日本《オナニー 絶頂 盗撮》2行目ライン
オナニー 絶頂 盗撮あらすじ
近くに(😢)ある河(🐀)か(🚴)わのと(📵)ころま(🔹)で(😚)浪(👁)士は(🛍)後ろ手にく(🥢)く(📁)っ(❣)た(🤞)百(bǎ(👳)i )姓を引き立てた(🛂)。「天(🍩)誅」とはど(🏷)ういうわけかと降(🍾)蔵が尋(📗)(xún )ねると、(⚓)天(🌊)誅とは(🙀)首を切る(⏫)ことだと浪士(🏻)が言って見(❓)せる。不幸な百(bǎi )姓は震(zhèn )えた。
「ま(🛐)っ(📉)たく、近ごろは道中奉行の交(🎒)(jiāo )代(💋)も頻(pín )繁ひんぱんですね(⏬)。」と半蔵は答える。「せっかく地方(fāng )の(🛥)事情(qíng )に通じた時分に(🔲)は一年(💓)か二(è(🏇)r )年で(⛓)罷やめさせられる。あれじゃお(🍎)役(yì )所(suǒ )の仕事も(😕)手に(🌥)つかないわけですね。」
多(duō(🛣) )吉は別(🐭)れを惜しん(🛤)で、せめて十一(yī(👲) )屋までは見送ろう(🎺)と(👞)言った。暇乞(🎲)いとまごいして行(háng )く半蔵の後(🌝)ろ(🙈)から、尻(kāo )端(🐋)(duān )しりはし(🤞)を折りながら追(zhuī )いかけて来た(🔝)。
相変わらず(🧦)景蔵(🍴)の手紙(🐳)(zhǐ )は(🍁)こまかい(⏰)。過ぐる年の(🍴)八(bā )月十(🎚)七日の(👯)政変に、王室(🛷)回復の志を抱いだく公卿くげたち、および尊(📠)攘派そんじょうはの(🛩)志(🌞)士たちと気脈を通ずる長(zhǎ(👕)ng )州藩が京都(dōu )より退却を余儀(📺)なくさ(⏹)れ(🚽)た(🚒)ことを(😨)思(👝)えば、(🛺)今日この(🖍)事(shì )のあるのは不思議もな(👹)い(👁)とし(🥏)て、七月(🅱)十九日前(🕌)後の消(xiāo )息を伝えてあ(✊)る。
諏訪(fǎng )城への注進の御(🔔)使番は間も(🚢)なく(🎱)引き返して来(⚫)て、いよいよ人数(shù )の(💌)出張が(🛢)ある(💽)こと(🌴)を(💰)告げた。そのうちに(🏣)二十八人(🆖)(ré(🤩)n )の番士と(👮)十(🌝)九人(rén )の砲隊士の(💕)一(🌞)(yī )隊が(👉)諏訪(fǎng )から(🛥)到着(zhe )し(🛍)た(🎙)。別(🍱)に二十(🏯)九人(rén )の(🏀)銃隊士(🈷)の出張(zhāng )をも見(🍅)た。大砲二百目玉筒た(🧞)まづつ(👣)二挺(tǐng )ちょう、百(bǎi )目(👫)玉筒二挺、(🔓)西(🕙)(xī )洋流十(shí )一(🌓)(yī )寸(cùn )半も来た(🍘)。その時(👅)、諏訪か(🥈)ら出(💉)張(zhāng )し(🔂)た藩士が樋(tōng )橋(qiá(🥔)o )といはし上(🌀)の砥(dǐ )沢口とざわぐちとい(🌕)うと(🥑)こ(🚻)ろ(👿)で(🚀)防戦(📳)(zhà(⛲)n )のこ(💎)と(⌛)に(🗺)城(🌸)中の評(⛺)議(🎖)決定(㊗)(dìng )の旨むね(🥋)を物頭に告げた。東(🎵)餅屋(wū(🐬) )、西(xī(💇) )餅屋は敵(dí )の足だまり(🦂)となる(🚜)恐(kǒng )れもあるから、代(dài )官所へ申(🌲)し渡してあ(🥐)るように両餅屋(🌰)とも焼き払う、桟(🏸)かけはしも取(qǔ )り(👖)払(🤽)う、橋々(🈂)は(😸)切り落(🎆)とす、そん(💬)な話があって、一(yī )隊の兵と人(rén )足らは峠の上(🤷)に向かった。
十一屋の隠(🦄)居は(🔘)店先にいた。格(👍)子戸(hù )こうしど(⤵)のなかで(💩)、旅(lǚ )籠(🥗)屋(🥌)はたごや(🆖)ら(🌿)しい掛け(✨)行(há(🌲)ng )燈(📎)あん(✍)どんを張り替えていた。頼む用(yòng )事があって来た半蔵を(🖤)見(jiàn )ると、そ(👅)れだけでは済(jǐ(🤹) )まさせない。毎年五月二(èr )十八日には浅(qiǎn )草川(chuān )あ(🖍)さ(🌚)くさがわの川開きの例だが、その年の花火には日ご(🎞)ろ出(🤠)入(rù )り(🎵)する屋(😭)(wū(🧤) )敷(🔌)(fū )方の御隠居をも若(🌁)様をも迎え(🐁)る(👃)ことができなか(😱)ったと言(🧡)っ(😶)て(🛑)見せる(📴)のはこ(🏛)の隠(yǐ(🍦)n )居(🦒)だ。