母親(qīn )のせきに、(🌛)お芳の(💴)父(fù )が(🏠)會つたとき(🔥)、「あれア、もう百(bǎi )姓仕事も出來(🌃)ね(👎)え、ふ(😨)にやけ身體(🚩)(tǐ )になつて歸つてきたん(🕍)し、手もまツ白くて、小(xiǎo )さくなつて(🚽)…(🔔)…良えい穀(🍯)つぶしが舞えこんだもん(🤬)だし。――あつたらごと(🌼)になつて親の(♓)罰(🚐)だべなんす。」と云つ(☝)た。
母(🐼)親の(🌧)せきに、お芳(🥇)の(🍭)父が(👗)會つたと(㊗)き、「あれ(🔩)ア、もう(👍)百(🤴)姓仕(🏝)事も出來ねえ、ふにやけ身(shēn )體(🚥)に(🐨)な(😨)つて歸(guī )つて(😹)き(🔜)たんし、手(shǒ(❤)u )もまツ白くて、小(xiǎo )さくな(🖱)つて……良(📵)えい穀(yù(👬) )つぶしが舞えこんだ(💜)もんだし。――あつた(🥋)らごとにな(🐰)つて親の罰(fá(🔸) )だ(🕠)べなんす。」と云つた。
「なんでもよ、(🏦)お芳居だら、口(🧝)かゝるし、働く(💨)だけの畑(tiá(🎋)n )も無(wú )えべよ、(🗞)んで、ホラ、(🌰)そ(🚁)つたら(⛽)ごと(👣)から、お(🦗)芳にや、(📱)家(🕚)(jiā(💴) )うちつ(♈)ら(🐫)かつたべ――。」(🌺)
源(yuán )吉は、自(zì )分(👷)がなんの(❌)き(🦍)つかけ(🌤)も(🥖)なく、(🥨)突(🔩)コツに(🚋)それを云(🍙)(yún )つたことに(🗺)氣付いて、赤く(⬆)なつた(🏾)。ド(🤮)ギまぎ(🐠)して「芳さ」と云つた。
源吉は(🏹)自分の考へが、皆に何(🔋)(hé )んとか云(😄)(yún )はれ(♌)る筈(kuò )だ(🆖)と思(🥓)つた(💒)。百(📰)姓(xì(🧛)ng )は後(🛄)へふ(🕘)んばる(💒)牛(niú(🔊) )の(🆒)やうだつた。理(lǐ(🆎) )窟で、さうと分(🌿)つてゐても、(🕣)中々、おいそれと動か(🤳)なかつた。け(📌)れども(👶)源吉はそんなケチな、中途半端な(👿)、方法はなんになるか、と思つた。何故(🍼)、そこから、もう一(👎)歩(🌚)出ない(♑)のか(🍏)、(💙)さう考へた。
由は中々立たなかつた。三(sān )度も(👸)、四(🌼)度(dù(👛) )も云はれ(🚄)て、表へ立つ(🙊)た。が(♒)、戸を(🚫)少し(🐯)細目(mù(🔞) )にあける(🍄)と、そこからチ(🍭)ン(⛓)ポコだけ出し(👿)て、勢(💨)ひよく表(💫)へ(🐄)やつた。
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