そこま(🈲)で考えて(🙎)来(🍿)て、樊(fá(🚣)n )遅はもう(😆)一度「(🐩)違わない」と(🏄)い(💉)う言(yán )葉の意味(wè(📅)i )を考えて(📋)見(jiàn )た。
彼は、(🐙)消え去っ(🈶)た孔子(🔊)(zǐ )の(👐)眼(🏕)を追(🤯)い(⛴)求めるように、何(🌂)も(🎁)ない青(🔯)(qī(💂)ng )空(kō(🍆)ng )を、いつまでも(➖)見(jiàn )つ(🖖)めて(🕡)い(🦔)た。
などと(🎙)放言し(☕)た。
だが(🎉)、話は孔子がま(🔢)だ官途につ(🎉)いて間(jiān )もないこ(🏛)ろの(🔯)ことである。一(📚)日、孟懿子もう(🕴)いし――(🤙)孟家の当主―(🔷)―は、孔子を訪(fǎ(🥜)ng )ねて、殊勝らしく孝の道(dà(🤣)o )をたずねた。
「比類(🚝)のない徳を身(⏱)(shēn )に体していながら、国の(😰)乱れるのを(🍳)傍観(👽)し(🔯)て(📰)いるのは、果して(💢)仁の道(dà(🌅)o )に(🕞)叶(🍜)いましょうか。」
「そ(🤮)れが(😩)お(🌈)世辞(cí )で(😿)なければ、お前(qiá(🏷)n )の(♏)見る眼が悪いということにな(💂)るのじゃが……」
3 子夏、孝(🌒)を(💍)問(🤞)う。子(zǐ )曰く(⏸)、(🎬)色難し。事有ると(🙋)きは(👣)弟(🕚)子其の労に服し(🔝)、酒食(🦆)(shí )有(♍)るときは(🛤)先生に饌す(🔞)。曾て是を以て孝と爲すかと。(爲政篇)
「でも、あの調(🥀)子(👡)(zǐ )では(⛳)、諸侯を説(shuì )いて見たと(👀)ころで、相手(shǒu )にされない(🐓)だろうと思(💆)います(🎩)。惜(xī )しいもので(㊗)す。」
「それにしましても(🥝)……」
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