橘(📆)翁さまはか(🖐)なり(🚶)遠い先のことを考えておいた(🏾)人(📭)とみえます(💴)。そ(🎼)のこと(🛃)をここ(🏵)にす(✝)こしお話し(🐝)してみ(🎀)れ(🐓)ば、(🐎)も(⛏)と(🌲)もと高(gā(🐮)o )瀬の家(🔹)(jiā )の先(😎)祖は(🌁)代々木曾(cé(🐈)ng )福島のお関(wān )所番をつとめた武(🤟)士であり、高(⏭)瀬の兄(姉(⛲)の(🤓)夫)の父(🔳)親の代には砲術の(🃏)ご指南(🚐)番(指導(dǎo )の役(yì ))までしてお関所を(🐲)固めたもの(🌫)で、したが(🍆)って(🌇)部下に使われる人たちもすく(🎉)なくなかったのです(🏄)が(🐞)、そう(👺)い(💖)う身(shēn )分の低(🚁)い士族(zú )は多く貧しかったのです。橘翁さまの(🍃)製(🛃)薬(yào )は、部(bù(📍) )下(xià )の(🙇)人た(🍌)ち(🚌)にも内職を与(🔘)(yǔ )え、(🔡)土地(dì )の(⛱)うるおいにも(🍜)な(➕)るように、との願い(🈚)から始(shǐ(🏷) )めたことら(🚣)しい(🎖)。高瀬で造(🛄)り(🌻)出した(😖)奇応(🐙)丸(wán )きお(💁)う(🍗)がんは、木(🗿)(mù )曾(céng )山でとれる熊くま(👃)の(👕)胆いを土(🏂)(tǔ )台にして、それにシナ朝鮮のほうから来る麝香(xiāng )じ(🚻)ゃこうやにんじんな(🍂)ぞを用(🧠)い、形もごく小粒な飲みいい丸(🐩)薬として(🥨)金(🔣)粉き(🤰)んぷんをか(🦕)けたものですが、(🚇)正(💤)直(zhí(😮) )な(🥑)材(cái )料が使(shǐ )っ(🖐)てある(😧)も(😿)ので(💛)すから小児(🌛)に飲ま(🚱)せるに(💂)いいと言われて(⏬)、だんだん諸国(📴)にひろまったもののようです。
この古(gǔ )着(zhe )屋さんの(🚈)やった(🙃)ことは、いつ(🤩)でも新規まきなおしのよ(🔌)うでした。前(qiá(🤝)n )に皆(🔏)(jiē )さんにお話(🏑)し(🦂)し(📑)た栗本くりもと先生なぞとは、(🔡)ま(💒)る(🐹)きりあ(🥄)べこべで、(🛒)「経験」と(✏)いうものがそう役に立つとはかぎ(🦀)らないことをそ(⏩)れとなく教(⚡)(jiāo )えてみせてくれたのも(➖)、(💰)この古着(zhe )屋さん(🧓)で(🖋)した。な(🚢)ぜかといいますに、栗(lì )本先(📨)生は自分(🥣)の(🔃)しくじりまで(🥍)も役に立てよ(🍶)うとしましたが(🍗)、こ(🍬)の人のほうはそれを(〰)役に立てようと(📫)はし(🥂)ません(🐂)でしたから。
五 山の上へ来る冬
こんな(⛓)あい(🏺)さつをかわした(🎶)後、棧橋のおさるさん(💹)にも(🤵)別れて、また奥深(🌼)く(🎐)進みました。秋(🗣)(qiū )も深いころでし(🦈)た(🚄)から、山と(🦃)いう山、谷という谷は皆、紅葉に(🐄)うず(🔽)めつくさ(🏞)れていまし(⌚)た。この帰(👮)郷には(🚧)、姉夫(fū(🤲) )婦とともに(🥌)木(mù )曾福島(🍊)(dǎo )まで行き、それから(🛰)東北(🕰)の(👑)空(kōng )をさ(🎑)し(🍊)て仙(xiān )台の学校(xiào )の(🌖)ほうへ引(🍫)き(🏁)かえ(🏗)して行(há(🧚)ng )き(👮)ました。
