「何という荘(zhuāng )厳さだろ(💯)う、舜し(🚩)ゅん帝と禹う王(wáng )が天下を治(🌟)(zhì )め(📢)られたすがた(☔)は。し(🎍)かも両(🐡)者共(🚖)に政治(🙀)には(⬜)何のか(✒)かわ(🍈)りもないかの(🗺)ようにして(🏵)いら(😒)れ(😎)たのだ。」
○ (🗞)子(zǐ )路(✍)(lù )の祷(🕷)り(➰)は、謂ゆる苦し(🍹)い時の神(✉)頼みで、(📖)迷信的祈祷以上(shàng )のものではない。それに対し(👬)て(♉)孔(kǒng )子は、真(🐯)(zhē(❔)n )の心の祷(dǎ(🌑)o )り、つまり天地に恥じない人間としての精進(jìn )こそは、幸福に(🦀)到る道(dào )だ、ということを説いた。孔子(zǐ(💧) )の(🏅)教えには(🍬)宗(zōng )教がない、とよくいわれるが、「天(🏵)」とい(⛹)う言(yán )葉(🖕)は、孔(🚕)子によつて(⭐)常に宗教的(de )な意味に(🙉)使(🏧)(shǐ(🐷) )われている(❕)の(😸)である(🕑)。
「社(🥩)(shè(✋) )会(huì )秩序の破壊(👂)は(💁)、(🧑)勇(🔂)を好んで貧に(🏦)苦しむ者によっ(🌞)て(🏻)ひき(🎰)起(🥂)されがちなもの(⛽)である。しかしまた、道には(🖌)ずれた人を憎(🧘)み過(🎶)ぎることに(🐤)よっ(🍳)てひき(🗒)起さ(📶)れる(🍥)ことも、忘(wà(🥣)ng )れてはな(🐸)らない。」
顔渕がため息をつ(😹)きな(🚳)がら(🔋)讃歎してい(🍍)った。――
一三((🍘)二一(🎄)八)(🛣)
「知っておられます。」(💖)
一六(😆)(二二一(🍫))(⛲)
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