本当に フェラ し てる 映画8

A「ちきし(🐸)ょう！　警(🐮)察だ。もう(🔎)承知できね(🛀)え」

A　(🍠)紙と云うものは支那人(💰)の(🍢)発明であると聞くが、われ／＼は(🎻)西洋紙(🌇)に対すると、(🎲)単なる実用品と云(🔠)う(⏰)以外に何の感じも起ら(😠)ないけれども、唐(🥏)紙や和(🌙)紙(🦐)の肌理きめを見ると、(✨)そこ(🆔)に一種(🐞)の温(🈲)かみを感(⏩)じ、心が落ち(🎴)着くよ(🦖)うになる。同じ(🏩)白(🐙)いのでも、西洋紙の白さと奉書や(⛴)白唐紙の白(🔅)さとは違う。西洋紙の肌は光線を撥ね返す(📳)よ(📕)うな趣がある(🌸)が、奉書や唐紙の肌は、(🗂)柔か(😂)い初雪の面のよ(🌪)うに、ふっくらと(💮)光線を中へ吸い取(⏳)る。そうし(🈲)て(🌁)手ざわり(🐏)がしなや(⛹)かであ(🛀)り、(🐮)折っても畳んでも(❓)音を(💐)立て(👕)ない。それは木の葉(⌚)に触れ(🕡)てい(🔰)るのと同じよ(🛫)うに物静かで、しっ(🚧)とりしている。ぜ(👈)んたいわれ／＼は、ピカ(🍆)ピカ光る(🐣)ものを見(💾)ると心(🌡)が落ち着かな(🛫)い(🌲)のである。西(🌶)洋人は食器な(➖)どにも銀(👒)や(👆)鋼鉄(📠)やニッケル(🚻)製のも(😖)のを用いて、(🚽)ピカピ(🐝)カ光る様に(🛴)研み(🌈)がき立て(👙)る(🐅)が(🚆)、われ／＼はあ(🎛)ゝ云う(🎍)風に光る(🐽)ものを嫌(🍒)う。われ／(🍝)＼(🌕)の(🔘)方でも、湯(🔟)沸しや、杯や、銚子(🤬)等(🥎)に銀製のもの(😹)を用いること(💤)はあ(💿)るけれども、あ(⛱)ゝ(㊙)云う風に(👭)研き立て(🧢)ない。却って表面の光りが消えて、時代(🚼)がつき、黒(🥋)く(😤)焼けて来るのを喜ぶのであって(🙃)、心得のない下女などが、折角さ(📪)びの乗(📃)って来(🚧)た銀の器をピカピ(🗼)カに研いたりして、主人に叱(🥢)ら(📊)れるこ(🚫)とがあるのは、何処(🔪)の家庭(😩)でも起る事件(㊙)であ(🛀)る。近来、支那料理(🗜)の食(💧)器は一般に錫製のものが使(😧)われてい(🚟)るが、恐らく支(🤲)那(🦆)人(👪)はあれが古(🈹)色(♿)を帯びて(📔)来(📁)るの(✌)を愛するので(🗼)あろう(🥢)。新(🏬)しい時はアルミニ(🚊)ューム(🐐)に似(🐬)た、あまり感じのいゝものではないが、支(🤽)那人が使うとあゝ(🐵)云(🏊)う(💛)風に時代をつ(➕)け、(😼)雅味のある(⛄)ものにして(👁)しまわな(🧛)ければ承知(👚)しない(👑)。そしてあの表面に(✈)詩の文(🔯)句などが彫ってあ(🍑)る(📎)のも、(🦐)肌が黒ずんで来るに従い、し(⬅)っく(🤒)りと(🐘)似(🛹)合うようにな(➗)る。つまり支那人の(🐃)手に(🧚)か(🎇)ゝると(🙇)、薄ッぺらでピカピカする(🕟)錫(🦊)と云う軽(🤕)金(🙂)属が、朱泥の(👵)よう(🔌)に深(🤴)みのある(✂)、沈ん(🛒)だ、重々(🎂)しい(🤱)もの(👧)に(🔋)なるのであ(🤭)る。