エロ 臭い9

A建保六年(💥)戊(🍱)寅。二(🕎)月小。四日、丙午、快(🎧)霽、尼御台所御(😞)上洛。

A「そう(🚎)な(🔛)の？(🐹)　(🏓)そう(🐰)言われると、そんな気も(👙)して来るけど、そ(🈸)れじゃ、男の(🚑)人は、どう(🎹)なの？」

A「や、ありがとう」と(😟)いつに(🐒)な(➿)く優(🔽)しい(🏖)返事をいた(🅿)しまして、「坊や(🗼)はど(🧤)うです(🀄)。熱は、まだあります(🥧)か？(🏿)」とたずねます。

A　さ(👈)て、き(🦑)ょうは、何(🔂)をお話いた(💉)しましょ(😼)う(🦔)かな(🖍)。何も別にお話する程の珍らしい事もございませぬ(🌡)が(🤐)、(🗂)（こん(🌎)な(🚸)に気取らないと、いい(🗿)先生なん(🚌)だが）本当に、いつもいつも似たような(🕦)話で、皆様(🕵)も(🏦)（誰もいやしない）うんざりした(🍒)でござ(🤮)い(🙊)まし(😿)ょ(🅾)うから、きょ(🕉)う(🐣)は一つ、山椒魚という(🐵)珍(🐥)動(⚫)物に就い(🏙)て、浅学の一端を御披露(🕔)ひろう(😾)しましょう。先日(🌰)私(🎀)は(🎧)、素直な書生(📥)にさ(💲)そわ(⏭)れまし(〽)て（いやな(❌)事を言う(🐲)）井(🎣)の頭公園の梅見と(📋)しゃれたので(⭐)ありますが、紅梅、白梅、ほつほつ(👀)と咲きほ(⌛)ころび（紅梅は咲いてい(💊)な(🥡)かった）(🌍)つつ(🙏)ましく艶えん(🕤)を競きそい、まことに物静かな、(🎆)仙境と(🌆)はかくの(🏡)如きかと、(🎪)あなた、こなた、夢に夢みるような(🙃)思いにて(🔮)さまよい歩き(🗞)、ほとんど俗世間に在るを忘却いたし(🚆)（親子ど(🏓)ん(👊)ぶり、親子(💊)どんぶり）ふ(🕔)と眼(🍁)前に(🐬)あらわ(🚜)れたるは、幽玄(🏮)なる太古の動物、深山(🐯)の（言う(📟)とい(🐾)う(🥜)字に糸二つ(🍤)か）(🎙)巒気らんきたゆとう(🚭)尊いお姿、ごそりごそりとう(🔻)ごめいていま(❇)し(🤞)た。いや、驚か(🚈)な(🌜)く(🚽)ともよろし(🎀)い。こ(🍐)れ(🕒)が(😯)、そ(⭕)の、れい(💮)の(🛢)山椒魚で(👃)あったと(👵)い(🧠)うわけなのであり(⏲)ます。私たちは、梅が香(🎯)に(✈)酔いしれ、ふら(🛡)ふら歩いて、知らず識らずのうちに公園の水族館にはいっ(👊)ていたので(🐪)あり(🈵)ます。山椒魚。私はその姿(🤐)を見て直(🗑)観いたしま(🤽)し(😘)た。これだ！　これこそ私の長年さ(🎊)が(🦑)し求めていたところの恋人だ(🌼)。古代そ(🔧)のままのにおい。純粋の、(🐗)やま(🕷)と。（ちょっと、こじつけ）これは、(🕦)全く日本のも(📂)のだ。私(🎃)は、お(🐣)もむろに、かの(🚱)同行の書(🎬)生に向い(🏿)、こ(😭)の山椒魚(🍑)の有難(⛺)さを説いて(🗳)聞かせようと(🌒)思ったとた(🥒)んに、かの書生は突如(🔢)狂人の如く笑い出しましたので、(😫)私(🤷)は(🐨)実に不愉快になり、説明を中止して匆々そうそう(🙍)に帰宅い(🍤)たしたの(🚨)でございます。きょうは皆様に、(🕟)ま(🌔)ず(🔘)こ(🛥)の(📤)山椒魚の学理上(🥃)の説明を少しお聞(😶)かせ致しましょう(🛩)。