寒(🥇)さ(💧)がギ(👝)リ/(🏮)\(🏂)と、(🌂)むし(🍺)ろの上から、その下(😠)の外套を通して、着物を(🔑)通して、シヤツを通し(👽)て、皮(😼)膚はだへ、ぢかにつき刺さつ(🈺)てき(😎)た(🔏)。外套についてゐ(📟)る(🐞)細(xì )かい粉のやうな雪が、(🌗)キ(🖊)ラ/\(♐)と(💧)、(🎻)小さいなりに一(🐂)つ一(🎋)(yī(🗂) )つ結晶して、(🚝)つい(🍒)てゐた。手(shǒu )先や足(zú(🌷) )先が(🏘)痛(tòng )むやうに(🕳)冷えてき(✡)た(📘)。鼻穴がキン/(🍞)\して、(🚐)口(🦂)(kǒu )で(😝)も耳でも鼻でも(🔑)、(🤞)こはばつて(🤰)ちつとでも(🐙)動か(📯)せば、それつき(😉)り、割れたり、ピリ/\いひさうで(🐮)た(📺)まらなか(🚁)つた。皆の馬橇は雜木(mù(👶) )林の並(🖐)木が(🏧)續いてゐる處に出た。そ(❎)れは石狩川の川(🐉)端ぶち(👭)に沿(👥)(yá(🎟)n )つてゐる林(lín )だつた。それで始め(⛓)て、(🏆)道を迷はずに來たこと(😉)が分つた。時々、町か(🏴)らの歸(📀)りに、(🍞)吹雪に會つて(🛐)、道を迷つた(🕺)ものが、半分死にかゝつて、(➿)次の朝とんで(🙋)も(🚳)ない逆の方(🈳)向に行つ(🛠)てゐることを發見するこ(🔡)とがあ(🏂)つ(👑)た。一樣に平(🖨)なので、方(🔨)(fāng )向の(⭕)見(🕗)當(⌚)が、つか(🕛)ないのだつた。
「(🎮)地主の(💔)野(yě )郎(⛪)(láng )、下手(😔)なごとしたら、袋たゝきだ。」さ(👂)う、大(🎪)聲で(🐈)源吉(jí(😌) )に云つ(👓)た。そして、さ(🦋)う(🍮)いふ氣勢が、云はず語らず(🕳)、皆の氣持(chí )を横に(🔼)、太(tài )く強く一本(běn )に結(jié )びつけ(🎋)てゐた。若(🐼)(ruò )し、彼(💛)等(🥈)(děng )の前に何か邪魔(📳)ものが出たとした(🔗)ら、それがど(😒)んなもの(📴)であら(⛰)うと、(🚤)騎兵の(🦔)一(👉)隊が敵陣(🎧)の眞只(⛎)中(zhōng )に飛(fēi )び込(rù )んで、馬の蹄で縱横(🚩)に蹴ちらすやうに、一氣にやつつけたかも知れない。―(📟)―そ(😐)れは、誇張なくさうだつた(🏤)。
(🐈)ど(🕺)の馬(🔟)も口や(😮)馬具(🆕)が身體に着(🛏)いてゐる處(🗼)(chù )など(🙂)から、石鹸(✖)泡のやうな汗をブク/\に出し(🚬)てゐた。舌をだ(🕛)らり出して、鼻穴を大きくし、や(🤙)せた(🍯)足(zú )を棒(🙏)切れ(💬)のやうに動か(💷)して(😲)ゐた(♓)。充(🚢)分に食(💛)物(🐑)を(😭)やつてゐない、源吉の馬など(🤤)はすつかり疲れ切(qiē )つて、足(zú )をひ(🥙)よいと(🕗)雪道(👘)(dào )に深くつきさした(🖱)りすると、(♈)そ(😯)のまゝ無氣(🚰)力に(🚩)のめりさうにな(🐽)つた。源吉は、もう(👃)しばらく(🤖)したら、馬を(⚾)賣り飛(🏍)(fēi )ばす(👤)なり(🚸)、どうなり、處(🐭)分をしなければなら(🥕)ないと、(🌮)考へて(🚎)ゐた(🥘)。
雪(🗽)が降(🎷)り出(chū )してから、(🏆)十(shí(👅) )日も(😁)經(jī(🕕)ng )つ(🐃)と、百(bǎi )姓達は(🔐)、ソロ(🐇)/\この冬を(🔓)、どうして過(guò(🏃) )ご(🤝)してゆくかとい(🎽)ふことを考(🌘)へ(🕵)出してきた。百(bǎi )姓達は雪(🉑)を見ると、急に思ひつきで(⏫)もしたやうだつた。食物がなくなつ(📪)ても、地主へ收めるものには手を(😞)つ(❕)けることは出來(🖨)ず、町(dīng )へ(☕)仕(💞)(shì(🚳) )入れ(🕗)にゆくにも(📮)金がなく(🤧)なつてきた。百姓が顏を合はせると、(🎷)ボツリ/\(🛩)自分(🛩)達(dá(🏩) )の生(shēng )活を話して、何(hé(🌴) )ん(👗)とかしなけ(🎁)れ(🤠)ばと云つ(🔌)た。皆が苦(kǔ )しんでゐた。それで何時の間(jiān )にか、その(⛷)ことがずう(🙃)と(🤐)廣ま(🛰)つ(⚡)て(😸)行(háng )つた。
