八 荒(🤙)浜(🍊)
木(🎗)曾福島(🎻)きそ(🌌)ふくし(🍘)まは馬市(shì )うまいちの立つ町としても昔から知(🔈)(zhī(🚝) )られていま(✋)す(🤙)。その馬(mǎ )市(🙅)のことを(🕜)木曾地方のものは「お毛附け(😉)づけ」とも言いま(🤜)す。木曾は馬の産(🎡)地(dì )で、(🔏)馬を(🌆)飼わない百(bǎi )姓はなかった(🌁)くらいで(🦏)すから、(➰)福島に(🍺)市いちの立(lì(♐) )った時は近在の(🙁)も(🌄)の(😫)が木曾駒(🦑)(jū )きそごまを持(🍂)ち寄(⛪)ります。それ(🎽)を買いに諸(zhū )国(🔘)(guó )から博労(láo )ばくろうが(🚒)入りこんでき(🍘)ます。町(dīng )もにぎわいの時(👭)です。
八(bā ) 小湊(🔞)(còu )へ
「チリンチ(💾)リン、チリ(🚅)ンチリン。」
吉村(💌)よしむらのむす(👩)こさん(🌓)は秋の新学期(qī )の(📼)し(🍪)たく(🚜)もあ(⬛)りまし(🐱)て、町(dīng )で(🌈)の親(qīn )類回(🥋)(huí(📈) )りを(🐿)すました上(shàng )、東京のほうへ先に帰(🎧)って行きましたが、(🕑)わた(💈)しは自分の仕(🐸)事を持ってきていたので、それのすむまで姉の家(jiā )に(🗡)とどまりま(😄)した。
「いや、遠(yuǎ(🚂)n )いと(🙂)ころを(🚺)よく(😭)たず(⛑)ねてきてくれ(👛)ました。木像は(🐧)わ(👺)たしですがき(👠)ょうはだれ(🤔)にも会えません。わたしもこん(🎹)なう(🚩)すぐらい(🕛)ところ(🖊)にいるものですか(🔴)ら、(🎿)こ(🎶)のお(📃)寺の小僧が見物人(🎮)を案内(nèi )して来(🏔)ては、わ(♑)た(🙂)しの鼻の(🎁)先(🦂)(xiā(🚽)n )へろうそく(🐌)の火(huǒ(🛩) )を突きつけるので、だ(🚺)い(📷)じな鼻を焦がしてしま(🚷)った。あの小僧も気がきかない。もうす(🙀)こ(🚦)しでわたしは大(dà )やけどをするところでした(💶)よ。これで(⏱)もわたしは人(🎁)(rén )間らしいもの(🙈)の尊い(💬)ところを(🐡)持(chí )っている(⏹)つ(🆕)も(🕐)りです。見(🧓)に来てくださるなら(🚇)、そうい(🧖)うもの(🏹)を見(🏻)ていただきた(🛤)い。あんまり見(🌽)世物(⏸)扱いにされたくは(🏧)ありません。」
もとより(🗯)、木曾山の熊(🎫)くまの胆(🌾)(dǎ(🏞)n )いに目をつ(🔙)けて、それを(🎷)土(⛔)台に製(zhì )薬の業(yè )を思(🦉)い立(lì )ったのは、(🎗)橘翁(🌴)さまあっての(🎒)こと(🤠)です。しかし(🔙)、姉(♒)の家(👼)の薬をこれまでに(📸)ひ(🤩)ろめ、先祖(🔙)伝(🌈)来のしごとを築(zhù(🦗) )き上げたのは、何代(dài )もかかった行商の力(✡)(lì )によ(🔭)ることが多(duō )いのです。
恩(ē(💭)n )人、吉村(🔟)さん(💾)の家(🤦)といえ(🔥)ば、わたしが少年期(🕴)から(👌)青(🥨)(qīng )年(👟)期(qī )にかけての日(rì )を送ったところ(🏴)です。お話(huà )のついでに、自(zì )分の書生(shēng )時(✏)代の(🥋)こと(🤰)をこ(🍦)こにすこし書(shū )き(🔴)つ(✔)けてみま(🖇)し(🚃)ょう(🎈)。
(💢)まあ、何も(📙)かも新(xī(🔻)n )規(📑)に始め(🐩)る時とい(🤔)うものは、(🍪)ほねのおれるかわ(💓)りにどん(👮)な(😞)にかは(🛡)りあい(🎆)のあるものでしょ(🍋)う。どっちを向い(🎷)ても開拓、(🛵)開拓で、先生のような人の(🤞)力を待(dài )っ(🎽)て(👒)いるも(⤵)のばか(😖)り(📪)でした。日(rì )本のお国(guó )もず(📵)っと北の果(🎆)てのほうはロシ(🛏)アざかいですから、(🌴)そ(🌨)の時(💃)分(🌜)からやかましかったと(🐐)ころ。先生(shēng )は(🎐)カラフトの見まわりを命ぜられまして(💲)、北(🗼)緯四十八度(📕)にあたると(🈶)ころ(🍕)をきわめ(💢)、一(🌁)冬(📻)(dō(💸)ng )を極寒の地に(📢)送り(📽)、そ(🧐)れから(🤮)島(dǎo )々(😂)を見めぐ(🤣)って函(📤)館に帰っ(👺)た(👵)こともあります。
二 (♎)松(🚢)島
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