日本の大(🛵)き(🧤)い(🗄)山椒(💕)魚(🚣)は、これは世(🌿)界(🤤)中(🌞)でたいへ(🌩)ん名(🤞)高いもの(🅾)だそうでご(📡)ざいまして、私(🧖)が(😍)最(🔛)近(🗜)、石川千代松博士(🔴)の著書などで研究いたしましたと(🎾)こ(💙)ろに依よれば、(🏈)いま(📪)から(👙)二(🦑)百年ばかり(⛰)前に独(🍬)逸(🔟)ド(⚫)イツの南の(🧙)方で、これまで見(🧕)た事も無い奇妙な形の化石が出ま(💞)して、(🍏)或(🚕)るそそっ(👭)か(🥈)しい(🌄)学者が、これこそ(🚖)は(🌑)人間の骨だ、人間は昔、こんな醜い(🖐)姿(😬)をして這はって歩(🔡)い(💛)ていたのだ、恥を(🌴)知れ、な(🍳)どと言って学界の紳士た(🐬)ちをお(🥐)どかしたの(🤮)で(🐪)、その石は大変有名になりまして、貴婦人はこれを憎み、醜男(🦐)は(🥔)喝采かっさ(🏉)い(🛂)し、(📮)宗教家は狼狽ろ(🖕)うばいし、牛太郎は肯定し、捨て(📻)て置かれ(🕰)ぬ一(🥒)大社会問(🌔)題(🐢)にさえ(💓)なりかけて来(🚪)ま(🔚)し(🕕)たので、当時の学(💮)界の(📜)権威たちが打ち寄り研究(🎽)の結果(🎮)、安心(🏋)せよ、(💉)こ(🆔)れは人間の骨ではない、しかしな(♟)んだかわ(👨)か(📱)らない、亜米(🖌)利加(🤭)ア(⏩)メリカの谷川に(🍗)棲(🚋)すむサンシ(😢)ョウウオ(💬)という小動物に形がよ(🤘)く似てい(💷)るが(🥏)、けれ(😚)ども、亜米利(🏥)加にいるそのサ(🔺)ン(❕)ショウウオは(🌬)、こ(📌)んなに大(🐏)きくはない、両者の間には、その大きさに於(😁)いて馬と兎くらいの相違が(🚐)ある。結局(🏈)、(🔢)なん(🔩)だかわ(👂)からないが(✍)、ま(📮)あ、大サン(👵)ショウウ(🏓)オとで(⏭)も(🏿)いうも(📴)のであろう、と気のきいたごま(🕛)かしか(💖)たをして、いまはこの大(🔵)サンショウウ(〽)オなる(🍽)ものは死滅し(🌧)て世界中のどこにもいない、居らん！　(💨)と(🐄)大(💘)声(🔭)で(⛽)言って衆口を閉じさせ(😲)、ひとま(📝)ず落ちつく事にいた(🤤)しまし(✉)たが、さてその後、(🥠)シ(😟)ーボルトという人が日本に(🤱)まい(🌓)りまして、或る偶然の(⚾)機(💱)会にれいの一件がの(🏘)そりのそ(🏄)り歩い(🖐)ている(🥙)のを見つけ(🍜)て腰を抜かし(🛡)た(🥍)。何千(👝)年(😌)も前に、既に(🦋)地球上から(👛)影を消し(🚩)たも(😍)のとばかり思われていた古代の(🚽)怪物が(🦕)、生(🍊)きてのそのそ歩いてい(🎇)る、あ(😴)あ、ニ(✳)ッポンに(🙌)大(🎬)サ(🦏)ン(⏲)ショウウオ生存す、と世界中の学界に打電い(🗞)たし(🐣)ました。世界中(🥥)の学者もこれに(🚶)は、めんくらった。うそだろう、シ(🐆)ーボルトという奴(🎍)は、もとか(⛴)ら、ほら吹(🥠)きであった(🧠)、な(✈)どと分別臭い顔をして(🏠)打ち(✝)消す学(👙)者もございま(🎱)したが、どうも、そのニッ(🤲)ポ(⏱)ンの(🔏)大サンショウウオ(🐵)の骨格(🐎)が、欧(🔟)羅巴ヨーロッ(🐞)パで(😭)発見せ(🌯)られた化(🐝)石(💊)とそっくりだ(🍉)という事が明(🎁)白になってまいりましたので、知(🐢)らぬ(🗽)振りをしているわけ(🗝)にもゆかず、ここに日本の(🎳)山椒(😈)魚が(🚵)世界(😊)中の学(🌔)者の重要な研究課目と相なり(🌾)まして、いやしく(🐑)も(🚓)古代の動物に関心(✒)を持つ(💄)ほ(🥥)どの者は、ぜひとも一度(🤕)ニッポンの大サンショウウオにお目(⛹)にかから(🚿)なければ話に(🤝)ならぬ(🌤)とまで言(😤)われる(🔄)ようになって(🧢)、な(⛱)んと(🦎)も実に痛快(👾)無比、御同慶の(😐)いたりに堪えませ(🚲)ん。