「むろ(👰)んだ。個人の(🙉)問題じゃつま(📝)らんよ。」
何よりも彼(bǐ )が(🖨)なさけ(🎇)なく(🚶)思(💖)ったのは(🕋)、彼の同級生が(📃)―(📛)―(🤛)竜一(🔐)や源(😩)次(🈵)(cì )です(🌏)らも――(📨)彼と親しく(🅿)しているところを上級(jí )生に(💌)見られ(🍹)ると、妙(✨)に(🌮)そわ(💄)そわ(🏻)して、(🚤)彼のそ(🖍)ばを離れよう(🥄)とすることだっ(🚐)た。彼はす(🚢)ぐ彼らの気持を(🕷)見(🧛)ぬい(❌)た。そして心の中でひ(🌖)どく憤(fè(🍰)n )慨(🏣)し(📻)た。思いきって彼らを面罵(🎊)して(🐚)やろ(🏸)うかと思っ(📏)たことさえ何度かあった(🔸)。し(🚛)か(🤲)し彼はいつもそれを思いとま(👳)っ(🎬)た。
「それ(🦖)より(👋)か、狐(hú )の奴がそ(➕)の新(xīn )入生に頬(🅾)ぺたをひっ(⏱)かか(👀)れたって、(🔼)ほ(💈)んと(❣)うかね。」
二人は、(🐊)そ(🐽)れからも、しばらく(🤕)は大(👩)沢の(💑)噂をし(😴)た。次郎(🌪)には、「親爺」という(🅿)綽名が、いかにも大沢(zé )にぴったりしているように(😎)思えた。そして、そんな友達をもっ(🕴)ている恭(🥖)一を一(yī )層(🆘)(cé(😖)ng )尊敬(💏)(jìng )したくなった。同時に、(🤱)彼(bǐ )の昨日からの気持(💦)が次第(dì )に明(🔭)るくな(🌿)り、これからの闘いが非(✅)常に(🍺)愉(yú(🎄) )快な、力(lì(💯) )強いもののよう(🌶)に思えて(🆕)来(lá(🚇)i )たのであ(🗳)る。
「元(🚌)来、正(🔨)義(yì )は階(😉)級に(🔉)ある(🈵)んじゃな(🔣)いんだ。どんな階級に(☕)だ(🚻)っ(🐄)て、正し(👖)い人もい(🕜)れ(🔢)ば(💐)、正しくない人(rén )もいる。正(zhèng )義は、(🏐)それをもっている一人一人の胸にしか(♒)ないんだ。五年(nián )生(shēng )は(🤠)五(wǔ )年生な(🗳)るが故に正(🔖)義の持主(zhǔ )ではない。同様(🥡)に(👮)僕(pú )らも、(🚭)四年生なるが故に正(zhè(🥥)ng )義の擁(yōng )護者だと主張する(🤼)わけにはいかな(🥏)い。四年生(shēng )とか五(wǔ )年生とかい(📠)うこと(🏋)は、要する(🕹)に(🔭)正(💇)義(👂)と(🉐)は何の(🎅)関(💖)係もない(🈷)こと(♉)なんだ。それをいかにも関(🦈)係があるかのように(🌑)思(🌹)いこんでいるところに、(🚏)この学(📊)校の(📹)病(bìng )根(🔝)があり、校(xiào )風の(📳)あが(🌖)らない大(⛽)き(🤙)な原因が(🛡)あるんだ。この(📮)学校では、上(shàng )級(🌷)の名(❔)にお(🚇)いていつも正義(yì )が(🔶)蹂躙(lìn )じゅうりんされている。現(🔪)に本(běn )田(tiá(🏴)n )の弟の場合がそれだ(🔉)。僕はも(💹)う一度は(👴)っきり言(yán )う、正(📕)義は階級になくて人に(🏋)あ(🎤)るんだ。も(🚤)しそうでな(🎊)ければ、(🤟)全校(xiào )一致も期(🗳)待(🎣)(dài )出来ない(🍜)。それが(⏩)期(qī )待出(chū(🥪) )来るのは、正義が階(😒)級の独(dú )占物どくせんぶ(🧡)つでなくて(🆙)、何人の胸(xiōng )にも(🚮)宿(xiǔ )りうる(🖱)か(👿)らだ。だから(📃)僕は、同(🏟)級生(👒)の団結(🚐)(jié )よりも、正しい人の団(tuán )結が先ず(😬)必(bì )要(👋)だと思う。僕は四年生を愛し、(💲)五(⏺)(wǔ )年生(🌋)を憎む(🙋)ために、本田の(🕗)弟(📌)をバックし(🍝)ようと(📠)言(🏷)(yán )うんじ(😰)ゃ(🍿)ない。僕は学校(🌥)全体(💉)(tǐ )を愛するんだ。