或ひと曰(yuē )く、雍よう(🌞)や(🔥)仁にして佞(🎾)(nìng )ね(🚆)い(🦂)ならずと。子曰く、焉(🏬)いずくん(👗)ぞ佞を(💇)用(yòng )いん。人(rén )に禦あ(🤴)たるに口給を以て(🎓)し、しばしば人(⛵)(rén )に憎ま(🙃)る。其(🐂)の仁(rén )なるを知(🎇)らず(🕎)、焉く(💫)んぞ佞(nìng )を用い(✒)ん。
彼は、「惜し(📱)いも(🍸)の(🍺)です(🛴)」とい(🦐)う言(🐤)葉(🏖)に、(🤒)馬鹿(💇)に力を入れた。それ(🐺)は心(🌨)(xī(🖍)n )ある門人たち(🌎)の(👤)顔をそむ(🧕)けさせるほど、変(biàn )な響(xiǎng )きをもっていた。し(🖨)かし中(🔷)には(🐰)、にや(🧖)にやしながら、孔(kǒng )子が(❎)ど(🔨)う(🌑)答(🚷)えるかを、面白そ(🤳)う(🗺)に(🐩)待っているものもあっ(🐶)た。孔子(😴)は寒(hán )そうな顔をし(📉)て、一寸(🦀)(cùn )眼(yǎ(🆕)n )を(🍛)伏せ(♎)たが、次の瞬(📓)間には、その眼は鋭く輝いて(🈷)、みんなを見まわしていた(💑)。
(なるほど(🚓)孔子(🌡)は音楽の理(🚉)(lǐ )論には長じてい(📉)るだろう(💐)。しかし、(🤳)実際(🦕)楽器を握っての技術(👶)にか(🎀)けて(🏨)は、何とい(🚀)っても自分(fèn )の方が玄人(🚕)くろ(😦)うと(🛢)だ。)(📢)
(🛷)孔子は答(👅)をうながした。しかし樊遅はもう一(yī(🏊) )度「はあ。」と答える(📕)より仕方がなかった。
「大丈(🔝)夫だと思います(🐦)。本物(wù )が立(♍)派(pài )で(😞)さ(🦕)えあれば。」
或(huò )ひと(🕐)曰く(🌩)、雍ようや仁(😜)に(🤓)して佞ねいならずと。子(zǐ(👓) )曰(🍿)く、焉いず(Ⓜ)くんぞ佞を用(🥔)いん(🔍)。人に禦あたる(🥟)に口(kǒu )給を以(🕠)てし、(🛳)しばしば人(🚄)に憎まる。其の仁な(🐼)るを知らず、焉(🗽)くんぞ佞(😝)を用(yòng )い(🏔)ん。
仲弓はそ(🎗)れ(📠)を伝(yún )え聞いて、ひどく感(🈴)激した。しかし彼は、それで決し(🍲)て安心するような人(🔸)間ではなかった。彼(🥊)(bǐ )は、自分が孔子(👗)に(🌆)い(🌝)った(📪)言葉を(🍊)裏切(💉)らないよ(⛄)うに、ますます厳粛(➕)な自(zì )己省(shěng )察を行うことに努めた(🍒)。彼は(🐥)かつて孔子に「仁」(🕕)の意義(🥅)を(🏺)訊(🧒)ねた[(🌱)#(🔑)「訊ねた」は底本で(📰)は「訪ねた」]ことがあ(🍶)っ(🎤)たが、その時(💨)(shí )孔子は、(🚺)
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025