思って(🍑)も見(🤰)よ（ま(♏)た気(🕝)取りはじ(🌬)めた）太古の動物が(🥌)太古そのまま(🚺)の姿(🔧)で、いまもなお(📥)悠然とこの日本(🔧)の谷(👎)川に棲息せいそく(🤧)し繁(🕓)殖し、ま(😿)た静かに(🌓)ものを(🚠)思(🍂)い(🥕)つ(🚂)つある様(⛪)は、これぞまさ(⏳)しく神なが(🚴)ら、万古不易の豊葦原とよあしはら(👲)瑞穂国(🎴)みず(⛹)ほのくに(🙄)、かの高志こしの八岐(🕓)やま(📓)たの遠(😋)呂(🌊)智お(🔑)ろ(🏵)ち、または稲羽い(😦)なばの兎の皮を剥はぎし(🚑)和(🆒)邇(🛷)わになるもの、すべてこの山(🏻)椒魚で(🗨)はなか(🍈)った(🚤)かと（脱(🔁)線、脱線）私は思惟(🤓)しいつ(🎳)かまつる(🧕)の(⚓)でありま(🐧)すが、(💄)反対の意見(🏈)をお持ちの学者(💥)もあるかも知れ(⌛)ま(🌸)せん。別段(🌤)、(🎼)こだわるわけではありませんが、作州の津山から九里ばか(👜)り山奥へはいったところに向湯(🛃)原村という(❤)ところがあ(🚃)りまして、(🚗)そこにハ(🐊)ンザキ大明(📴)神という神様を祀(🌂)まつって(🕯)いる社(🕌)やしろがある(🎐)そうです(🏫)。ハン(🛺)ザキというのは(🐀)山椒魚の(🆘)方言の(🤩)よ(🏼)うなもので(🥝)あ(💎)りまして、(🙂)半分に引き裂かれてもなお生きているほど生活力が強(🗾)いという意味がある(🚩)のではな(💷)かろうかと思いますが(➿)、(🏙)そのハン(🥥)ザキ(💧)大明神としてま(😅)つられてある山椒(🎆)魚も、おそろしく強く荒々しい(🐐)も(⛺)のであ(🧕)ったそ(💃)うで、さかんに人間をとって食べたと(🥙)いう口碑(🐾)こうひがありまして、それは(🉑)作陽誌という書物に(🚓)も出て(✒)いる(⛪)ようで(📽)ございま(🍄)す(🏼)。あんま(🕧)り(💞)人(😹)間をと(🚌)って(🌔)食(📠)べるので、或あ(📶)る勇士がついに之これを退治し(💮)て、あとの祟たた(👌)りの無(🧠)いよ(🌪)うに早速、大明(🐫)神とし(💠)て(📚)祀り込(🎠)めてうまい具合(⏹)におさめたと(🍜)いう事が(🤞)、その作陽誌という書(🚢)物に詳しく(🌈)書(🙌)かれているのでござ(♍)いま(🚠)す。いまは、ささや(🐰)かなお宮ですが、その昔(🏊)は(😔)非(🌕)常に大(🤢)き(🥏)い神社だったそ(🎂)うで(😶)、なんだか、八岐(🚸)やまたの大(🎄)蛇(🏦)おろち(📖)の話に似ているようなと(🌸)ころもあるでは(🦕)ございませんか。決して、こだわるわけ(😷)ではあり(🕋)ま(🥀)せぬが(🎩)、作陽誌(🎉)に(🍍)より(🈸)ま(🍵)する(🚩)と、そのハン(🥫)ザキの大きさ(🚇)が三丈もあったと(🎳)いうのです(🏥)が、それは学者(🌅)たちに(⛳)とっ(🕴)ては(💜)疑わ(📥)しい事か(📊)も知(🌓)れません(〽)が、どうも私(🙉)は人(🐥)の(😯)話を疑う(⭐)奴はまことに(🛺)きらいで、三丈と言ったら三丈と(⛺)信じ(🏜)たらい(🎤)いではな(🥌)いか。