深渕ふかぶ(🅿)ち(😲)に(🌙)の(🎞)ぞ(😶)むごと、
「聖(😧)とか仁とかい(🐜)うほどの徳(🍜)は、(🅱)私(🌸)には及びもつかないことだ。た(📊)だ私は、その境地(dì )を(🍼)目ざして厭くことなく(🚎)努(nǔ )力している。また(🐍)私の(💆)体験(yàn )をとお(📎)して倦(🍣)むことなく教えてい(⬆)る。それだけ(♟)が私(sī(🏖) )の身上だ。」
「安んじて幼君の補佐を頼み、国政を任(rèn )せることが出(♍)来、(🎡)重大事(🔖)に臨んで断(duà(🚰)n )じ(🚼)て節操を曲(🌛)げない人、か(🐊)ような人を君子人というので(🛃)あろうか。正にかよ(🥗)うな人(😄)(rén )をこそ君子(zǐ(😂) )人(rén )と(📯)いうべきであろ(🌶)う(🦒)。」(👸)
「孔先生(👯)はすばら(🎭)しい先(📮)生だ。博(🕉)学で何ごと(🔸)にも通(😋)(tōng )じて(🚽)お出(chū )で(🥗)なので、これという特長が目立(🔇)たず、そのために、却って有名(mí(🤵)ng )に(🎪)おなりになるこ(😇)とがない。」
「麻の冠かんむりをか(😯)ぶるのが古礼だが(🐶)、今(🍠)では絹糸の冠をかぶ(🕝)る(🤱)風習(🛳)になった。これは節(jiē )約(📖)の(〰)ためだ(🎈)。私はみんなの(👬)やり方(😃)に従(✌)お(🍙)う。臣(📅)下は(🍘)堂下で君主を(🙋)拝するのが古礼(♉)だが、今(jīn )で(🍹)は堂上(📨)で拝(bài )す(🔓)る(💄)風習(xí )になった。これは臣下(🍈)の増長だ(🏐)。私(🎁)は、みんな(🛥)の(👟)やり方(fāng )とはちがう(🔤)が(📧)、やはり堂(táng )下(xià )で拝する(🐘)こ(⤴)とにしよう。」
○ 孔(🔅)子の門(mén )人(👺)たちの中(zhō(👩)ng )にも就職目(🅰)あて(🌎)の弟子入りが多かつた(🙇)らしい。
○ 作(🌡)(原(🥄)(yuá(🏸)n )文)(🍗)=(💘)=「事を為す」(🔫)の(🔡)意(⛩)に(⛲)解(jiě )する説も(🖍)あ(🍑)るが、一四(sì )八章の「述(🃏)(shù )べて作らず(🏆)」の「(♎)作」(🎻)と同(tóng )じく、道(dào )理に関する意(🏔)(yì )見(jiàn )を立て(🎱)る意味(🈸)に解(jiě )す(🚞)る方が、後段との関係(➡)がぴつ(👸)たりする。
「人材(🥃)は得(🏸)がたいという(🐣)言(yán )葉があ(🐶)るが、それは真(zhēn )実だ。唐(táng )とう・(🍽)虞(✂)ぐの時(shí )代をのぞ(🐵)いて(🎎)、(🔶)それ(💶)以後(🗄)では、周(🕝)が最(zuì )も人材に富(🈯)んだ時代で(🏭)あるが、(🗞)それで(⬛)も十人に過(🔂)ぎず(💴)、しか(🕵)もその十(☝)(shí )人の中一人は婦人で(🐜)、男子の賢(🆎)臣(🔭)(chén )は僅かに九人(rén )にす(🖱)ぎな(🛣)かった(🎡)。」(🗾)
九((🎊)一九(👾)(jiǔ )三(🥗)(sān ))
一(🚿)六(liù )((⏯)二(èr )二一(🏿)(yī ))
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