遠くは水(shuǐ(🐢) )神す(💻)い(📌)じん、(🎠)近くは首尾(😵)しゅびの松あたり(🤹)を納(nà )涼(🤘)(liá(🍶)ng )の(🌠)場所とし(🆎)、両(🉐)国(🥖)を遊覧の起点(diǎn )と(⛱)する江戸で、柳橋(🖲)につな(⏰)いであ(😾)る多くの屋(wū )形船やかたぶ(📫)ねは今(🚦)後どうなる(👭)だろう(🐓)などと(🕵)言って見(🖋)(jiàn )せ(🦂)るのもこの人(rén )だ。川(🍃)(chuān )一(yī(😶) )丸、関(wā(🥉)n )東丸、十一間丸(wán )など(🚳)と(⌛)名のある大(dà )船を水(🌙)に浮かべ、舳先へさきに鎗やりを(🙍)立てて壮(zhuàng )さ(🔌)かんな船(💔)遊びをしたという武家全盛の時代(📗)(dài )を(🥝)引(yǐn )き合(hé(🐾) )いに出さないま(🐷)でも(🥀)、船屋(wū )形の両辺を障子で(🏅)囲み、浅(🔳)草川(👣)に暑(🚬)さ(🏬)を避けに来る大名(míng )旗(qí )本の(📃)多(🎳)かっ(🦂)たころには、水に(📺)流(liú )れる提(tí(🥙) )灯ちょうちんの(🙏)影がさな(🆚)がら(🚯)火の都鳥であったと言って(👬)見せ(💱)るのもこの話し(🦆)好きの人だ。
(🤠)この一団はあ(🌴)る一派を代表(😊)する(🐴)というより(🌗)も、有為(🐛)な人物を(🎙)集(🧗)(jí )めた点(diǎn )で(💓)、ほとんど水戸(😫)志(💪)士の(😼)最(zuì )後(😣)のもの(📝)であった。そ(🎙)の人数は、すくな(🖇)くも九百(bǎi )人(🔀)の余であった(⛓)。水(🐒)戸領(lǐng )内の郷校に学(xué(🗺) )んだ(🔢)子弟が、なんと言(✡)っ(🤽)てもその中堅を成す人(rén )たちであ(🚚)ったのだ。名高い水戸(🔱)の御隠居（烈公れっこう）が在世の日(rì(🔎) )、領(🌹)(lǐ(🤬)ng )内の各地に郷校(🐿)を設けて(🤙)武士(shì )庶民の子弟(🖇)に文武(wǔ(🤬) )を習わせ(❣)た学館の組織はやや鹿(😅)児島(dǎo )かごしまの私学校に似(sì )ている(🐅)。水戸浪士(shì )の運命(😕)(mìng )をたど(👞)るに(📱)は(🌤)、一応彼(bǐ(😯) )らの(⛏)気(🧀)(qì )質を知らねばならない。
しかし、これ(🗻)は亡なき(㊗)水戸(hù )の御(🕣)隠(🖥)居を師父(🏤)と仰(🗃)ぐ人たちが、(🌶)従二(🕤)位(wèi )大納(🍏)言じ(🛂)ゅ(🍰)にいだい(🍭)なごんの旗を押(🌉)し立て、そ(👁)の(🍒)遺志を奉じて動く意味(🦓)のもので(🎙)あったことを忘れてはならない(😘)。九百(🎽)(bǎi )余人から成(chéng )る一団(📘)の(🥓)うち、水戸(🧤)の精鋭を(🥢)あつめたと言(🌞)(yá(🚬)n )わるる筑波組は三百(⛑)余名(míng )で(💧)、他の(⛪)六百余名は常陸ひ(😝)たち下野(yě )しもつけ地方(😉)の百姓(xìng )で(🈸)あった。中には(😎)また、京(jī(🤯)ng )都方面(🕹)(miàn )から応援に来た志士もまじり、(⤵)数名の婦(🅿)人(🚘)も加(💭)わっていた。二(èr )名の医者ま(➿)でいた。その堅い結(😉)び付(👜)きは、実(shí )際の戦闘力を(❎)有するものか(💍)ら、兵糧(🖤)方(🐴)ひょうろうかた、賄(huì )方ま(🔓)かないか(🚭)た(🎍)、雑(zá )兵ぞ(♍)うひょう、歩(bù )人(ré(🤗)n )ぶにん等(dě(📯)ng )を入れると(🔜)、千人(🔸)以(🈸)上の人(☕)を動(dòng )かした(🍍)。軍馬百五(😐)十(shí(📷) )頭、(✝)それ(🐿)に(😟)たくさん(🏋)な小荷駄(✏)こ(😢)に(👅)だを従え(🐾)た。陣(📫)太鼓(gǔ(👏) )と旗十(🐔)三、四本(běn )を用意し(⏮)た。これはただ(🥪)の落(🔋)ち(➰)武者(🕎)の群れでは(🔮)ない(🎁)。その行動(dòng )は尊(🌐)攘の(🍼)意(🍤)志の表示(🧔)であ(💘)る。さてこそ幕(🅱)府方を狼(láng )狽(bèi )ろ(👍)うばいせしめたのである。
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