「楽長!」
とうとう一(yī )人が(🤗)いった(🥕)。
子曰く、雍(🧑)よ(🍑)うや南(🎬)面せし(🚌)むべし(🎦)と。仲弓、子(🍌)桑(sāng )伯子を問う。子曰(🤴)く、可(🥕)なり、簡(jiǎ(🔭)n )なり(🤴)と。仲弓曰く、(💝)敬(🔄)(jì(👪)ng )け(✝)いに(🏂)居りて簡を行い、以て(🦓)其の(💁)民(🅿)に(💥)臨ま(🚢)ば、亦可ならずや。簡に居りて簡を(🏦)行わば、乃ち(😮)大(dà )簡たいか(🐷)んなることなからんやと。子(zǐ )曰く、雍の言然りと。
孔(🥙)子(zǐ(😉) )は、ぬかりな(💯)く考えた。そ(🧕)して(🚿)遂に一(🤟)策を思(🏴)(sī )いついた(🔨)。それ(🛵)は(🦐)、相(xiàng )手の用いた策そのままを応(🎆)用(🛷)することであ(🚎)った。つまり、陽貨の留守を見(📸)計(⛔)(jì )って、謝(😟)辞を述べに行こうとい(🌂)うので(🧚)ある。
「なる(💄)ほど――」
(⬇)こんな言(🦀)葉(yè(📊) )がつぎつぎに思い出(👊)(chū(⛏) )された。樊遅は(🏦)、しかし(🚈)、自(🐇)分に実行が(😓)出(🍶)来るか出来ないか(⛲)は別と(🛰)して、言葉(🏠)(yè )の意(🏕)味だけは、そうむずかしい(🔟)とは思わなかった。
孔(kǒ(🎩)ng )子は(🦔)、(🌑)小策を(🚡)弄する(😡)者(zhě )にあっては叶(🥎)(yè )わぬと思った。彼は観(guān )念(niàn )して、云われる(🐦)ままに、再(🕒)び陽貨の家(jiā )に引(👠)きかえした。然し(🍷)、どんな事が(🚀)あっても、午(wǔ(🙊) )飯の馳(🎢)走にだ(⛏)けはなるま(😘)い、と決(jué(💜) )心(🖥)し(🦅)た(📣)。
((🎓)な(😜)るほど孔(⛴)(kǒng )子は音楽(lè(🏤) )の理(lǐ(🔕) )論(🛏)には長じてい(🎢)るだろう。しかし、実際楽(lè )器を握っての技術にか(⛏)けては、何(hé )とい(😁)っても自分の方が玄(🎺)人(rén )くろう(💳)とだ。)(❕)
「やはり云えないのか(😻)。じゃが(🚢)、(👴)わしに(😎)は(💔)解(📨)(jiě(🐐) )っ(🍲)ている。」
孔子(zǐ )は、小(😸)策(cè )を弄す(🚸)る(🐆)者(⏭)にあ(🌗)って(🚡)は叶わ(🗣)ぬと思(sī(💙) )った。彼は観念して、云わ(🐰)れ(📩)るま(🍝)まに、再び陽(yáng )貨の家(jiā )に引き(🛢)かえした。然(🐌)し、どんな(Ⓜ)事があっても、(📯)午飯の馳走に(⭕)だけ(💧)はなる(🔎)まい、と決心(🥖)した(🧠)。
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