第十章
一(yī )、万石以(yǐ )上(🎧)の面々ならび(🤮)に交代寄合(🛎)、その嫡子在国しか(😄)つ妻子国(🤛)もとへ引き取り候(hòu )とも勝(shèng )手(shǒu )たるべき次(🥜)第(💙)の(🌏)旨、去(🈶)々戌(🐸)年仰(yǎng )せ(🙋)出(🆔)(chū )され、め(💀)いめい国もとへ引(💔)(yǐn )き取(qǔ )り候面(💢)々もこれあり候(🌨)とこ(🤓)ろ、このた(🚸)び御進発も(🐬)遊(💴)ばされ(💑)候に(🗓)ついては、深き思し召しあらせ(🕔)られ候(✳)につき(🔤)、前々の通り相心(🐾)得、当(🥕)地(江戸(🐬))へ呼び寄(🍱)せ候よういたすべ(⛰)き旨、(🆑)仰せ(💦)出さる。
これには半蔵も答えられなか(✈)った。彼は(🎉)忘れがたい旧(jiù )師(🈷)のこ(🏋)とを一(✋)時(🥅)の浮(fú )沈う(🤟)きしずみぐらい(⛏)で一口(✖)に(🎙)言ってしまいた(🦑)くなかった。ただあ(🌤)の旧師が近く中津川を去(⛎)って、(🚤)伊勢いせの方に晩年を送ろうと(➿)してい(🔹)る(🌄)人(🚰)であることをうわさ(🧗)する(🙏)に(🕢)とどめ(⛪)ていた。
筑(zhù )波(🤸)つくばの騒(❤)動以(yǐ )来、関東の(🏳)平(🦒)野の(🥇)空(kōng )も(🦁)戦(🎣)(zhàn )塵(📦)せ(🔍)ん(🐹)じん(💞)にお(🚀)お(⛱)わ(🛀)れているような時(shí )に(🧟)、ここには一切の(⏺)争(🌸)い(🏊)をよそにして、(🍲)好きな(🎌)俳諧は(😛)いか(🐏)いの道に遊(🐠)ぶ多(🤦)吉(😾)のよ(🍉)うな人も住(🐣)ん(🌟)でいた。生(shēng )まれは川(💪)越(yuè )かわごえで、米問屋と酒(jiǔ )問(📺)屋を兼(jiān )ねた(〰)大き(🔭)な(🔞)商(shā(🌃)ng )家(jiā )の(🧞)主(zhǔ )人で(🐈)あった(🕟)ころには、川越(yuè )と江戸(✏)の間(jiān )を(💖)川舟でよく往(🍻)来(lá(🤕)i )した(⛅)という。生(shē(🏓)ng )来の寡欲(yù )かよく(✏)と商法(😵)の手(shǒ(🙄)u )違いとから、この多吉が古い暖簾のれんも畳たたまねばならなくなった時、(🐾)かみ(😅)さんはまた、草(cǎo )鞋(🖍)わらじばき尻端(duān )折し(🏺)りはし(🙊)ょり(🙀)になって(😿)「お(📕)す(🍞)み団子だん(🌅)ご」というも(👶)のを売り出(chū )したこともあり、一(🏋)家(🔇)をあげて江戸に移り住むよ(🥈)うになってか(🆒)らは(🔰)、夫お(🌹)っとを助けてこ(🌸)の(✨)都会(📏)に運命(mì(❣)ng )を開拓し(🧓)よ(🌯)う(🏁)と(⏹)して(🐇)い(👴)るような(🙅)健(jià(🥥)n )気(🚈)けなげな婦人だ(♎)。
(👉)一(yī )、(🦉)飯田藩は弓矢沢(🚾)(zé(👜) )の防備を撤退(🎍)すること(🗨)。
と言うお(🚌)隅(🛺)(yú )のあとから、多吉(jí )もそこへ挨拶あいさつ(🔓)に来る。そ(🔸)の(🎰)時(shí )、多吉はお隅(🗄)に言(🌭)(yán )いつけ(🥧)て、紺(gàn )木(🧀)綿(mián )の切(🌤)れ(🐒)の編みまぜ(🐬)てあ(🔓)る二(èr )足の草鞋を奥から持(🍄)って来させた。それを(🌸)餞別せんべ(🐵)つの(🦎)しるしに(🐭)と言(yán )って、風呂敷(fū )包ふろ(🦔)しきづ(🚒)つ(🤘)みにして半(bà(📥)n )蔵(zāng )の前に(♋)出した。
「今夜のお客さまの中には、御老人もある(🎤)そうだ(🎯)ね。」
天気(qì )は(🔩)晴れだ。朝の空には一点の雲も(🚛)なかった。やが(🤤)て浪(🧒)士(shì(💢) )らは峠にか(🎮)かった。八本(🖊)の紅白(🎚)の旗を押(🀄)し立て(🤙)、(😞)三(🤯)段に別(bié )れた人(🙀)数がまっ黒に(⛸)なってあとから(🐷)あとからと(🏩)峠を登った(💬)。両(🏨)(liǎng )餅屋もちやはすでに焼(shā(㊙)o )き(💘)払われて(👀)いて、(📨)そ(⛰)の辺(fǎ(😖)n )には(🛠)一人(🍢)ひとりの諏(zhōu )訪(fǎng )兵をも見(🕗)なか(🤨)った。先鋒隊せん(🔨)ぽうたいが香(xiāng )炉岩こうろ(🐭)いわに近づいた(☝)こ(🍨)ろ(🍟)、騎(🙎)馬で進んだもの(🏓)はまず山林(lín )の間に四発の銃声を聞いた。飛(🤘)んで来る玉は一発も味方に(🤖)当(🕜)たらずに、木立ちの方(fāng )へそれたり(👅)、大(🌧)地(🍗)に打ち入ったりしたが、その音で伏兵のあ(🈺)ることが知れた。左(🛠)手(shǒu )の山の(📡)上に(🗡)も諏(🗨)訪(💑)への合図(🤦)の旗を振るもの(⛑)があら(🎣)われ(😲)た(👹)。
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