鹿(⛸)野(🖼)山(🍹)は上総かずさと房州の(🦆)両国に(⏪)ま(📱)たがっ(🐬)て(⌛)いる山(shān )で(♑)す。わたしの(🔤)越した峠は(💣)その山つづきで、峠(gǔ )の上に一軒屋のあるようなと(🌊)ころ(🏧)でし(🌅)た。通る人(rén )もまれで(💽)した。わたしはそれより以前に伊(💹)(yī )賀いがと近江おうみのさみしい国境くにざかいを歩い(🚄)て越したこと(🤧)も(🐢)ありますが、鹿野山の(🎇)峠道は(🧠)も(⚽)っとさみしい(🈸)と(🕝)ころでした(🐧)。
第(dì )五章 宮城野(yě )み(📩)やぎの
わたしは皆さんの(🧗)前に(👎)一つのた(🚿)とえ話(🛂)を(🚰)持ち出し(😷)ますよ。ここに一人(🏙)の学(🍠)校生徒が(🔊)あるとしますよ。春先というも(🎙)のはだれでも(🖨)眠(miá(🕸)n )いものですが(🚭)、そ(🏐)の学校(😚)生(🧡)徒もちょうど春先のよう(🖨)な眠いさかりの年(nián )ご(🎟)ろ(🏠)で、朝早(🕚)くにわとりが鳴き出(chū )しても、(😜)なかなか目(🌒)がさめません。一番どりはもと(🔵)よりの(🕌)こと、三番(🗾)どり(😕)の声がするころにな(✨)っ(👧)ても、まだ生徒(tú )は眠がって、夢を見(🍐)(jiàn )ていま(💕)した。こんな(👜)に(😮)にわとりの(🗡)鳴く(💱)のも(🧤)知(🤔)(zhī )らないでいるくらいですか(🙁)ら、寝(qǐn )ぼ(🐍)けま(💹)なこに(😋)太陽(😜)を(✒)望みま(📱)しても、ほとほ(🚼)とその笑(🈷)顔(🥁)を仰(⏰)いだこともなくて月日を送っていたのです。ただ朝に(🤦)なれ(🌂)ば(🕓)東の空から出て晩には西の空(kōng )に沈(🔥)(shěn )んで(👸)行(🍦)くよう(🛳)な(🏧)、そんな(🍴)赤(👥)いしょんぼりした日輪しか(🏐)知りませんでした。太陽はそ(🙈)の生徒か(🖕)ら離れて(📤)行っ(📥)て、おも(👯)しろく(🍍)もおかし(🔀)くもない顔つきのものと(📛)しか目に映り(🛅)ません(🤾)でした。
(👞)よくよくわたしも両親(qīn )に(❗)は縁の薄かったほうで(💦)す。幼(🦄)少のころに親たちのひざもとを離れたきり、父の臨終(🎚)にはそのま(🥕)くらもと(🚀)にもいませんでしたし(❗)、ずっと(🕖)後(🛺)(hò(🏒)u )になって母(📞)とは二年ほどい(🖼)っしょに東(🥌)(dō(🤴)ng )京で(🕛)暮(mù )らし(🐗)てみる月日もありま(📐)したが、そのころ(🚻)のわたしにはまた(🧛)母を(😣)養うだけの十分な(🏜)力もありませ(✔)ん(🍬)で(💀)した。せめて(🐻)仙(😋)台へは母(⛲)だけ(💰)でも引き取(🎋)り、小(xiǎ(🎬)o )さ(🛍)な家でも借りて、二人で暮らそ(💊)うと(🕴)思いまし(🛳)て(🕑)、その日(🎎)の来るのを楽(🤼)し(🏤)みにしていたところへ、こ(🔯)んな病(bìng )気の知らせ(🐁)です。とうとう(🦏)、わたしは母(🗜)の死(📗)に(🦔)目(😲)に(🥣)も会(huì )わずじまい(🎇)でした。
