日本《ドレス オナニー》2行目ライン
ドレス オナニーあらすじ
こ(🤖)んなに(❗)浪士側が迫(pò )って行(háng )く間に、(🔙)一(yī )方諏訪勢はその時(🥜)ま(🦓)で(🏝)も幕府(⏩)の討(😈)伐(fá )隊(duì )を頼みにした。来る、来るという田沼(zhǎ(📎)o )勢が和田(tián )峠(⛓)に近(jìn )づく模様もない。もは(⏪)や(📭)諏訪(fǎng )勢は(⚾)松本勢と(⛹)力を(🔄)合わせ、敵(🎷)として進んで来る浪士(💬)らを迎え撃つのほかはな(🐸)い(😥)。間もなく、峠の峰(fē(😬)ng )から一面(😆)に道(🐺)(dà(📞)o )を押(🌬)し降くだ(🤵)った浪(🔡)(làng )士側は干(gàn )草(cǎ(👁)o )山(🤗)ほしくさやまの(🐈)位(🎁)置(zhì )ま(🛌)で(👼)迫った。そこは谷を(🎑)隔てて諏訪勢の陣地(💷)と相距あい(👚)へだ(⛪)たること(🙆)四(🎥)(sì )、五町(🌿)ばかりだ(🌰)。両軍の衝突(tū )はまず(📊)浪士側から切った火蓋(gài )ひぶ(🛥)た(🏡)で(✳)開始(🐢)された。山(🚴)の上(💚)にも(🎸)、谷口(kǒu )にも、砲(pào )声はわく(💞)よ(⬜)う(🥨)に起(🔘)こ(👊)った(🍠)。
(♈)三(📁)百人ばかりの後陣の(❎)者は(🦊)容易(yì(🔟) )に下諏訪へ到着しない。今(❓)度の戦(🎌)闘の(⌚)遊(🗾)軍で、(🥗)負傷者な(📤)どを介抱するのもそれらの人た(🎋)ち(🤘)であったから、道に(🎙)隙ひまがとれておく(🆑)れるも(🛶)の(🈴)と知(zhī(🐁) )れた。その間、本陣に(😼)集ま(🤹)る幹(🤳)部のものの中にはすでに「(🔌)明日」の(🐱)評(píng )定がある。もともと浪士(🐞)らは高(gā(😑)o )島城を目がけて(📢)来たものでもない。西へ(📻)の進(jì(🥨)n )路を(😩)切り(🐰)開くために(😠)のみ、やむ(🔞)を得ず諏訪(🍙)藩(🕙)(fān )を敵(dí )として悪(🧓)戦したまでだ。その(🤦)夜(😡)の評定に上(shàng )ったは(👛)、(㊙)前途(🛂)にどこを(➡)たどるべ(🧖)きかだ。道は二(💚)(èr )つあ(🥧)る。これ(🏉)から塩尻峠し(👙)おじりとうげへか(🕳)か(🎉)り、(🔴)桔梗きき(🐈)ょ(🕚)うが(🤣)原はらを過ぎ、(😌)洗馬せ(🐴)ば本(🤺)山もとや(🚍)まから贄(🤵)川にえがわへと(🛄)取(qǔ )っ(🛴)て(🔞)、木曾きそ(✨)街(jiē )道をまっすぐに進むか(🕖)。それ(🍄)とも岡(♎)谷おかや(🐓)辰野(🌩)たつ(🎱)のから(😼)伊那い(🍘)な道へと(🕗)折れるか。木曾福島の関(⏯)所(📇)(suǒ )を(😙)破(🧚)(pò )る(🆑)こと(🙊)は(🏵)浪士ら(🍋)の本意(🎊)では(🎰)な(🕘)かっ(👝)た。二十(🔒)二(èr )里余にわ(🅰)たる木(💐)曾(🐌)の森(😘)林の間は、嶮岨け(🔃)んそな山(🙈)坂が多く、人馬の継立つぎたても容(róng )易でないと見(jiàn )なされた。彼らはむ(🕘)しろ谷も広く間(🗞)道も多い(🏮)伊那(nà )の方(🔰)(fāng )をえらんで、一筋の(💘)血路を(💕)そちら(🔡)の方に求(✉)め(🚸)ようと企てたのである。
筑(zhù )波つくばの(🌝)騒動以来、関東の平(píng )野(yě )の空も戦(zhà(🗞)n )塵(ché(💦)n )せんじんに(😀)おおわれ(👥)ている(🏐)よ(⛹)うな時に、ここ(🐚)には一切(qiē )の争(zhēng )いをよそにして、好きな(🔣)俳(🚦)(pái )諧(🐘)はい(🛳)かいの道(🌵)に(⏪)遊ぶ多(🔶)吉(jí )のような人(🚐)も住んでいた(📽)。生まれ(🔫)は(😅)川越かわごえで(🚢)、米(mǐ(🆓) )問(🔷)屋(wū(🕞) )と酒問屋を兼(jiān )ねた大きな商(🔌)家の主人であったころ(🤼)には(🏧)、川越と江戸(hù )の間(🐈)を川舟でよく往来(🎌)(lái )したという(🚎)。