(🎎)さて、明(míng )治の(🅰)御(🥞)(yù(🍁) )代みよとなっ(🍅)てみますと、栗本(běn )先生たちが新(👳)(xīn )しい日本(🧀)のた(🌧)めにいろいろしたくをしておい(👾)たこと(🥋)が(⛸)、あとになっ(🦎)てわかっ(🌞)てきました。この国を開(kāi )き、世界諸外(⌛)国(🎽)と条(💯)約を(🦌)とり(👸)結ぶ(🕎)というこ(💷)とも(⏲)、(🍁)先生(shēng )たちのしたく(🦏)しておいたこと(😘)です。下(xià )し(🕷)もノ(⛄)関せき償金の(📰)談判、横(hé(🛏)ng )須(👜)賀造船所の(🆗)建築、陸軍軍(🤴)制の改革(🛣)それらはみな先(🎾)生が(🚚)あ(♋)の(🧜)小(xiǎo )栗上野介らとともに力をあわせてした(🏰)くし(🚖)て(🥕)おいたことな(👌)の(🌐)です(😾)。今(🍋)日横(🌳)須賀に日本の(🚚)船を造っ(🎠)た(🤲)り修繕したりする所が(💁)あって東洋に(🖐)一(🏋)(yī )つの名物のようなド(🤬)ックがあるのも、もとをた(⬛)だせば先(xiān )生(🌷)たちが徳川(🌒)の世のあと(🐹)しまつをしながら、(🙎)よ(🌒)く「しんがり」をつとめて行(🔵)っ(🚓)たそのおかたみではありますまいか。いった(😲)い、徳(💜)川の世の末(😿)にあっ(⛅)たことは大きな(🗺)黒幕の(📉)うし(🐧)ろ(🖱)にか(🤐)くれ(🥓)てしまって、(🚙)その舞台(🏑)の上で働(🕔)い(⚽)た人たちの辛苦(kǔ(⚓) )もほねお(🤘)りも現(xiàn )わ(🏹)れませんか(⤵)ら、世の中にそ(🆎)れを知(zhī(😾) )るものも少な(🐋)いのです。しかし、先生(🔢)は(🐍)自(🔗)分の手が(🚔)らをじ(🎹)まんする(❄)ような人で(🎇)はなく、どこま(🔝)でも徳川時(✌)(shí )代(dài )の「しん(🎯)が(🐒)り」として(🥚)、本(🔎)(běn )所(suǒ )ほんじょ(✌)の(👝)北二葉(➰)町き(🏐)たふたばちょうというところに退き(🧀)、髪の白(🚆)くなるまで徳川(🏩)の世の中を見送(sòng )りました(🛶)。
(🍚)行っても行っても(🎇)遠(yuǎn )くなる(🦂)もの、(🖤)木(mù(🦃) )曾(🌺)(céng )き(🏦)その園原そのはらの里というところのは(😗)はき木ぎ。これはわた(⛪)し(🈚)の郷里くにのほ(🚖)う(🤨)に残っている古(🔑)(gǔ )い言い(🥐)伝(🔐)(yún )えです(🌠)。
仙台(tá(🐃)i )せ(😍)んだいに(🌘)東北学院という学校があ(🚻)ります。その学(xué )校(xiào )へわたしは年(Ⓜ)若(🐐)な(⬆)一(🤠)教師とし(💒)て(🦁)行くこと(🐔)に(🍰)なりました。母(🗻)もその(🚓)こ(😱)ろは東京でしたが、そ(📟)の母(mǔ )を都(dōu )に残し(🌽)、お友だちに(🦈)も(🤡)別れまして(⏬)、(🍎)東京(jīng )上野の停(tíng )車場(🛫)(chǎng )か(🚜)らひと(📍)り東(dōng )北の空に向かいまし(🌩)た。も(🔮)っと(🎃)も(👸)、その時は(🔤)まっ(🦎)たく(🤙)初めて(📻)の東北(🎾)の旅で(🏺)もありません。それ(👍)より以前にも(🈺)一(💛)度、汽(🏆)(qì )車で白(bái )河し(🔞)らか(🌦)わを越し(😭)、秋草(cǎo )のさき(☕)みだれて(📖)い(😂)るのを車の窓からな(✨)がめて、行(háng )って、仙台よりも先の一(📖)いちの関せきと(⭕)いうところにあ(⏲)る(🚉)知(zhī )り人(🎭)(rén )をたずねたこともあります。しか(🔅)し、(🦄)こんど(🏪)はただの旅でもなく、(⬅)一(♑)教(jiāo )師(❕)として出かけて(✳)行(🖐)って、め(👐)ずらしい仙台(tái )の地(dì )を踏んだので(💻)、にわかに東(🚿)京のほうの(📂)空(kōng )も遠(🥀)(yuǎn )くなったように思(🈁)(sī )われました(📚)。
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