（何も速記者に向って(🚁)怒る必(🤒)要は(📽)ない）とにかく(😻)昔は、(🍍)ほ(🧓)うぼ(🍐)うに山椒魚がいて、そうしてなかなか(🥖)大きいのも(🌟)居(🤔)ったという事を(🍼)私は信(😇)じたいのでござ(🖌)います。いっ(⏯)たいあの動物は、(🔀)からだが扁平(🕷)へんぺいで、そうして年を経ると共に、頭(💐)が異様(😫)に(💆)大(💴)き(😮)くなり(🧦)ます(☝)。そうし(💋)て口(🔑)が大(😊)きくなっ(🖥)て(🛩)、いまの若(💃)い人(🎢)たちなど(🔷)がグロテスクとか何とかいって敬遠したがる種類の風貌(😢)を呈し(🔩)てまいり(🤸)ますの(🔰)で(🕠)、昔の人(🐮)がこれ(🔠)を、(🙆)ただものでな(🆙)いと(😐)して畏怖いふしたろうという事も想像(🚲)に難くないの(💣)であり(🔴)ます。実(🚣)際また、いま(🗽)日本の谷川に棲息(🆖)して(🚇)いる二尺か二尺五寸く(🌟)ら(😂)いの山椒魚でも、(⛱)く(🤯)ら(🐽)いついたり何かすると(🐶)酷ひどいそうです(🍠)。鋭い歯はあり(📔)ませんけれども(🚶)何せ力(🚗)が(🧥)強(㊙)うございますから、人間の指の一本(🉑)や二(🤬)本は、わけなく食いちぎる(🍆)そうで、どう(🍥)も、いやになりま(🚧)す(🏪)。（失言）その(⛎)点に(🏍)就いても(🎠)私(🧀)は山椒魚に(♈)対して常に十分の敬意を怠らぬつもりで(😗)ござい(🛂)ます。割合にお(🛒)となしい(🎠)動物でありますけれど、あれ(🎱)で、怒(🤒)ると非常に(❤)こわいもの(⛷)だそうで、稲羽(📊)いなばの兎も、あ(💜)るいはこい(😉)つに(🖤)やら(🚨)れた(🤒)の(🌒)では(✡)なかろう(🐊)かと私はにらんでいるのでございますが、これ(💺)に就いてはなお研究の余地もあ(🌛)る(🕷)よ(✅)う(😄)でござ(⛅)い(👦)ます。妙な(💈)もので(🗨)、あ(💜)のように鈍重に(🎄)見えていても(🍇)、ものを食う時(🥩)には実に素(😴)早い(🚌)そうで、(⏭)静かに(💐)瞑想めいそうに(🥀)ふけって(🏌)いる時でも自分の頭の側に他の(🎤)動物が来ると、(🐗)パッと頭を曲げて食(🔮)いつ(Ⓜ)く、是(🕵)これがどうも実に(🙃)素早(📼)いもの(🤩)だ(🏃)そ(🌏)うで(🈺)、話(👊)に聞いてさえ(🧚)興醒きょうざ(🌋)めがするくらい(🌯)で、突如として頭を曲げて、(🤹)ぱくりと(🔯)やって、また(⚪)静かに瞑想に(😥)ふける。日(⚫)本の山椒魚は(🐵)、あのヤマメという魚を食(🕘)っている(🐖)のですが、(🚭)どうして(🎃)あ(🍫)んな敏捷な魚を(🔠)とって(🥩)食(🌀)え(🥓)るか、不(⛳)思議なくらいで(🏪)あ(📄)ります。それにはあの山(⛲)椒魚(🖼)の(🛣)皮膚(💈)の色がたいへ(🥙)ん役立(🎸)っているようであります。かれが谷(🕑)川の岩の下に静(🛀)か(🚉)に身を沈(🕟)めている(👝)と、(🅾)泥だか(🏏)何だかさ(😽)っぱりわ(🛶)からぬ。