支那人は(💡)ま(⛵)た玉ぎ(🎺)ょくと云う石を愛(📁)するが、あ(👝)の、妙に薄濁り(㊗)のした、幾百年もの(😙)古(🥅)い(⏳)空気が一つに凝結し(🌈)たよう(🐅)な(🙁)、奥の奥の方ま(🚉)で(🙎)ど(🎄)ろん(🏪)とした鈍い光りを含(🦌)む石のか(🏾)た(📍)まり(🧞)に魅力(💫)を感ずる(🍱)のは、われ／(😵)＼東洋人だけ(🐂)で(🌥)はない(🗼)であろ(🚷)うか。ルビー(🎷)やエメラルドのよ(🦓)う(🏄)な色(🕉)彩がある(💕)のでも(🚦)なければ、金(🦑)剛石のよ(🌇)うな輝きがあるのでもないあゝ云う石の何(🕺)処に愛(🎲)着を(☝)覚えるのか、私たちに(🤶)もよ(🎻)く分らないが、しかしあのどんよ(🤠)り(🍳)した肌を見る(🥒)と、いかにも支那(🏬)の石らし(🕕)い気(🕑)が(🥢)し(🎁)、長い過去(💗)を(🚴)持つ支(🧖)那文明の滓おりがあの厚み(🎮)のある濁りの中(🦈)に(🔃)堆(❄)積しているよ(🔧)うに思われ(🏔)、支那人(💝)があゝ云う色沢や物質を嗜(🚍)好する(🖨)のに不(🐠)思議(🥠)はな(🔚)いと云うこと(🕡)だけ(🍠)は、頷(😓)ける。水晶などにしても(📯)、(🔎)近(🚇)頃(🐳)は(📳)智利チリから(🦑)沢(🆎)山輸入されるが、日本の水晶に比べると(🛢)、智(🚝)利(🍹)チリの(🚄)はあまりき(🌒)れい(🛌)に透きとお(⛴)り過ぎてい(🤥)る(🦁)。昔からある甲州産の水晶と云うもの(📮)は(🐈)、(🚮)透明の中にも、全(😴)体にほんの(🎓)りとした曇りがあっ(🧔)て、もっと重々(💷)しい(🍪)感じがす(😉)るし(🕙)、(👱)草入り水晶(⚪)などと云って(🤦)、奥の方に不透(🐻)明な固形(♐)物の混(🌕)入してい(🧢)るのを(💰)、寧ろ(❔)わ(😧)れ／＼は(🥩)喜ぶの(😝)である。ガラス(🚚)でさえ(📷)も、支那人の手に成(🚧)った(🛵)乾隆(🧥)グ(🗿)ラス(🤜)と云(🏒)うも(🧥)の(⏩)は、ガ(🐮)ラス(🌎)と(🚾)云うよりも玉ぎょくか瑪瑙めのうに近いではないか(🚶)。玻璃(💍)を製造する術は早(🗺)くか(🚊)ら(🔖)東洋に(🐛)も知(✨)られていながら、それが西洋のように(🗨)発達せ(🐞)ずに終り、陶(🦌)器の方(📕)が(📻)進歩した(🥛)のは、よほど(🌲)われ／＼の国民性(💯)に関係する所(🤰)があるに違いない。われ／＼は(🙌)一概に光るも(👾)のが(🎟)嫌いと云う(🦈)訳(🧜)ではない(🎭)が、(💷)浅く(🐤)冴えたものよ(🕙)りも、沈んだ翳かげりのあるものを好む。それは天然の(🏝)石(🚪)であ(👧)ろうと、人(⛑)工の器物で(💢)あろうと、(🚆)必ず時代のつ(🔦)や(🔈)を(💙)連想させるよ(🏞)うな、濁りを帯(🍢)びた光りな(😚)のである(💯)。尤も時(👅)代(👽)のつやなどと云(✈)うとよく聞えるが、実を云えば手垢の光(👪)りで(🏨)ある。支那に「手沢」と云う言(🚮)葉があ(🏷)り、日(🤮)本に(🔘)「な(🐬)れ」と(⬛)云う言葉が(🧡)あるの(📌)は、長い年月の間に、人(🆎)の手(📀)が触って、一つ所をつる／＼撫でているうちに、自然(🎗)と脂が沁み込んで来るよう(💺)にな(📝)る(🔤)、(🏂)そのつや(🥌)を云うのだろう(🎛)から(🌜)、云い換えれ(🌨)ば手垢に違いない。して見れば、「風流は寒きもの」であ(🎁)ると同(🐩)時に、「むさきもの(📴)なり」と云う警句も成り立つ。