(📏)川向(💮)ひ(⛪)から、若(🏚)い男がやつて(🍨)きた(🐲)。自分の方(fāng )も一(🚝)緒(👠)(xù )に(💉)やつた方(fāng )が(💧)、(📛)地主に當るにも都(dō(🔠)u )合がいゝ(💡)といふ(⚽)ことを云(yú(🍶)n )つた。日を決(jué(🕑) )めて、一度、小學(xué )校(✔)に集つ(🤬)て、其(🆙)處で、(🐁)どうす(👪)るか(⏹)、(📔)といふことを打(dǎ )ち合はせることに(👁)した。
(🙋)源吉(jí )は齒(⏪)をギリ/\かんで(🕐)ゐ(💆)た。くやしかつた。憎い! た(🏺)ゞ(⏬)口(kǒu )惜しかつ(♒)た! たゞ(🌓)憎く(🐊)て、憎くてたまらなかつた(🔒)。源吉は始めて、自分たち「百姓」といふものが、(🈂)どうい(👻)ふ(💤)ものであるか、(🕰)といふ事が分つた(🔫)。――「死んでも、野郎奴!」(🐞)と(🙅)思つた――。源吉(🧠)(jí )は、ハ(🐷)ツキリ、(🐏)自(zì )分た(🕙)ちの「敵」が分(🐒)つた。敵だ(🥜)! 食(😑)ひ(🎂)ちぎつてやつても(🆙)、鉈で頭をたゝき割つてや(📍)つても(🏂)、顏の眞中(zhōng )をあの鎌で滅(😗)茶(🏈)(chá )苦(🚅)茶(💖)にひつか(🧒)いてやつて(♍)もま(👠)だ足りない「敵」を、ハツキリ(🥊)見た。そ(🚱)れが(🤢)「巡査」と(👘)い(🦅)ふもの(🌥)と、手をく(🐓)み合はせてゐる「か(📎)らくり」(🏄)も(⛰)! ウム、憎(zēng )い! 地(🕕)主の野郎! 源(yuán )吉は齒をギリ(🗾)/\かんだ。
「昔(💚)(xī )、(🌱)こつ(🌅)たらごと(🌍)無(👋)かつたんだど、(👹)本(běn )當に、おつかなこと仕出(♍)(chū )來(lái )すんだか。」
どの馬(mǎ )も口(🚱)や馬(🚁)具(🏌)(jù )が身(🦖)體(👡)に着(zhe )いてゐ(✝)る處(chù(🥗) )などから(🚲)、(🦍)石鹸(🙎)泡(🚢)のやうな汗をブ(👛)ク/\(🔶)に出し(💷)てゐた。舌(🗳)を(🗣)だらり出(chū )して、鼻穴を大きく(🎫)し、やせた足を棒切(qiē )れのやうに動(dòng )かしてゐた。充分に食物(🗳)(wù )を(🆎)や(🤧)つてゐ(🍗)な(🐓)い、源(🛺)吉の馬などはすつかり疲れ切(🏃)つ(🍌)て、足(zú )をひよいと雪(xuě )道に深くつきさしたりすると、その(🎅)まゝ無(wú(🤶) )氣力(🔐)に(💠)の(🤬)めりさうになつた。源吉は、もうしばらくした(🚚)ら(💤)、馬を賣り飛ばすなり、どうなり、處(🐱)(chù(📘) )分を(❇)しなけれ(📲)ばならな(🐆)いと、考(🛒)へ(⌚)て(🎤)ゐた。
一番(fān )先(🛤)頭に立つてゐたのが、い(🏘)きり立つてゐる馬の手綱を(🔬)力一(📢)杯(👰)に身體を後にしのらして(💌)引きながら(🚇)、踏切番に(💬)、汽車(chē )をきいた。
ところ(🏔)が、その連(😮)(lián )中のうちの誰(shuí(♍) )かゞ眼をつ(🏌)けて(👩)ゐる娘(🤝)(niáng )の家(🍡)(jiā )へ行(🤳)つて(❓)、その(🔘)娘(niá(🛺)ng )のゐる(⛰)ところで(🚽)、いきなり、(♎)「碌でなし奴(nú )等!」(👂)と(💊)怒鳴られて、がつかりするも(🚪)のがあつた。又、逆に、そん(🔏)な娘のゐるところへは、(💕)その用事(🎈)に(🚜)かこつけ(🥣)て、(💤)上(🧀)り(🚒)端に腰を(🕘)下して(⛄)、別な(🕌)話を長々して喜(👕)んだのもゐた。――そ(🔡)して然(rán )し(🤒)、(😍)とにかく、皆ヘト(🎷)/\(🌠)になつ(🎥)て(🚒)、石(shí )山の家(😨)へ歸つてきた。
「團結だ! (🌦)團(tuán )結(🤮)だ(🍓)! 一人も殘(🥣)らず團(tuá(🌦)n )結(🌌)だ!」
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