈(🏑)で頭をたゝ(👢)き(💨)割つてやつても、(🐄)顏(🍸)の(🚚)眞(zhēn )中をあの(😶)鎌で滅(miè )茶苦茶にひつか(🐟)いてや(📷)つ(🏢)てもまだ足りな(📃)い「(🆚)敵」を、ハツ(🔜)キリ見た。それが「巡査」といふものと(😮)、手をく(🍻)み合はせてゐ(🆎)る「からく(😅)り」も! ウム(🉑)、憎い! 地主の(🍙)野郎(🚆)(láng )! (🐂)源吉は(🌥)齒(chǐ )を(〽)ギリ/\かんだ(💡)。
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