「お芳(🍧)、隣りの、あの、なん(🍌)てか、――石か、(📸)――石だべ、石さ云つ(🤱)たどよ、さうやつて。」(🌼)
「可哀さうに! 産婆さ(🕑)見(🙃)せる金も(😸)無えべ(👶)し、それに、こツ(🍔)恥(chǐ )かし(🔕)くて見せ(🍈)もさ(🦄)れね(🐔)えべしよ(🍈)。――(🌴)お(🍄)芳の(🚼)弟おんじ云つてたけど、毎日(rì )札幌(huǎng )さ手紙(🍝)(zhǐ )ば(✒)出(🎽)してるどよ。ん(㊙)から(🚌)、(🕟)あの(🔛)郵(🐰)便持ちが(🔯)く(🕧)る(♟)頃に、い(🆖)つでも(📼)入(rù )口さ立(🛳)つ(📀)て待つてるん(👨)だけど、(🚙)一度(dù(😏) )だつて、返事來たごと無えて(🦎)たぞ。」
「俺(ǎn )アそつた(🛢)ら(🎪)ことなら、やめた(🚸)らえ(🙂)ゝ(🌒)と思ふんだ。」と半(❔)分(fèn )泣聲を出(chū )して云(🐞)(yún )つた(🔚)。
(⤵)俺は、村にゐたときから、君とちがつて、(🆑)ど(🈹)うし(✳)ても落(luò(🎨) )付(🎟)い(🎱)て(🕚)ゐるこ(🛬)と(🤭)が出(🍒)來(🚘)なかつた。こ(🛬)んな生活でな(📆)い、も(🔑)つ(🐖)といゝ、(🕥)本(😝)當の生活があ(🥧)ると、いつで(🐦)も、考(kǎo )へてゐた。何んであるかちつとも分(😘)らずに、そ(🐛)ればかり考(kǎo )へてゐた。が、(📑)今にな(👅)つて、俺達(🕰)(dá )がどんなとこ(⛪)ろに轉ばうが(🧟)、(🆒)轉べる(😰)ところは(🔭)決つてゐ(🥘)る、といふことが分(🆚)つ(😑)た。分ら(🈳)されたんだ。君はきつと、こ(🏎)んなこ(📯)とを云(🐝)ふや(🏎)うになつた俺(ǎn )を(😘)笑ふだら(🦓)う。笑はれても仕方(🚻)ない人間だ。然し、俺(🧓)は(👒)、(📤)俺(🎱)達(dá )皆(jiē )が一體どんなものであり、どんな(🍽)ことをして居り、(🏢)それがこの(😏)社(shè )會にどんな(⛩)役(😱)目と、待(dài )遇(💣)をうけ(💶)てゐ(✝)るものである(⛰)か、か(🌼)ういふこと(📥)を、こゝへ(😌)來てから初(🏋)(chū )めて(👈)知る(😍)やう(🚶)になつた。百(bǎi )姓も、このこ(🕯)とは分らなければならない(🔪)ことだ。こゝ(⛳)には、こつそ(👃)り、さういふこと(🍌)を研究(🌀)(jiū )してゐ(🦊)る人達がゐる(🙍)んだ。俺(ǎn )も(🌸)一(👶)寸顏(😁)を出すやうになつてから、ぼん(🔂)やりながら分り(🕖)か(🤘)け(📎)てきた。そして、俺はびつく(💘)りしてゐる。こ(🙁)の世の中(⛄)が大變(🙊)な(🆎)からくりか(👄)ら出來てゐるといふことを初(chū )めて(👁)知つた。そ(🛤)して、そ(💫)のど(🏁)れもこ(👖)れ(🐇)も(🏠)が、(🌯)皆、「俺(🏃)達(🧡)の」(🕵)頭(🎽)に(🌕)成る程とピン/\くるもの(🌲)だ。
源(yuán )吉(jí )が(👾)歸ら(🚮)うと(🛠)、外套(📲)に手を通(📟)してゐると、先生の子供(🔒)が出てきて、源吉に是非遊ん(👀)でゆけと、着かけてゐる外套を(🔡)ひつぱつて、(🐫)居間(🚅)の(🎥)方へ連れて行つた。仕方なしに源吉は、し(📹)ばらくの間、子(zǐ )供の相手に(🐆)なつて(🎥)ゐた。源吉は(🏥)何(🍹)時(shí(⚽) )も他愛なく子供(🌽)相手(🙂)に遊(yóu )ぶので、好きがられてゐた。が、源吉はそ(🚲)の、子供達に好きが(🕢)ら(♓)れる、(🤐)何んとも云はれな(🐝)い(🐔)大まかな、無心な氣持が、ちつとも出な(🚾)かつた。源吉は何(hé(🐻) )處かイラ/\して、じつ(🌪)と(🎒)してゐられなかつた(🐔)。好加減にし(💿)て出てきた(🔗)。外(wà(🛒)i )へ行か(🔶)うと(🍳)し(💎)て、(🔔)教(🆗)(jiāo )室の戸(🖖)をあけ(🙄)ると、殘(👏)つた四、(😍)五人が相談をしてゐ(📑)た。
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