三六(liù(🎳) )(一八三)
「(📬)そう(🍑)いう祷りなら(➿)、私は(⛰)もう久(jiǔ(😅) )しい間祷っているのだ(🎤)。」
「泰伯た(😴)いはくこそは至徳(dé )の人(🌎)というべき(🤶)で(🐨)あろう。固辞し(🅱)て位(💑)をつがず(🌿)、三(🔵)た(🗾)び天(🛎)下を譲(rà(🔰)ng )ったが、人(ré(🦂)n )民(🧘)には(💞)そ(🏌)うし(🤟)た(🌱)事実(shí )をさ(⏳)え知らせなか(🔒)った。」
「ぜいたくな人(rén )は不遜に(🔋)なりがちだ(🌕)し、儉(👚)(jiǎn )約(🏘)な人(ré(🚪)n )は窮(🌬)屈になりがちだが、(🦒)どち(💥)らを選(🔱)ぶか(🥎)とい(🦖)うと、不遜(xùn )であるよりは(📭)、(🌖)まだ(🎲)しも窮屈な方がいい。」
深(shēn )渕ふかぶち(🎀)にの(🤱)ぞ(🏫)むごと、
(👗)先師(🌤)はそ(📉)れだけいって退かれた(🚝)。そのあと司(🐅)敗は巫馬期(🈚)ふ(🤓)ばき(🔟)に会釈し、(💛)彼を自分の(🐎)身近(🌥)かに招(zhāo )い(👕)ていった。―(♍)―。
「(⏯)正面(🎋)切って(🎵)道(dào )理を説かれると、(🍺)誰(shuí(🌻) )でもその場はなるほどとうなずかざ(🌸)るを(🔶)得ない。だが大(⛩)事(shì )なのは過(🍺)を改めるこ(🔀)とだ。やさしく(🤭)婉(🍂)曲に注意してもらうと、誰(🙎)でも気(qì )持(chí )よくそれに耳を(👎)傾けることが出来る。だが、大事(shì(😦) )なのは、その(🦈)真(zhēn )意(🆚)の(💛)あるところ(😓)を(🍜)よく考(kǎo )えて見ることだ。いい気(💭)(qì )になっ(🥊)て真意(yì )を考えて見ようともせ(🏖)ず(💝)、(⚪)表面(🛶)だけ従って過を改め(🈷)よ(👑)うと(💯)しない人は、私には全く手のつけようがない。」
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