○ 以上の三章、偶然か(🤳)、論語の編纂者に意あつ(🐑)てか(🗞)、孔子(zǐ )の(🧟)門人(😅)中最も目(mù(🔩) )立つ(🎪)てい(🍦)る顔渕と子路と子貢の三人(🍌)をつぎつぎにとらえ(😳)来つて、(🏧)その(😎)面目を躍(👦)如(👋)たらしめて(🗝)いる。この三章(zhāng )を(🐺)読(🎵)むだけでも、すでに(😈)孔門の状況(📗)が生き生(shēng )きとうかがわれるではないか。
子路がこ(💒)たえた。―(😑)―
深渕ふかぶちにのぞむごと、
「君(jun1 )子(💚)は気持(🙄)が(🤗)い(🛫)つも(🥃)平(⛺)和での(🥁)びの(🎐)びとしている。小人はいつもびくびく(⛅)して(🕯)何かにお(🌑)びえて(🏉)いる。」
○ 堯(✴)(yáo )は支(📎)那の歴(lì )史(🛋)で知ら(🛅)れている最初の聖(😔)(shèng )天(tiān )子。
「忠実に信(💯)義(yì )を第一義として(🤸)一(🐡)切(🍽)の言動を貫く(🥏)がいい。安易に自分より知徳(🈲)の劣った人(👴)と(📐)交って(📋)、いい気にな(🎰)るのは(🔒)禁(🕊)物だ。人間(🛣)だから(🍶)過(guò )失はある(⛎)だろうが、大事(shì(🐆) )なのは(🛏)、そ(💧)の過失(shī )を即座(zuò(🚐) )に勇敢に(🏞)改(😯)(gǎi )めることだ。」
一〇(👱)((🤑)二一(🔁)五)
○ こんな有(📙)名な言(💾)葉は、(⚓)「三軍(🥐)(jun1 )も帥(shuài )を奪(duó )うべ(🐃)し、匹夫も志(🗃)を(🏉)奪(😎)うべからず」という文(wén )語(🅱)体の直訳があれば(🐧)充(chō(🙉)ng )分(🍲)か(🍥)も(🍴)知れない。
一(🈂)五((😇)二(èr )二〇)
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