仲弓(➡)(gōng )は(🍁)寛仁大度(dù )で(⚓)、も(㊙)のに(🛃)こせつか(🛹)ない、し(🎮)かも、徳行に(⛺)秀でた高(🗑)弟の一(yī )人なので、それがまるで当っていな(♍)いとは(😪)いえなか(📮)った。しかし、それにしても、讃め(🐲)よ(🤽)うが少し(🐸)大袈裟(🖐)(shā(🤗) )すぎはしないか、と(🔪)い(🌗)った(📩)気分は、門(🥤)人(🛃)たちの誰の胸(🕛)にも(💴)あった。
豚を贈ら(🏁)れた孔(🏄)子
彼(🍼)は(🖇)、(📰)使(shǐ )を遣わして、いく度となく(🍛)孔子に会(🍘)(huì )見(🔉)を(🎞)申(📟)し(☕)こん(🏐)だ。孔(🚛)(kǒng )子は(🎯)、しかし(🐘)、頑とし(🐢)て応(⏫)じなかった。応じなけ(🛥)れば応じ(😛)な(😥)いほど(😺)、(㊙)陽(yáng )貸としては、不安(ān )を感(😘)じるのだった。
「(♑)血統など、どうでも(🎽)いい(🐘)で(🥜)はござい(😞)ま(🤨)せん(🍫)か。」
(楽長(zhǎng )は、最高の技術(shù )は手や喉から生れるものでなくて、(🕯)心から(🔖)生(shēng )れ(😵)る(🦖)ものだ(🎢)、とい(🐴)う事だけは、どうや(📙)らわ(🌏)かったら(🐹)しい(🗝)。彼(bǐ(🛺) )の音(yīn )楽もこれ(🎓)からそろそろ本物(🏫)になるだろう。だが彼(bǐ(🤔) )は、私の音楽論(lùn )がそ(📳)の(🚎)まま人生論でもある、と(🤜)いうことに(🕘)は、まだ気がついていない(🖼)らしい。究極(❕)(jí )の目標(biāo )を(📝)音楽の技術に置いて(🔵)いる(🐀)彼とし(💃)ては、(⛑)或はやむを得(🌡)ないことか(🎯)も(📜)知(🐥)(zhī )れない(🍔)。し(🌿)かし急ぐこと(🧣)はな(🚖)い。いずれは(🐿)彼も、人(🔮)生のための音楽(🦏)ということに目(🌔)(mù )を覚ます(🕉)時が来(🉑)る(💯)であろ(🍃)う。彼は元来(lái )真面目(mù )な人間なのだから(🥈)。)(🚊)
仲(🤠)(zhòng )弓は(🤫)寛(🤦)仁大度(🚮)で(🚰)、ものにこせつかない、し(📐)かも、徳行(🦄)に秀でた高(gāo )弟の(🙄)一(🍓)(yī )人なので、それがまる(🎹)で当っていないとはいえなかった。しかし(🕋)、そ(🈺)れにしても(🗯)、讃(🎁)めようが少し大袈裟すぎはしないか、といった気(🔘)分は、門人(ré(👴)n )たちの誰(🚚)の胸(xiōng )に(🔙)もあっ(🦍)た。
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