「ここ(🦖)に美玉(🐛)が(🖐)あります。箱におさ(🕎)めて大切にしま(💆)って(🤫)おき(⚪)ましょうか。それとも、よ(❣)い買手を求め(🥣)てそれを売(🥝)りましょうか。」(🖤)
「何(🏈)という(🏵)荘(🌓)厳さだろう、舜しゅん帝(👿)と禹(🆑)(yǔ )う王が天(📟)下(🏹)を(🆚)治(🉑)め(🔻)られた(🅾)すがた(😧)は。しか(❗)も両者共に政治に(👖)は何のかか(😱)わりも(😼)な(🕝)いか(🔈)のようにしていられた(🎂)の(💰)だ。」
「麻の(👀)冠かんむり(🙇)をかぶる(🦋)のが(🏾)古(⏪)礼(🧕)だ(❕)が、(🕛)今では絹糸の(🔳)冠をかぶる風習になった。これは節(jiē(🎂) )約のため(⛷)だ。私(🕕)はみんなのやり方に従おう。臣下は(🔡)堂下で君主を拝するのが(🏩)古礼だ(🤖)が(✍)、今(jī(🈺)n )では堂上で拝(🔊)する風習にな(🥊)った。これは臣下(🚑)の(🛑)増長だ(🤔)。私(🍟)は、み(🤝)んなのやり方とはち(🙄)がうが、やはり堂下(🔨)で拝(bài )す(🐈)ることにし(🌹)よう。」(💜)
七((☝)一(yī )九一(🌫))
「(🗳)共に学(xué(🎉) )ぶことの出(🚗)来る人はあろう。しかし、その人たちが共(gòng )に道(dào )に精(🐼)進す(💚)ることの出来(💾)る(➗)人であるとは限らない。共に道に精進(jìn )することの出(chū )来(🌸)る(📏)人(🐯)はあ(🔻)ろ(🚐)う。しかし(🌰)、その人た(👛)ちが、いざという時に確(🐜)乎たる信念に立(✖)っ(🎯)て行(⛔)動を共にし(🎞)うる人である(🔫)とは限らない。確乎たる信念に立って行動を共(gòng )にしうる人はあろう。しか(🔸)し、その人(rén )たち(🚌)が(🛷)、複雑な(😟)現(🕢)実の諸(zhū )問題(tí )に当面(miàn )して、なお事(🕔)を誤ら(📲)ないで共に進(😛)(jìn )みうる(👇)人(ré(💸)n )であると(🌏)は限らない。」
四(二〇(➿)九)(🗑)
「君子が行って住(💘)めば(💀)、(⭐)いつまでも野蠻(🥄)(mán )な(💬)こともあるまい。」
一(🌸)〇(💄)(一九(🐖)四)(🖌)
四(🐼)(一八(bā(🛄) )八(bā ))(🏓)
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