とにかくわれ／＼(🕒)の喜(🤶)ぶ(📱)「雅致」と云うものの中(🏺)に(🏾)は幾分の(⬛)不潔、かつ非衛生的分子があ(🈶)ることは(🤴)否まれない。西洋人は(🆑)垢を根(😶)こそぎ発き立てて取り(🗳)除こ(🏎)うとする(🤦)のに(🚊)反し、東(😏)洋人(🔳)はそ(🥍)れを大切に保存して、そのまゝ美化(🧗)す(🦈)る、と、まあ負け惜(📖)しみを(⏭)云(🐂)えば(💓)云(❇)うところだが、因(👻)果なこ(🙏)と(⬛)に、(🎶)わ(🌴)れ(🤲)／＼は人間(💛)の垢や油煙や風雨のよごれが附いたも(🚒)の、乃(😇)至はそれを想い出させる(🕠)よう(🧚)な色あいや光沢を愛し、(🧥)そう云う建物(🚛)や器物(🏄)の中に住んでいると、奇妙に(⬆)心が和やいで来、神経が安まる。それで私(😦)は(😿)いつも思うの(😜)だが、病院の壁の色や手(🧢)術(🕋)服や医療機(🦈)械なんかも、日本人を相手にする(🛑)以(🔮)上、あ(🎀)ゝピカピ(💚)カするものや真っ白な(🎡)ものばかり並べ(📵)ないで、もう少し(🚩)暗く、柔(🔟)かみを附(🍳)け(🔉)たら(🚚)どうで(✂)あ(🙁)ろ(🔦)う。もしあの壁が砂壁(🦇)か(🤫)何(🎙)かで、日本座敷の畳の上に(🙊)臥ねながら治療を受けるのであっ(🔒)たら、患者の興奮が静ま(🤒)る(💈)こと(🚔)は確かであ(👆)る。われ／＼が歯医者へ行く(🤑)のを嫌うのは、一つには(🐐)がり／＼と云う音響にも因るが、一つに(👎)はガラ(🔬)スや金(💑)属(😂)製の(🛥)ピ(⭐)カピ(🖊)カ(🦐)する(🖥)物が多(🐝)過ぎるので、(👆)それに怯(🥎)えるせいもある。私は神経衰(➿)弱の(💈)激し(🤔)か(🍲)った時分、(❕)最新式の設備(🔠)を誇るアメ(〰)リ(🎢)カ(🌐)帰(🗳)りの歯(⚫)医者と(🖍)聞く(♟)と、却って恐(🍼)毛(🔠)をふるっ(🔚)たものだった。そして田舎の小都会などにある、昔(🛤)風の(💠)日本家屋に手術室を設けた、(😵)時代後れのしたような歯医者の所へ好(🚋)んで出かけた。そうかと云って、古色(💯)を帯びた医療機械(🤕)な(😨)んかも(📝)困るこ(🐻)とは(🕺)困るが、もし(💷)近代の医術が日本(🙅)で成(🎹)長したのであったら、病人を扱う(✊)設備や機械も、(🥝)何と(📱)か日(💗)本座敷に調和す(🛍)るように考案されていたであ(🍵)ろう。こ(🍈)れ(😌)もわれ／＼が借り物の(🏠)ために損をしている一つの例である。

A「(🙎)冗談(🔸)じゃない、こうしていると(🏛)己は(🌿)だんだん気が(⛵)変になる(🛰)よ」

A「(⏭)地(🧒)震」　　　　　　(👶)KLEIST

Aそう(🚌)云ったのは関(🙌)でした。つづ(🥧)い(💶)てどっと四(🎍)五人の男の笑い声がしま(➡)した。

A「そんな気の弱いこ(🚯)とを云(🗻)っているから(🖐)駄目な(🌕)のよ(🕚)。ダンス(🐉)なんて云う(🌋)ものは、稽古ばかりじゃいくらやっ(🍜)たって(⛹)上(🐅)手になりッこありゃしないわよ(🐓)。人(🙅)中(🌿)へ(🕞)出て(🚪)ずうずうしく踊ってい(🛋)るうちに巧(🧢)う(😏)まくなる(🚃)ものよ(🎀)」