「な(⛷)んまんだ、なん(📤)まんだ、―(🔴)―。」ブツ/\母親(qīn )が云ふ(🚧)のを(🛶)源(yuán )吉はきいた。
母(mǔ )親(🕺)(qīn )は床(chuáng )を三つ敷いた。
爐(lú )にくべてある木(🥡)(mù )が時々パチ/\とはねた(💿)。その(🈺)音(yīn )で、母親が(🍟)時々、少し自分(⏮)にかへ(👭)つた。源吉はも(👦)のも(🖍)云(🔪)はずに、(🍦)芋を(🅱)喰(cān )つてゐた。何(🚕)か(🐨)考(kǎo )へ事(🆗)(shì(😍) )で(🦊)もしてゐるや(❇)う(📜)に、口(📘)を機械的にしか動(dòng )かしてゐなかつ(🎗)た。
「(💤)大變(🍙)だ! 巡査(chá )だ※(感嘆符二(èr )つ(👀)、1-8-75)」(🌨)
差配は(🐍)、石山が(⛏)ドモリ(🕎)ながら(🍃)、眞(zhēn )赤(chì )にな(🥡)つて、同じ(🥀)ことを、何度(🏗)(dù )も(🌽)云(yún )ふのを飯を(🦀)食ひなが(🖤)ら(🕞)きい(🔁)て(⚫)ゐ(🎭)た(💮)。それから、眼鏡を袂から出して、袖で玉(yù )を一々丁(💘)(dīng )寧にふきながら(🦍)、「(📱)何(hé(🐬) )し(📸)に(😄)來やが(🌸)つた。警察さ突き出(chū )されたくてか※(🌥)(感嘆符(🔸)疑問(🔘)符、1-8-78)」と云(yún )つた(🏎)。
まづ、そして、根(🥥)(gēn )本(🐨)的なことが決(jué )められた。それからそれをどういふ風にし(👳)てやるか、(🐞)といふこ(🍜)とが問(wèn )題に(🎐)なつた。それは、二(🛤)、三日に、地主の(🥑)差配が例年(nián )の(📯)通り※(⚾)(「(🎎)廴(🤜)+囘」(🅱)、第4水準2-12-11)つて(🦌)くるこ(🕝)とになつてゐるの(🐌)で、それに、事情(📐)を説明(🏞)し、すぐ地主に交渉(dié )を始めることになつた。この時(🎶)、(🔤)そ(🦃)の色(🏺)々な(🥇)交渉(🥟)の間小作の米をど(🗓)うするのか、と云ひ出すのが(👲)あつた。それが又(🈂)相(xiàng )當大きなことなので、中々意見(😟)が一致し(🎓)なかつた。又百姓(🖖)には(🎞)、それを最(🈺)(zuì(🍪) )後迄(🌍)の見通(🐤)(tōng )しを(🆖)つけた(🧛)上で、確實な(🤵)――手(shǒu )落(luò )ちのない成算でや(👦)つて行けることが出來なかつ(🎁)た。この(🤗)所(🐂)、先生の意見(💶)をき(🏓)いた。校長先生は、まづ、町にゐ(🕝)る商賣人に自分(🚺)達(dá(👦) )所有(yǒu )の(🐈)畑物(wù )を全部賣つ(💱)てしまひ、そ(🔪)の背水の陣で、地(dì )主に當ることにしたらいゝ、と(🔘)いふ(🗡)こ(👛)とを云つた。それに(🛣)は二つの條件をつけ(💻)た。第一(🚛)は(🤥)最初(😛)の地(😽)主への交(🚀)(jiāo )渉(🍷)が不調(diào )に終(👫)つたら、(🔥)第二は地主(zhǔ )がそ(🔝)の(💃)結果(🤭)、作物(💂)を(🎯)無(wú )理(👻)に(📇)押(🕯)へるといふ(🎮)や(🔍)うな樣(yàng )子が分つたら、といふのがそ(💛)れ(😯)だつ(🎶)た。一(👵)(yī(🔉) )軒(🦖)々々(🛄)持つてゐ(🙄)た(🥊)のではすぐ押(yā )へら(📧)れ(🚁)るし、(🍽)又(🐪)そ(🔐)のために、結(jié )束が(🚎)破れるおそれもあつた(🥖)。先生は(🦖)かういふ點(diǎn )を(🧒)防ぐため(🕎)に(⛵)もこの(🍑)方法(📚)は重大(dà )である(⭕)と(⛓)云つた(⛺)。かういふ(🈵)事は百姓にはかなり思ひき(🔀)つたこ(🌍)と(📯)だつたけれ(🤬)ど(🎅)も、それが當り前のことの(💤)やうに思(👊)はれ(🚉)る程(🤪)皆(jiē )せツ(🏄)ぱ(🕔)つ(📊)まつ(💧)て(🍭)ゐた。
「赤子(📁)あ(🛹)か、んで墮おりたの(🤸)か?」と(😏)、ひよいときいた。
「ぢや(🐴)、源吉(🧘)君(♊)(jun1 )、(🥗)どうするんです。」(🙃)石山(📝)が(✍)きい(➗)た。
「表おツかねえで。んに(😢)、寒いわ(🗑)。」半分(🐃)泣(🔻)き聲(shēng )で由が云つた。
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