それでかれ(🦈)は、岩穴の出口(🎤)の(🐹)と(👉)ころに大きい頭を(🙈)置いて(👼)おき(🍅)まし(🤬)て(🍆)、深くもの(🦗)を思(🍳)うて(🥫)おり(✌)ますると、ヤ(⬆)マメ(😎)がちょいと(♉)その岩(🖲)の(🔤)下(👑)に寄っ(🌎)て来る、(➿)と(👬)突如ぱくりと大(♍)きな口をあけてそれを食べる(🔈)、遠くまで追いかけて行くとい(🌁)う事(🕶)はからだが重くてとても出来(🏘)な(🥞)い(💔)、そのかわり自分の頭のす(🕹)ぐ(🥦)そばに来たなら決して逃がさずぱくりと食(⏺)べ(🤶)る、そ(🦈)れは非常(🍇)に素(🥡)早いものだそう(🐕)であります。昼はたいてい岩の下(🚺)などに(🕓)もぐっているの(📻)ですが、夜(😳)はのそ(🆒)のそ散歩(🈁)に出かける(🐹)。そう(🥌)して(😐)ずい(🗺)ぶん遠く下流にま(💧)でやって来る(🛄)様子(🥅)で、たいへん(👻)大きな河の河口で(🌋)網(👹)を打って(✅)い(🦊)たら、その網の(🚂)中にはい(🙏)っ(📑)ていたなど(🤦)の話(🆔)も(📢)あるようでござ(📅)います。だいた(🧝)い日本(😺)の(🗑)どの辺に多くい(🦗)る(🐋)のか、それはあのシーボルトさん(🕝)の他にも、和蘭(🦐)オランダ(🤨)人のハ(😏)ンデルホー(🧣)メン、独逸ドイツ人のラ(😶)イン、地理(📆)学者のボ(🚥)ン(🥧)なんて人も、ちょいちょい調べていましたそうで、また日本でも古く(🍲)は佐々(🚚)木忠(🙃)次郎とかいう人、石川博(🎁)士など実地に(🏠)深山(💘)を歩きまわって(☔)調べてみて、その結果、岐阜の奥の郡上ぐじょ(⛴)う郡に八幡はちま(🥋)んというとこ(🥉)ろ(🔅)がありまし(🚡)て(⤴)、その八(🥡)幡が(🥜)、ま(🔥)あ(👔)、東の(🐈)境になって(🏳)いて、その以(📠)東(💏)に(🐳)は山椒魚は見当らぬ、そうして、(❤)その八幡から西、中央(🎆)山脈を(🗽)伝わって本州(🐬)の端(🥇)まで山(🆓)椒魚はいる、という事(💄)にただいまのところ(🔴)ではなっているようでございま(😫)す。周防す(💠)おう長門な(📤)がとに(🔰)もいる(😨)そう(🔳)ですし(🎾)、(☝)石(🧗)州あたり(🚍)に(🔽)も(🔆)いるそうです。それ(💩)から、もう(📌)一つは(🐩)、琵(🏵)琶湖の近所から伊勢(🥙)、伊賀、大和、(💳)あの辺に(💼)山脈が(🐐)ありま(🅾)すが(😜)、あの山(👦)脈に(🚟)もちょい(❌)ちょい(🌈)居る(🧝)そうで(🕳)ござ(🔥)います。その他は(♏)、四(🏥)国にも九州にもい(📄)まのとこ(😹)ろ見当らぬそうで、(🌃)箱根サン(🛀)ショウウオというのが(🥤)関東地(🙍)方に棲息して居(🤗)りますけれども、あれはまた全く違った(🚘)構造を持(🌨)っているもの(🎢)で、(👦)せ(🤩)いぜい蠑※(「虫＋原(🎰)」、(♟)第(🤦)3水準1-91-60)い(🦁)もりくらい(⏮)の大きさでありま(👏)して(🕗)、そ(🉑)れ以上は大(🚒)き(📛)くなり(💴)ま(🆓)せぬ。日本の(🌾)山椒魚が、とに(🧒)かく古代の化石と同(👭)じく(⛅)らい(👴)に大きいというところに有(🚤)難(💡)さが(🎌)ある訳でありまして(📒)、文句(💿)無しに世界(📠)一ばん(🛺)、ここに私の情熱もおのず(🔏)から湧いて来て、力(🛬)こ(〽)ぶもはいってまいります次第で(🔦)ござ(💬)います。最近、日本で発見せ(💴)られた山椒魚(🍲)の中で(🙀)一ばん大きい(🛀)のは、四尺五(💝)寸(🔦)、まず一メートル(🚀)半という(😚)とこ(🍄)ろで(⛵)、それ(🖌)以上のものは、ちょっと見(🎱)当らぬそ(⏲)う(🧥)でございま(🤺)す。