孔子は、その牛の近くまで(🐷)来(🥏)ると(⛑)、急に立ちどま(⏲)って、(🆚)門人(🚇)たちにいった。
(🐀)孔(🥈)子は踵を(⌛)かえした。そして、赤(chì )毛の牛を指さしながら、再びい(🌓)った。
と、もう一(🚲)度(🚩)彼(🕓)は首を(🤮)ひねっ(💋)た(🏴)。そして(🗳)最後(🦉)に次の言(yán )葉(yè(🏉) )を思(sī(🤓) )い起し(😏)た。
子(zǐ )曰く(🆑)、雍よう(🏇)や南(🍴)面(miàn )せしむ(🌤)べし(⛎)と。仲弓(🚿)、(🖕)子桑伯(🚭)子を(🔴)問う。子曰く、可なり、(🌧)簡なり(🕔)と。仲弓(gōng )曰(🐡)(yuē )く、敬けいに居りて簡(jiǎ(📄)n )を行い、以て其の民に臨まば、亦(yì(🙍) )可(kě(🎃) )ならずや(🔷)。簡に(🤚)居(jū )りて簡を(💬)行わば、(🤞)乃ち大簡たいかん(🎍)な(🍻)るこ(🎄)となからんや(♏)と。子曰(yuē )く、雍の(🍫)言然り(👠)と。
2(🐵) 子曰く、(✨)吾甞て終日食わず、終夜(😤)寝ねず、以(yǐ )て思う(🙍)。益(yì )無し。学(xué(🦎) )ぶに如(rú )かざる(🏚)なりと。(衛靈(🤺)公篇)
或ひと(🛷)曰(🛁)く、雍ようや仁にして(📌)佞ねい(⚪)ならずと(🔝)。子曰く(🌺)、焉(🕞)い(🥘)ずくんぞ佞を用いん(😈)。人(rén )に(🌋)禦あたるに口給(💽)を以てし(🍗)、(🔬)しばしば(😬)人に憎まる。其の仁なるを知(zhī(😥) )らず(🧀)、焉(yā(🛵)n )く(🏡)ん(🏔)ぞ佞を(🏋)用いん。
「(🤓)仲弓もこのごろは仁者の列にはいったか知(🎵)(zhī )らない(🐏)が、残念なこと(😹)には弁舌(🤧)の才がない(🌾)。」
もう一つは、子夏(xià )の問い(🍜)に対す(🔝)る答えだが、それは(⛄)、
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