生来の寡欲(yù(👘) )か(🐿)よくと商(📔)法(🐜)の手違いとから(🈷)、こ(📇)の多吉が古(😅)い(🚦)暖簾のれんも畳(🐑)たたまね(🥥)ばならな(🤑)く(🧢)なった(🥩)時、(🍔)かみさんはまた、草(cǎo )鞋(xié )わら(💉)じば(🏑)き尻(🏙)端折(shé(😦) )しりはしょりに(🥙)な(🗾)って「おすみ団子だん(🕦)ご(😍)」というものを売り出したこともあり、一家をあげ(📵)て江(jiāng )戸に移(😓)り住(🥕)む(🏡)よ(🥒)うになっ(📏)てからは(💐)、夫おっと(🤟)を助(🕷)けてこ(🎀)の都(dōu )会(🏒)(huì(🎊) )に(😛)運命を(🔯)開(kāi )拓(tuò )し(🏳)ようとしているような健気けなげな婦人だ。
間(🤓)も(🍑)なく相生町(🍊)あい(🗻)おいちょうの二階(jiē(🦆) )で(🛶)半(🕡)蔵が(🖊)送る(💻)終つ(🛳)いの晩(wǎn )も(💶)来(🙍)(lá(🌻)i )た(👥)。出発(🐅)の前(qián )日(rì )に(➗)は十一屋(⏫)の方へ移っ(🏾)て他(🍙)の庄屋(🏠)とも一緒になる約束であ(📝)ったか(🍱)らで。その晩(wǎn )は江(🏭)戸(⛄)出(🐗)(chū(🎭) )府(🏁)以来のことが胸に集(jí )まって来(⏹)(lái )て、(💒)実に不(🍜)用な雑(zá )費のみか(🔩)さんだことを考(🎟)(kǎo )え、宿方(🏾)総(👧)代として(⏪)の(🐛)こころざしも思(⚪)うよ(😂)う(💸)に(👆)届(jiè )か(🧚)なか(🔱)った(🍃)こ(🍮)とを考え(🎹)ると、彼(bǐ )は眠(🕰)(mián )られ(😊)なか(😃)った。階下したでも多吉(🦐)夫(🥫)婦がおそくまで起き(🐡)ていると見(🌥)(jiàn )えて、(😈)二(èr )人(rén )ふたりの(😔)話し声がぼそぼそ聞こ(🌌)え(♎)る(🐈)。彼は枕(🎷)ま(🗺)くらの上で、郷里の方の街道を(🌹)胸に浮かべた。去(qù(🍳) )る天保(🍚)四(sì )年(🏨)(nián )、同じく(🏭)七年(🔪)の再度の凶(🦌)(xiō(🥍)ng )年(🗣)で、村民(🎐)が死(sǐ )亡した(🕥)り離(👯)散したりした(🚃)ために、(🛷)馬籠まごめのごとき峠(gǔ(🤟) )の(🦕)上の小(😛)駅(🏽)では(🍎)お(👈)定(dìng )めの人(rén )足二(🌘)(èr )十(shí )五人を集(🈸)めるにさ(🌪)えも、隣(lín )郷の山口(kǒu )村(🏰)(cūn )や湯舟(zhōu )沢村の加勢(💽)に待たねばならないこ(🔌)とを思(🍳)い出し(🕴)た。駅(yì )長としての彼が世話する宿駅(yì )の地(🤢)(dì )勢を(👵)言って見るなら、上りは十曲峠じっきょくとうげ、下りは(👉)馬籠峠、(😚)大雨(yǔ )でも降れば道は河原の(🍠)ように(🛰)なって、おま(☕)けに(🌕)土は赤土と来(lái )てい(💆)るから(🧠)、(⏭)嶮岨けんそな道筋(🔻)での継(🌹)立つぎたても(🌪)人馬共に容易でないこと(🥂)を思い出(🌟)し(🐺)た。冬春(📗)の雪(🌡)道、(🛀)あるいは凍(💫)り道な(⛰)ど(🔢)のおりはこ(🦁)とに荷物の運搬も困難で、宿方役(🍱)人(ré(🔄)n )どもを(✨)はじめ、伝馬(🖌)役てんまやく(🌛)、歩(💠)行役(yì )、七里役等(dě(🍇)ng )の辛労(láo )は(🐡)言(yá(🍃)n )葉(🥤)にも尽くされないもののあ(📳)るこ(🔚)とを(🎶)思い(💁)出(⚫)した。病み(🔀)馬、疲れ馬(🛢)のできるの(🎏)も無理(🦇)のない(🏤)ことを思い出(🔶)した(💴)。郷里の方にいる時(shí )こ(🔫)そ、(🌰)宿方と助郷村々(🔀)との利害(💳)の衝(😿)突(😂)も感じられるような(🎪)もの(🕣)だが、(📎)遠く江(💌)戸へ離れて来て見ると、街(jiē )道筋での奉公に(🐱)は皆同じように熱い汗を流していることを思い出し(🔺)た(✂)。彼(⏯)は(🥙)郷里の街(✡)道のこと(🚗)を考え、江戸を見た目でもう一度あの宿(🀄)場(chǎng )を見う(💓)る日のこと(🐧)を考え、そこに働(dòng )く人た(🥀)ちと共(Ⓜ)(gò(🤨)ng )に武(wǔ )家の奉公を忍(rěn )耐しよ(⬆)うとした。
