池田(🛥)屋の変は(⏭)六月五日(🔍)(rì(🔂) )の早暁の(💒)こと(🤛)であった(🀄)。守護(🤪)職(zhí )、所司代しょ(⛱)しだ(🚬)い、および新撰(🚿)(zhuàn )組(🎧)しんせ(🔕)んぐみの兵はそこに(🌜)集(jí )ま(🙍)る諸(zhū )藩の(📯)志士二十余名(🀄)(míng )を捕え(💂)た。尊攘(rǎng )派の勢力を京都に回復し、会(huì )津あいづと(🔮)薩摩(📜)さつまとの(😩)支(zhī(🍺) )持(🍻)する公(gō(⛸)ng )武合体派(pài )の本拠(🔫)を覆(⚫)くつがえし、筑波山(shān )つく(💄)ば(✅)さんの(📆)方に拠よ(💢)る(🌹)一派の水(🤱)戸の志士たちとも(🍎)東西相(xiàng )呼応(yī(📂)ng )して事を挙(😼)あげようとしたそ(🧤)れ(🐿)ら(🕡)の(㊙)種(👚)々(🎚)の(🥇)計(🤠)画は、与党の一人ひとりなる(♋)近江人おうみじん(🏡)の捕(bǔ )縛より発(fā(🎥) )覚せらるるに至(zhì(🥈) )った。この(🌃)出(🌌)来(🌎)事が(🧟)あってから、長州(zhōu )方はもはや躊躇ち(📜)ゅうちょすべきでないとし、(😨)かねて準備していた挙兵(🖐)上(🎱)(shàng )京(jīng )の(🛶)行(🤧)動(dòng )に移り、それを探(tàn )知(🚳)した(🍐)幕(📗)府方(😒)も(🎙)よう(🥧)やく伏見、(🤾)大津の辺を警(🚻)戒するよ(🛂)うになった。守護(hù(🤶) )職(zhí(🆒) )松平容(róng )保かたも(🏥)りの(🐖)にわかな参内さんだ(🏎)いと共(gòng )に、九(🕟)(jiǔ(🔛) )門(🦌)の堅くとざされたころは(🍳)、洛(🌪)中の(🔓)物(👰)情(qíng )騒然たる(🏒)ものが(🍕)あっ(🤲)た。七(🎶)月(yuè )十八日(🌞)には三道(🏨)よりする長州(🚑)方(fāng )の進軍がすでに開(🦃)始(shǐ(👱) )されたとの報知(zhī )しらせが京都へ伝(🗒)わった。夜が(😢)明けて十九日とな(🏷)る(😐)と(⛏)、景(🌯)蔵(👶)は西の蛤御(yù )門はまぐ(❓)りごも(🧀)ん、中(zhōng )立売御門なかだちうり(🦇)ごもん(🚍)の方(fāng )面(🙈)にわくような砲(pà(🚩)o )声(🕣)を聞(wén )き、やがて室町(dīng )むろ(😭)ま(💈)ち付近より(📰)洛中に延(yán )焼した火災(🖖)の囲(tōng )み(⛳)の(🏘)中に(🖊)い(🎁)たとある。
「半(bà(🌶)n )蔵さんは(🕺)ま(🐁)だ若い(🚹)。」と幸(xìng )兵衛(🏦)は言った(📢)。「まるきりお役(🀄)人に誠意のないも(👋)のな(👳)ら(➡)、一文(💯)もんだってお手当てなぞ(⚡)の下がるもんじゃありません。」
半蔵(🎀)はそ(🆒)の(📋)手(🛴)紙(📨)で(🍾)、(🌍)中(😰)津川(chuān )の友人(🍏)香蔵がすでに京都(🕸)(dō(👪)u )にい(🚊)ないこ(🔪)とを知(🍛)っ(📣)た。その手(shǒu )紙をくれ(🔧)た景蔵(♈)(zāng )も、ひとまず長い京都の(🖋)仮(fǎ(🎂)n )寓かぐう(🎙)を去(qù )って、これを(🤤)機会(huì )に中津川(🌾)の方(🏉)(fāng )へ引き揚(🥛)げようとしていること(🧀)を知っ(😝)た(⬜)。
「(🎐)半(bàn )蔵(😒)(zā(✋)ng )さん(🚋)、それじゃわたしは失(shī )礼(lǐ )します。都合(🗂)さえついたら、あす出(📢)直(zhí )して来ま(📌)す(🍺)。」
(🌇)こ(🐟)の(📯)平助のトボ(🛫)ケた調(📙)子(📻)に、隠(yǐn )居も笑(xià(🎱)o )い出(chū )した、外(🤾)(wài )国(⛳)貿易に、(🎠)開港の結果に、それにつながる多(📍)くの人の浮沈(⏭)うきしず(💱)み(💾)に、聞いている半(🚺)蔵には心にかかることばかりであった。
という亭主と一(🛰)緒に、半蔵はその二(📜)(èr )階か(🔀)ら物(⌚)干し場に登(🌲)(dēng )った。家(🏫)々の(📬)屋(👾)根がそこか(🎪)ら見渡される。付近(jìn )に火の見のある家(🐎)(jiā )は、高い(🦎)屋(wū )根の上(shàng )に登って、町の空(⛸)に火(🏾)の手の揚がる(⛩)方角(🌉)を見さ(♋)だ(😥)めよう(⏬)とす(✍)る(👒)ものもあ(🔝)る。
そ(📰)ういう(🚓)かみさんはまだ半(bà(🔤)n )蔵(zāng )が妻のお民と同年ぐらいに(🏛)し(🍄)か(🈴)ならない。半(🎀)蔵はこの婦人の顔を見(jiàn )るたびに、郷里の(🕔)本陣の方に留守居するお民を思い出(chū )し、都(📱)育(yù )ち(🚷)のお三輪の姿(zī )を(😎)見る(💥)たび(🔰)に、(🙂)母(mǔ )親(🈶)のそばで自分(💄)の帰国を待(👾)ち受(🚐)けてい(🎌)る娘のお粂くめを(😐)思(🍎)い出(🌾)した(😤)。徳(dé )川の代ももはや元(yuá(🚾)n )治年代(🐟)の末だ。社会(huì )は武装してかかって(♒)いるような(🥪)江戸の空気の中で、全く抵抗力(🌀)(lì )のない町家の婦人(rén )なぞが何(📟)を精神の支(🎿)柱(🔨)とし、何(🍊)を力として生きて行くだ(🍓)ろうか(🧠)。そう思(😍)って半(bàn )蔵(🏿)がこの宿のか(🕌)み(😡)さんを見ると、お隅(yú )は正直とい(🚺)うことをその(👚)娘に教え、(➕)そ(🔳)れさえあればこの世(🦍)にこわ(📝)い(🚔)も(🐋)ののない(🌜)こと(🧡)を言って聞かせ、こうと彼女(👷)(nǚ )が思(👡)った(✊)ことに決して間違った例(lì )た(🏉)めし(👤)のないの(🙉)もそれは(🏺)正直なおかげだと(🙍)言(yán )って、その女(nǚ(🥌) )の一心にまだ(🕖)幼(yò(🛴)u )いお三輪(🆚)を導こうと(❔)している。
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