学(🚃)校全体の正義を愛す(🌙)るんだ(📧)。そのためには、本(🐤)(běn )田の弟のような、(🛣)不(bú )正に屈(🎻)しない魂(🐿)をあ(🆒)くまでも(🚨)擁護しなければな(♿)らんのだ。問題(🖼)は、四年生(shēng )の(🎼)権威がどう(💽)の、(🏂)名誉(👁)が(🌦)どうのというような、そんな(⏩)けち(📎)けちし(🐶)たこと(🏬)にあるんじゃ(🏘)ない。大垣(🔇)校長の謂(wèi )いわゆる大慈悲(bē(🌧)i )の精(🗒)神に(🛹)生き、全校の正義を(💟)護ろうと言う(🧟)んだ。おれの言ったことを(🌥)誤(💳)解せんようにし(⚾)てくれ。」
だが聰(✊)明な読(dú )者(zhě )ならば、彼の(📂)そ(🌖)うした行為の裏に、(😹)いつも一(yī )脈の哀(āi )愁あいし(🍔)ゅ(🏼)う(♍)が流れていた(🚒)ことを決して見逃がさなかったは(😲)ずだ(🚘)。実(shí )際(jì(👘) )、哀愁は、次(cì(🌋) )郎(láng )にとって、過去十(🃏)五年間(jiān )、(📐)切っ(🏘)ても切(qiē )れな(🎱)い道づれで(🍖)あったとも言え(👄)る(🗯)のである。彼の負け(🐛)ぎらい、彼(🛴)の(👒)虚(😙)偽(💊)(wěi )きょぎ、彼の反抗心(xīn )と闘(dòu )争心(🕚)(xīn )、およそ(🌒)そうした(🔮)、(😈)一(🛍)見(jiàn )哀(🎰)愁とは極(jí(🖥) )めて(💽)縁遠いよう(✊)に思(🤥)われる(🧑)ものの(🎱)すべてが、実は哀愁(🐘)(chó(🛳)u )のやむにやま(🎷)れぬ表現であ(🔴)り、(🧜)自然が彼(⏫)に教えた哀(āi )愁(🔽)(chó(🚐)u )から(🏪)の逃路(➗)だったのである(💟)。そして、も(🔅)し「自然の叡(ruì )智えいち」(🤼)というも(🎯)のが疑えない(📄)ものだとするならば、(⛽)次(🔚)郎(😇)の心(🦌)がそろ(🛹)そろ(🔏)と詩にひかれていった(🚝)とい(⚓)うことは、必(bì )ずしも不(🥅)似合なこ(🙇)と(🕋)で(🚀)はなかっ(⏭)たであろう。というのは、何人も自己の(🍔)真実(shí )を表現(xiàn )して(👄)み(🤓)たいとい(🏎)う欲(🥌)望をいくぶんかは持ってい(📃)る(♎)し、そして(⏪)、哀(👡)愁の偽りのない表(biǎo )現(🛍)には、(🌯)詩こそ最も(📦)ふ(🕑)さわ(🤔)しいもの(🎦)だからであ(💟)る。
「(🆙)涙の(⏲)ある人間だけが、(🐻)すべてを支(😟)配(🚞)す(🔗)る(🚹)ことが出(🙎)来るんじゃ。」
「ど(🛥)うせやる以上(shàng )は、堂々(Ⓜ)の陣じんを(✡)張(🏒)って(🔤)、だら(🛴)し(🗃)のない今(👎)度の五(😁)年(nián )生を反省(🎺)さ(🍇)せると(🛺)こ(🛐)ろま(🕰)で(🛰)行く(🍞)んだな。」
彼は、(🚲)しかし、彼のそ(🍬)うし(🙅)た孤独をたいして(📚)淋(lín )しいと(🔓)は感じてい(♉)なかった。ま(🕚)た、憤りや侮蔑の念も、(🚌)た(🚾)びかさなるにつれて、次弟(dì )にうすらいで行き(🕘)、(👺)あ(🎈)とでは、かえって、同級(jí )生に対して憐憫に似(sì )た(🚺)感じをさえ抱く(🚴)よ(👢)うになった。こうした感情の変(💘)(bià(🌋)n )化は、彼に(🎟)とって(🙇)、元来さほ(🌌)ど不(bú )自然なことではなか(😅)っ(🎛)た。それは(🛏)、つ(🦓)まり、彼がか(🔡)つて(🦗)算盤そろばん(⏱)事件で、弟の俊(jun4 )三に対(duì )して(🍌)示(shì )し(⏱)た感情の変化と(😃)、同(🕐)じものだったのである。
「狐(🔑)がわな(🙃)に飛び(🥟)こんだ(🚩)って! そいつは面白い。いったい(👺)どうした(👹)ってい(🐔)うんだい。」
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