大河(✡)は(🦂)、それ(😪)で(🌏)も(🎒)同(🐱)(tóng )じ調子(🏌)で(🖋)打ちつづけながら(😪)、
「朝(cháo )倉先(xiān )生(🥙)に(🎭)もしば(⛽)らくお目にかかっていないので(😆)、近(👄)(jìn )いう(🍎)ちに、(🍟)ぼくのほうから訪ねたいと思っている。塾がまたはじまったそうだか(🛢)ら、先(xiān )生も君も(🐍)日曜でなけれ(🔶)ばひ(🔯)ま(🖲)がないだろ(📉)う(🏼)と想像(👍)そうぞ(❕)うして、(😳)だ(🏞)い(🎆)たい今度(dù(🏬) )の日(🗿)曜を予(yǔ )定(🌥)している。ぼく(📴)のほう(🐨)はたぶん変(🚣)更へんこう(🥠)の(🐞)必要はあるまいと思う(🐆)が、君の(🏬)ほ(🏩)うでさしつかえがあったら、す(🗄)ぐ(🦑)返(💯)事を(🏡)く(📮)れたま(🖨)え(👒)。さ(👎)しつかえなければ返事の必(bì )要はない。」
それから、(🍈)ちょっと柱時(🛵)計(jì(🎡) )をのぞ(🐜)き、
次郎(🔆)は(😀)吹ふきだ(📠)したい気(qì )持ち(🌀)だっ(🤢)た。同時(🥞)に、心の中(🛬)で思っ(🍂)た(💯)。
「郡の団(🆎)(tuán )長なんかやっ(🐤)てると、あ(🧘)んなふ(🎋)うになるもんかね。」(⏰)
静(🥊)坐(zuò )のあとは遥(🏅)拝よう(⛹)は(➡)い(🥚)だった。――これは皇大(dà(🐈) )神宮(gōng )こう(🔨)たいじんぐうと皇(huáng )居こうきょに(🎺)対(🐬)(duì )す(🤞)る儀礼ぎれ(⤵)い(🌁)で、その当時は、極左(zuǒ )きょくさ分子や一部(bù )のキリスト教徒(tú )以外(🆖)の全国民に(🗞)よって当然な国民(🙂)(mín )儀(💀)礼(lǐ )と(📑)認(📫)められ、集団行(👌)事(shì )においてそれを(🧗)欠(📝)くことは、国民(🎳)(mín )常識に反するもの(🚫)とさえ考えら(🍶)れていたのであ(📺)る。
「そうなればいいん(🧜)です(🎸)が、実際は、やはり、なるだけ(🌃)おそ(🔺)くという(😲)こ(🖱)とになり(🐈)そうに思うんです(🦔)。」
次(cì )郎がはたき(😷)をかけおわり、箒ほうきをにぎるころ(😣)になっても、ほかの(📙)部(bù )屋(🐿)は、まだど(🏽)こ(✴)もひっそりと静まりかえ(🖍)っていて、板(bǎ(🎀)n )木の(👓)音だ(🔤)けが、いつまでも鳴(míng )り(🖋)つ(🥏)づけていた。
(🖕)コーン(⭕)、コー(⏱)ン、――コーン、コーン。
(🌪)つきあ(✔)たり(🏊)に、大(👹)便所(🥝)(suǒ )がこれも七(qī(😛) )つほどならんでいる。そのうちの、右は(🖕)じ(🐔)の一つだけ(🏨)が(🕰)戸が開いており(🌐)、その少(📀)し(🥎)手前(👥)(qián )の、たたきの上(shàng )に(🛎)、(🦄)水を(📅)はった(🕟)バ(🏬)ケ(📫)ツが一(👍)(yī )つ置(👨)いてあるのが見えた。戸の開いた便所の内(🦀)側(🤰)は、電(🎊)燈の(🚰)光(🤵)を斜ななめにう(🧣)け(🈲)てい(🐑)るので、よくは見えない。しか(🎏)し、だれか(💗)中で(🕳)掃除をし(🎞)ていること(🐆)だけはたし(😫)かだった。六人の室員のうち、飯島は(📚)入り口に立って(👱)おり、両が(🏯)わの小便所に(🐲)二人ずつ働いてい(🔟)るのだから、あ(🏈)との(🥈)一(🤚)人(rén )は大(🌇)(dà )河にきまってい(📍)る。次郎(lá(😠)ng )は、そう思って(🚋)、す(🌉)ぐ声をかけよ(🍝)うと(🛐)した。し(💙)かし、(🗞)なぜ(✏)か思(🦔)いとまった。そ(🎷)して、入(rù(🎩) )り口の横の板壁いたかべにかけてあった(➰)便所用の雑巾(jīn )を(🛑)一枚(🆙)と(❗)り、そ(💂)れ(🥞)を(🛺)たたきの上のバケ(🌴)ツの水にひたして、しぼっ(🍳)た(📀)あと、大河のはいっているのとは反(fǎn )対のはじの(🍦)大便所(suǒ )の戸(hù(🛐) )を(🗿)あ(🛳)け、中(zhōng )にはいった。
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