けれども、(🤮)伯(🏆)耆国(🛤)ほう(🙀)きのくにの淀江よどえ村(🥕)とい(😙)うところ(🚏)に(🦐)住んで(🏤)い(🐇)る(🐝)一老翁が、自分(🀄)の庭の(🌂)池に(👟)子供の時分から(😎)一(🎉)匹の山椒(💏)魚を飼って置いた、そ(📎)れが六十年余も経って、いまでは立派に一丈以上(⌛)の(🍷)大(🌛)山椒(🐍)魚(🈹)になって、(🏚)時(🔳)々水面に頭を出すが、その頭の幅だ(👋)けでも大変なもので(🕗)、幅三尺(💾)、荘厳ですなあ(⚾)、身のたけ一丈、もっとも(📳)、この老翁は(🍝)、実にずるいじいさんで(🌑)、池の(🤑)水(🛌)を必要以(🌟)上に濁らせて(📫)、水面には睡蓮すいれ(🏪)んをい(🐕)っ(🏙)ぱいはび(🚾)こ(🌑)らせて、(😯)その山椒魚の姿(🏳)を(🆘)誰にも(🤑)見せな(☕)いように(👫)たくらんで、そうし(👭)て自分ひ(📏)とり(🤒)で頭の幅(🏕)三尺、身のた(🎐)け一丈、(💭)と力んでいるのだそうで(🏹)、それは(🥀)或る学(🛫)者(🤹)の報告(🚏)書に(🤷)も見(🔥)えて(💆)いた事で(🍃)ございま(👘)す(🐞)が、その(🍯)学者は、わざわざ(🛫)伯耆国淀江村(🔞)まで出(🏕)かけて行(⛺)ってその老翁に(🐯)逢い、も(📏)し本当に一(🥪)丈(📂)あるんだった(🔪)ら、よ(📬)ほど高い金を出して買ってもよろしい、ひとめ(🕰)見(🌠)せてくれ、と懇願したが、老翁はにやり(💺)と笑っ(🎶)て、いれものを持っ(🏎)て来た(🕳)か、と(📥)言ったそうで、(🔣)実に不愉快、その学(🚃)者も「面妖めんようの(🗣)老頭にして、いかぬ(🦒)老頭な(🍹)り(🙈)」(👦)とその(🌊)報告(🎴)書(🚝)にし(🙍)る(🍻)してありますくら(❄)いで、地(🚿)団駄じだんだ踏んでくや(📷)しがった(🛣)様が、その(🚬)一句に依(🤡)よっ(🔩)ても十分に察知できるので(🦒)あり(🔇)ます。そ(🥙)の山椒魚は、そ(🏚)の(💥)後(👼)どうなっ(🍲)たか、私も(❗)実は、それほどの大(🈳)きい山椒魚を一匹(🐹)欲しいも(🏊)のだと思っているのでありま(🌳)すが(👯)、ど(🐑)うも、(🧝)いれものを持って(🌎)来たか、と言(⛎)われると窮します。バケツ(🏕)ぐらいでは間に合いません(😠)。けれども、私は、いつの日か、(🍌)一丈ほどの山椒魚(🍛)を、わ(🗝)が(🛐)ものにしたい、そうして日夕相親し(🅰)み、(🅿)古代の(🏚)雰(🐮)囲気にじ(🥓)かに触れてみたい、深山(🥏)幽谷(👙)のい(🤓)ぶきに(🌊)しびれるくら(🔵)い接(🤲)し(🐟)てみ(❓)たい、(🛤)頃日けい(🚬)じつ(👓)、水族館にて(👑)二(💗)尺(🧓)くら(🈹)いの山(📯)椒(🌑)魚を見て、それから(🏠)思うところあっ(🤬)てあれこれと山椒(🐂)魚に就ついて諸文献を(😅)調(🧘)べてみ(🚶)ました(🧞)が、調べて(🐹)行(🧢)く(🎈)うちに、どうにかして、(🤙)日本(💭)一(🤭)ばん、いや日(👌)本(🈹)一ばんは即ち(🤗)世界一ばんと(🕰)いう事になりますが、(📘)一ばん大きな(🗨)山椒魚を私(🐠)の生き(🎦)て在る(🗜)うちに、ひ(👈)と(📈)め(🗣)見(🐵)たいものだという希望(🚎)に胸を焼かれて、これまた老いの物好きと(🏖)、か(📄)の(🚫)貧書生（(🌿)ひどい）などに笑われるの(🦑)は必定と存じ(🌌)ますが、(🏢)神よ、私はた(🌹)だ、大きい山椒魚を見たいので(🍭)す、(🔆)人間、大(🔮)き(🦎)い(🎓)ものを見たいという(⚡)のはこれ天性(🐔)にして(🕊)、理窟も何もありや(😶)せん！　