○(🖐) 次(原文(wén ))==一般(bān )に「つ(💭)ぎ」「(🐀)第二」の意(yì(🥘) )味(🃏)に解(👝)されているが、私は(🌼)「途次」な(😅)どという場(🐋)合の「次」と同じく、目標(biāo )に達(dá )する一(🗣)歩手(shǒu )前の意に(🥕)解し(📀)たい(🍔)。
舜(🏠)帝に(🤟)は(🙋)五人の(💢)重臣があって(🐔)天下が治(zhì(🦐) )った。周の武王は(🈚)、自(📣)分(fè(🥫)n )に(💓)は乱(🌑)を治める(😟)重(😖)臣が十(🔛)人(rén )あるといった。それに(✊)関連(🛹)し(🗯)て先師がいわ(🍅)れた(👓)。――
「安んじて幼君の(🕕)補佐を頼み、国(⬛)政(zhèng )を任(🖐)せるこ(🐰)とが出来(🎏)(lái )、(💊)重(chóng )大(dà )事に臨(🛎)んで断(🛥)(duàn )じて節操(🚼)(cā(🕘)o )を曲(qǔ )げない人、かよう(💎)な(🥅)人を(👺)君子(zǐ )人と(🔊)いうのであろうか。正にかよ(😘)う(🤟)な人(rén )を(☕)こそ君(💚)子人と(🛶)いうべき(😩)であろう。」
曾先生(🌲)がい(💨)われ(⏭)た。――
「(✖)ここに美玉がありま(🤤)す。箱にお(🕗)さ(🎅)めて大(dà )切にしまっておきましょうか。それ(🐛)とも(❤)、よい買手を求めてそ(🦀)れを売(mài )りま(🚼)しょう(🔁)か。」
曾(céng )先(🥥)生(shē(🚵)ng )が病床(chuáng )にあられ(🚧)た時、大夫(🎸)の孟(🦖)敬子が見舞(wǔ )に行った(💬)。すると、曾先生がい(😶)われた。―(💅)―
「大(🕞)宰はよく私のこ(🔈)とを(🎿)知っ(〽)ておられる。私(sī )は若い(🈸)こ(💮)ろには微賎(jiàn )な身分だったの(🎷)で、つまら(🚑)ぬ仕(🈚)事を(🌝)いろいろと覚えこんだものだ。しかし、多(duō )能だから(🎺)君子(❗)だと思われ(🌕)たのでは(🎊)赤面(🧢)(miàn )す(🕒)る。いったい君(🎚)子と(😎)いうものの本質が(👀)多(🤠)能というこ(🔙)とに(🥢)あっ(🔽)て(📔)いいものだろうか。決し(🍏)て(🐘)そん(✂)なことはない。」
色よ(🍥)く招く(🌶)。
五(一(⚓)(yī(💿) )八(🥡)九)
「何か一つ話してやる(🥕)と、つぎからつぎへと精(🚏)進(😙)して行(háng )くのは囘かいだ(🛹)けかな。」
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