(🎈)ある(😶)夏、(🏌)保福(🙍)(fú(⬆) )寺(sì )峠ほうふくじ(🍂)とうげや鳥居峠(🖼)とりいとうげを越して木曾(céng )福島(🍋)きそふく(😐)しまに姉の家をたずね(🗳)ました。その時(🕌)(shí(🈳) )はわたし(🙎)一人でもなく、吉村のむすこさん(🤓)を連(liá(📎)n )れて(🚼)行(há(🎱)ng )きました。今の吉(jí )村さ(🖥)んもそのころはまだ(👗)中学生(🐌)(shē(🚌)ng )であったのです。吉村一(🚴)(yī )家の人たちは木曾(🌫)福(💧)島の出(chū(🧘) )ですから、この中学生にとっても初(chū )めて(📒)両親(qīn )の(🖨)郷里を見る時で(🆑)した。
三(🔨) く(📝)り飯の好き(🥓)な橘翁(🏍)さま
守(shǒu )山(shān )もりやまというと(💱)ころ(🐅)の桃(táo )畑(🚹)(tián )は(🏌)、わ(🧝)た(🔙)し(🕳)た(🕺)ちの義塾(🖌)ぎじゅくの木(😛)村(🎧)(cūn )先(🥃)(xiā(🈶)n )生(shēng )がお百姓にすすめ(🏆)て、桃の苗木なえ(🧔)ぎを移(yí(👾) )し植(🌚)(zhí )え(💾)さ(🗼)せたことから(🛄)は(🏞)じまったと聞(⚡)きます(🏃)。
近江おうみの(📡)刀鍛(🚅)(duàn )冶かた(🎉)なかじ、堀井(jǐng )来助ほり(🐶)いらいす(🏂)け(💐)老人は、刀(dāo )鍛冶のほうの(🕢)名(míng )前を胤吉(jí )たねよしとい(🥄)いま(😒)した。二(🛏)(èr )十(⛺)五歳(🔮)(suì )の若さで近(♈)江の膳所(👁)ぜぜ(📏)藩のお抱(bà(🛷)o )か(🚺)かえになった(🕎)ほ(🗝)どの腕ききでしたが(🙀)、明治の世の(⛎)中になりま(🎐)してか(😰)ら一(🔉)(yī(📄) )時刀(🐕)の道(🐦)もすた(☝)れたものです(🌄)から、琵(😂)琶湖びわこのほとりの鳥居川(chuān )村とりい(📠)が(😧)わむらとい(⛺)うところにかくれて百(🤮)姓(👚)のくわや(😓)か(🚩)まなどを打ってい(🤥)ました。
長い冬の(🖥)ため(➕)に野菜(📐)をたくわえるころが来ますと(🙌)、その(🚜)大根を(🐞)洗ってたくあ(🕌)んにつけるし(🏁)たくをするのが、小諸(📆)こも(👖)ろ(🖲)へ(⛽)ん(😅)で(🧓)の年(niá(🔶)n )中(zhōng )行事(🎶)の一つになっています。わたしが(😢)東京か(🔮)ら(🍅)出(chū )かけて(👣)行った初(chū )めの(📴)ころ(🗿)には、よくそう思いま(📆)した。こ(🐋)の土(tǔ )地には、こんなあ(🚠)われな大(🔤)根(😦)し(👥)かできないのかと(✌)。一年暮らし、二(🍭)年(😢)(nián )暮(🎑)らしするうちに(🔮)、ふしぎにもその(🍄)堅い大(🐬)根でつけ(🌆)たたく(📏)あんに(🦕)は、かみしめればかみしめ(🛅)るほ(💑)ど、なんとも(😗)言われない(🌫)味が出てきまし(😺)た。上(⏩)(shà(🖐)ng )州あたり(👤)の(💚)大根な(🌠)ぞはそれに比べると、いっそ水く(💺)さい(🦋)と思うようになりました。
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