日本《桐生 さくら 中出し》2行目ライン
桐生 さくら 中出しあらすじ
二(èr )十八
「(💛)節ちゃんはああいう(🖤)人だから、(🏸)ひょっ(🍜)と(🍎)すると(🗓)死ぬ(🌪)かも(💲)知れな(🕋)い」
(🍚)節子(🤝)(zǐ )は膳(💃)(shàn )の側に、婆やは勝手口(💧)に聞いている(😋)ところで、(👭)岸(à(🕗)n )本はそれを子供(😾)に言出した。
岸(♒)本は家をさし(📇)て(📃)歩いた。大(🕢)(dà )川端(duān )おおかわば(🤐)たまで出(🕰)ると酒も(🗯)醒(🥤)さめた。身(shēn )に(🧕)浸しみるよ(🔍)う(🏺)な冷(🌉)い河風の刺激を感じ(🔡)ながら、少年(nián )の時分に恩(ēn )人の(✨)田辺(fǎ(🐰)n )の家(🧐)の(♏)方からよ(🕢)く(🐛)歩き廻りに(😲)来た河岸(🏴)かし(💎)を通って両国(🎢)の橋(qiáo )の畔ほとりに(🖨)かかった。名(míng )高い往昔む(🕒)かしの船宿(xiǔ )の(🔉)名残なごりを看板(🧠)だけに留とど(㊗)めて(🚯)いる(⬆)家の(⌚)側(🔨)を過ぎて(🌰)砂揚(yáng )場(chǎng )すなあげばのあ(🍊)るとこ(🥝)ろへ出(🌿)た。神田(tián )川(chuā(🍮)n )の方から(🤽)ゆ(💷)るく流れて来る黒ずんだ水が岸(🐿)本の(🔱)眼に映った。その水(shuǐ )が隅田(tián )川(💁)に落(luò )合うあたり(➖)の岸近(👵)くには都(dōu )鳥(🔉)も(💏)群れ集って浮(🗄)いていた。ふ(🤯)と岸本は(⛱)その砂揚場の(🐖)近くで(🌄)遭遇でっくわした出(🐶)来事を思(🐖)い出した(📤)。妊(🌫)娠し(😴)た若(ruò )い女の死(😺)体(🎢)がその辺(✊)へ流(liú )れ着いたことを思出(🌼)し(😄)た。曾かつて検屍けんしの後(hò(🕰)u )の湿っ(💙)た砂(shā )なぞを眺めた(🌀)彼(🎳)自身にも勝(🤟)まさ(😰)って、(🔅)一(yī )層よ(🍏)く岸本はその水辺の悲劇(🍾)の意味(wèi )を読(👱)む(🕦)ことが(🥍)出来(📲)た。その(🖲)心(🍋)持(chí )から(🙂)、彼は言(🐶)いあ(⛺)らわし難い恐怖を誘わ(🐐)れた。
「元(yuán )園町(dīng )の先生は先(xiān )刻さっ(🔸)きから御(🏈)(yù )待兼おまちかねでございます」
「……明治(zhì )もまだ若い二十年代(🔀)(dài )であった。東京(🏭)の市内には(💠)電(diàn )車(chē )というものも無(💦)い頃で(🉑)あっ(🔅)た。学(xué )校から(🎪)田辺の家まで(🦏)は凡およそ二里ば(🤤)かりあるが、(😱)それくらいの道を歩いて通うことは一書(👝)生の身に取(qǔ )って何で(🌎)も無かった。よ(📝)く(😐)捨吉は(🦕)岡(gāng )つ(🐶)づきの地勢に沿うて古(🔕)い寺や(🥟)墓(mù )地(dì )の沢(zé(👄) )山に(⌚)ある三光町(dīng )さんこうちょう(📅)寄の谷(🔽)間たにあいを迂(yū )回うかいするこ(👰)とも(🎋)あり(🕊)、あるいは高(🚵)輪たか(🔘)なわの通りを真直(zhí(💜) )ま(💻)っ(🦍)すぐ(🎽)に聖坂ひじり(⛑)ざ(🗓)かへと取って、そ(🌙)れか(🚹)ら遠く下町(🆘)の方(🌯)にある田辺の家(✨)(jiā )を指(🌀)さし(🎱)て(✴)降り(🚜)て(🐻)行く。