（本(🌛)音に近し）それは、どのよう(🛃)に見事なも(📥)のだろ(🅱)う(🚆)、(📫)一丈でなくとも六尺でもいい、想像(👪)するだに胸が(🐚)つ(🤨)ぶれ(🚯)る。ま(🏽)ず今日は、こ(🌨)れくらいにして置きましょう。（(🍤)ばかばかしい）

A当(📥)時、島(🦆)の内(🛅)の自(🐀)分の家にも奉公人が大勢(😊)いたから(🎦)、自分(👭)は彼等があ(🎁)の唄をうた(⛓)って遊(🕟)ぶのを見ると、同情(🖼)も(🍽)し(🔞)、(😵)ま(🙅)た羨うらやましく(🐋)もあった。父母の膝元ひ(🕡)ざもとを離れて(😳)他人(🌫)の所に住み(♑)込(🐆)んでい(🕉)るのは(🌰)可哀かわい(🏇)そうだけ(⏯)れども、奉公(⏯)人たちはいつでも国へ帰りさえす(😋)れ(🦍)ば、会うことの出来る親があ(⛄)るのに、自分にはそれが(🎸)ないのである(🔟)。そん(💁)なことか(🚨)ら、自(🤙)分は信田の森へ(🛡)行けば母(🥝)に会(🎸)えるよ(🐜)う(📪)な気(😸)がして、た(🥍)しか尋常じ(🤱)ん(👗)じょう二三年の(🥒)頃(🎽)、そっ(🏞)と、(✋)家には内(🈳)証(👃)で、同級生の友達を誘ってあそこまで出かけたことがあっ(⏺)た。あの辺へんは今でも南海電車を降り(🔢)て半(⚫)里も歩かねばなら(🚛)ぬ不便な(🐡)場(🔜)所で、そ(📂)の時分は途中まで汽車があったかどうか、何でも大部分ガタ(⌛)馬車に乗って、よほ(🧐)ど歩いたように(🗂)思う。行ってみると(🛸)、楠(🎰)く(🍗)す(🐩)のきの大木の(😈)森の中に葛の(🗝)葉稲(🍸)荷いな(🥡)りの祠ほこらが建っていて、葛の葉(😙)姫ひめの姿見の井戸と云うも(🖇)のがあ(🗂)った。自分(👤)は絵馬堂えまど(🕞)うに掲かかげてある(🏴)子別れの場(⏮)の押絵おしえの(🎷)絵馬や、雀右(💖)衛(😯)門じ(🥡)ゃくえもんか誰かの似顔(🐲)絵(💏)の(🛄)額(👁)を眺(🚺)ながめたりして(🌟)、わずかに(🎹)慰なぐさめ(🐦)ら(🔔)れて(🍞)森を出たが、その帰り路に、ところどころの百姓(🌯)家(🔀)ひゃくしょ(🌔)うやの(👠)障子の蔭(🛹)か(🔰)げから、今も(🔑)とんからり、とんからりと(📕)機はた(💲)を織る(🐲)音が洩(🍚)も(🚈)れて(🏦)来るのを、(🚒)こ(🧦)の上もな(📒)くなつかしく聞い(👡)た。多分あ(🤢)の(😽)沿道は(💃)河内木(🌥)棉(🍯)かわ(🧣)ちもめんの産地だったので、(🦁)機屋はたやがた(💤)くさ(🐠)んあ(🚢)ったのであろう(📼)。と(😌)にかく(🚷)その(🕊)昔はどれほど自分の憧(😔)あ(🧐)こがれを充みたしてくれ(🚺)たか知れなかった(🏷)。

A「そ(🌇)れ(🐘)がそ(😿)うも参らな(💎)いんです(🚚)。会社(🎺)は仏蘭西の会社です(♐)けれども、日本人が大部分で、仏蘭西人は重役(💜)級に(🚄)二(🐭)三人いる(🌅)ぐらいなものなんで(🐚)すから(🏂)」