『どう(➰)です(🚺)。妻籠つま(🤺)ご(📴)には大(dà )おほ(🧤)きな(🥗)川かは(🥒)がある(👽)でせう。』
(😓) (🚵) 五六(liù(👙) ) 祖父おぢいさんと祖母(mǔ )おばあさんのおせんべ(🌖)つ
隣村となりむらの妻(⛲)籠(ló(🕷)ng )つ(🚞)まご(🥞)には、お(👕)前(qiá(🦖)n )達(dá )まへたちの祖母(mǔ(🍮) )おばあ[#「祖母(👋)」は底本(🛳)では(✅)「祖(zǔ )毎」]さんの(🖍)生(shēng )うま(🚑)れ(🎱)たお家う(🆕)ちがありました。妻(🕒)(qī )籠つ(🎸)まごの(🐤)祖父おぢいさんといふ人もまだ達者(🚍)(zhě(❓) )たつ(🏋)しやな時分じぶんで、父とうさん達たちをよ(📘)ろ(🏇)こ(🏿)んで(😏)迎むかへ(🥟)て呉(wú )くれました。そこで、(📀)初はじめの(👙)日ひは妻(qī )籠(lóng )つまごに泊とま(🔆)りまして(🦈)翌朝(🔋)よく(👻)あさまた伯(bó )父(🛰)をぢ[(🦈)#ル(🥏)ビの「をぢ」は(🛄)底(dǐ(📷) )本(📇)では「おぢ」]さん(🔮)に連(✅)つ(🌡)れられて出掛で(⏺)か(❎)けま(🦍)した。
太郎たら(🎦)うよ(👍)、次(👖)郎じら(🥖)うよ、お前(qiá(🚞)n )達まへたちも(🤠)大おほきくなつたら父(⭐)と(🍒)うさ(🤯)んの田舍ゐなかを訪たづねて見み(🌂)て(🍥)下(🏕)ください。
「妙なものですね。三(🏨)(sān )十台(tá(⛑)i )で(🕸)亡(💩)くな(👿)った人は、いつまでも三(🏺)十台(🎀)でい(🤗)るよう(🌗)な気がします(📤)ね(🐉)。その人(rén )が五十いくつになるとは、どう(🧟)して(🔧)も思わ(🍶)れませんね。」
私も実は、次郎と三郎とに等分に金(😖)を分けることに(✅)は、(🍥)すで(😢)に腹(📺)をきめていた。ただ太郎(láng )と末子との分(fèn )け方(fāng )をど(🎵)う(🌇)したも(🛄)のか。娘(niáng )のほうにはいくらか(🚰)薄くし(⚪)ても、長男(🐖)に厚くし(🍬)たもの(🐚)か。それとも四(👐)人の兄妹きょうだいに同じ(⏭)ように分(🔔)(fèn )けてくれた(🤥)ものか。そこまでの(🙂)腹(✖)はま(😴)だきまらなかっ(🔛)た。
その(🎳)時になっ(🥃)て(🎴)見ると、太郎は(👤)すでに郷里のほ(🕡)うの新しい農(👲)家に落ちつい(🔄)て、その(♒)年(🐲)の耕作のし(📣)たくを始めかけて(🚘)いた(🐿)し、次郎はゆ(㊙)っ(♓)くり構え(🔢)ながら(🦄)、持って生(🖐)まれた画家の気質を延ばそ(😉)うとして(🐸)いた。三(🥂)郎は(🏨)ま(🧜)た三郎で、出足の早い友(🚮)だち仲(🍟)間と一(✔)緒に、新(🎍)派(pà(🔵)i )の美(mě(🥥)i )術(👶)の方面(🏍)か(✅)ら、都会の(🕶)プロレ(🏳)タリアの道を踏もうとして(👋)いた(🐩)。三(🦗)人が三(sān )人、思(sī )い思いの方向を(💝)執(🌇)って、同じ時代(🙊)を歩もうとして(🔹)いた。末子は(😴)、と見ると、これもすでに(🈯)学(xué(🐐) )校の第三学年を終わりかけ(🌻)て、日ごろ好(🏳)きな裁縫(👕)や手芸なぞに(🤬)残(cán )る一学(xué(🛶) )年の生おい先(🐬)を競おうと(🌁)し(🛤)ていた(💋)。この(🔲)四(sì )人(📌)の兄妹きょうだ(👑)いに(🌶)、(🕖)どう金(⭕)を分けたも(🚚)の(🐢)かということになる(😩)と(🕴)、私は(🔏)そ(⏱)の分け方に迷った。
面(🚌)白おもしろ(😝)い床屋とこやがそこへ出(🧀)(chū(🤭) )來でき(🐵)ました。腰(yā(🔧)o )掛(🚳)こ(🚻)しか(👏)けはお家(jiā(📌) )うちの踏臺ふみだいで間(💹)(jiān )ま(🤗)に合あひ、胸むねに掛かける(🐏)布(🧚)きれは大おほきな風(fēng )呂(lǚ )敷ふろしき(🦏)で間まに合(🥔)(hé )あひました。床(chuáng )屋とこやをつとめる伯(bó )父をぢさんの鋏はさみは(🕶)、祖(🔓)母おばあさん達(🍅)たち(🌋)が針仕事(shì )はり(👂)しごとをする時ときに平(📠)(píng )常ふだん使つ(😅)かふ(👆)鋏はさ(🤲)みでした。
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