お隅がそれ(🐸)を(🚙)半(bàn )蔵に言(🏮)(yán )って見せると、多(duō )吉は苦(kǔ )笑にがわらいして、矢(🚭)(shǐ(🍘) )立(lì )てを腰にすることを(🕎)忘(🐵)れずに深川米の積んである方へ(🍈)出(📎)かけ(🕺)て行くような(💺)人だ。
「さあ、いつまた出かけ(🍱)て(🕓)来られます(🏓)かさ。」
伊(yī(🖲) )賀(👫)守いがのか(🚕)みとして(🦃)の武(🌨)(wǔ )田耕雲(🚾)斎を主(zhǔ )将に(🍕)、水(🐓)戸(hù )家の元町(🔗)奉(🧜)行もとま(🌆)ちぶぎ(👏)ょ(🏢)う田丸(wán )稲右衛門(mé(☝)n )を副将(♊)に、軍学に(💚)精通することにかけては他(🤼)藩(fān )までそ(🆕)の名を知られ(🍥)た元小姓(🗨)頭取(qǔ )もとこしょうとう(👼)どり(📏)の山(shān )国(guó(🏁) )兵(bīng )部やまぐにひょ(🖼)うぶを参(👆)謀にする水(shuǐ )戸(hù )浪士の群(qún )れは、(🤣)未(😺)明(míng )に和田宿を出発してこの街道(dào )を進ん(🐌)で来た。毎日の(🚯)行程およそ四、五(🌨)里(🍦)。これ(🍖)は(📊)雑兵(bīng )ども(🏐)が足疲れを(🏟)おそれての浪士(⛪)(shì )らの動(🍣)きであ(📡)ったが、(🚁)その日ばかりは和(hé )田峠(🤡)(gǔ )を越(🍈)す(🤚)だけにも上り三(🏆)里(♑)の道を(🍍)踏ま(🐬)ねばならなかった。
と下から(🐹)呼(🏹)ぶ(🍯)多(duō )吉(🔖)がかみさんの声もす(👂)る。半(🐭)蔵(🆒)と亭主は(🚈)そ(📻)れを(⚫)聞きつけて、二階から降りて見た。
(♍)伊(🔬)那(nà )の谷から木(👲)曾の西(xī(🙎) )のは(😳)ずれへ出(chū )るには、大平峠おおだい(🙅)ら(🐏)と(🖥)うげ(🌉)を越(yuè )えるか、梨(lí(🎖) )子野峠なしのとうげを越(yuè )え(🎙)るか、いず(♌)れにして(🎪)も奥(🔝)山の道をたど(🐝)らねばならない。木曾下(xià(💆) )四(👌)宿への当分助郷す(🌉)けごう、(🤰)ある(🎧)いは大助郷の(🙀)勤めとし(😍)て、伊那百十九(jiǔ )か村の村民が行き悩(🔠)(nǎo )むのもその道(dào )だ。木から(👓)落ち(📣)る山(🌗)蛭(zhì )やまびる(🍧)、往来(lái )ゆ(🥢)ききの人(🎐)に取り(🙂)つく蚋ぶ(🍡)よ(🛏)、勁つよ(🍯)い風に(❇)鳴る熊(🚥)笹(🥢)くまざさ、そのおり(🔽)おり(🧑)の路傍に見つけるも(👪)のを引(🅱)(yǐn )き合いに出さないまでも、昼で(💻)も暗い(🎺)森林(🔮)の谷(👪)(gǔ )は四里あま(🐊)りにわたっている。旅(lǚ )するものはそこに杣そ(🎺)まの生活(huó(⏲) )と、わ(🦏)ずかな(🔽)桑畠くわ(🆔)ばたけと、米(mǐ )穀も実らないような寒い土地とを見い(📨)だす。その深(😭)い山間や(🎅)まあい(🔂)を分(🛸)けて、浪士らは和田(tián )峠合戦(👑)(zhàn )以来(💥)の負傷者から十数門の大(✒)(dà )砲までも(🥀)運(yù(🕡)n )ばね(⛄)ばな(🐬)らない。
「長州様(yàng )がいよい(🕍)よ御謀反ごむほんだ(💄)そうな。」
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