そ(👌)の日は(🚙)伊(👩)皿子坂いさら(🥒)ござかの下(xià )で乗合馬車を待(dài )つ積りで、昼(zhòu )飯を(♎)済ま(👮)す(🔹)と直(🍳)(zhí )すぐ(🧕)寄宿舎(📮)を出掛けた(🏎)。夕(🌦)立揚(yáng )句(jù(🧝) )あげくの道は(🐈)午後の日に乾(🍨)かわいて(🙄)一(yī )層熱(🎆)(rè )か(🔲)った。けれども最早もう暑(shǔ )中(🏔)休暇だと思う(💣)と、何となく楽(⏲)しい道(dào )を帰(guī )って行く(✴)ような心持になった。何(🍘)かこう遠(yuǎn )い先の(🔥)方で、自分等を待受(shòu )け(🙂)て(🏹)いてくれる(🔞)ものがある。こう(📙)いう(🎋)翹望ぎ(🚝)ょ(🌁)うぼうは、あだかも(📹)それが現(xiàn )在の(📉)歓喜(xǐ )であ(🚐)るかの如ごとく(🎧)にも感(gǎn )ぜられた。彼は自(😹)(zì )分自身(shēn )の(🍍)遽にわかな成長(🚫)を、急に高(🔸)くなった背を、急(🛅)に発達し(📭)た手足を(🍮)、(🤲)自分(🏊)(fè(🌳)n )の身(💧)に(🕓)強く感ずるばかりでな(🌛)く(🙊)、(🕰)恩(🕞)人の家の方で、もしくは(🕎)その周囲で、自分と同じよ(🧜)うに揃そろって大(dà(🏨) )きく(🍎)なって行く(🖍)若い人達のあることを感じた(🚗)。就中(zhōng )わけても、(🦄)まだ小娘の(🚊)よ(🤒)うに思われてい(🕦)た人達(dá )が遽(👪)(jù )かに姉(zǐ )さ(🏾)ん(🤥)らしく(📉)成って(💽)来た(🍝)に(🍢)は驚かされる。そ(📀)ういう人達(🔤)の中には、大伝(🌄)馬(mǎ )町おおてんまちょうの大勝だいかつ(🤴)の娘(🥢)、(📡)そ(🏄)れか(⛏)らへ竃(🎟)河岸へっつい(🀄)が(🐧)しの樽(💗)屋た(🐺)るや(👁)の娘なぞを数えることが出来る。大(🖱)勝(shèng )とは捨吉が恩(😳)人(✖)の(📛)田辺(🎛)や兄の民(mí(🉑)n )助(zhù )に取っての主人筋(💢)に当り、樽屋(wū )の人達はよく(🥐)田辺の家(⏸)と往来(🧦)して(💅)いる(🈴)。あの(🏤)樽屋のおかみさん(🧞)が自慢(🤮)の娘(niáng )のまだ初々(⚡)ういういしい鬘(🆖)下(xià )地かつら(🍌)したじなぞに結って(🦑)踊(yǒng )の師(😛)匠(jiàng )の許もとへ通ってい(㊙)た頃(👵)の髪が何(➕)時の間(jiā(🌮)n )にか島田に結い(😍)変(🤴)え(💇)ら(⬇)れたその姉さんらしい額(🕳)つきを捨(shě(💮) )吉は想像で見ることが出(😳)(chū )来(🍴)(lái )た。彼はまた(🛺)、あ(🐩)の大伝(🤐)(yún )馬(mǎ )町(dīng )辺の奥深い(💲)商家(📬)で(🕕)生(🏨)長(zhǎng )した大勝の主人の(🕉)秘蔵娘の白い(🐝)きゃしゃな娘(niáng )らしい手(🌬)を想(xiǎng )像で見ることが出(chū(🏧) )来た……」
岸本(💔)は人知れず溜息た(🚦)めい(👡)きを吐(tǔ )ついた。
と兄は弟を叱(🌪)しかるように言った。そ(🕛)の(👘)泉太の意味は(🆙)、自分は弟(dì(🐘) )よ(🏄)りも先に父の言葉に応じ(🚦)る(🕦)つもりであっ(📸)たと(🍊)でも言うら(📞)しい(🤓)。
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