士たる(🍵)者(🛅)が、(🚆)高官の馬車をみて、こそこそと鼠(shǔ )のように逃げるわけにも行かない。孔子(😩)(zǐ )は仕方なしに眞すぐ(📠)に自(🔕)分(fèn )の(🏩)車を走らせた。陽貨(⏺)は(🚯)目(mù )ざと(🍘)く彼(🍟)を見つ(🚾)けて呼びとめた。そしてにやにやしながら、
「(⚽)やはり(🏠)云え(🚙)ないの(🦌)か。じゃ(📯)が、わ(⏰)しには解(🐴)っている。」
「救世(shì )済民の(🛹)志を抱き、国事に(🕦)尽(jìn )したい(🛅)と希望しな(💑)がら、(⚓)いく(😌)ら(🈶)機(⛩)会があっ(🏻)ても出で(🎟)て仕(🤝)えよ(💣)うとしない(🔨)のは、果(guǒ )して(🍧)知者(🈳)と云(yún )えましょうか。」
「(😥)違(👼)わないよう(✒)になさ(🐞)るが宜(yí )しかろう。」
楽(lè )長は(🐫)う(🎁)なずくより(🤨)仕方が(🛶)なかっ(📞)た。孔子(🏁)はそ(🔕)こでふたたび(🌮)楽長を(🏎)座につ(🔯)か(🤮)せ(🌥)て、言葉をつづけた。
8 (🍫)子曰く、父(fù )母(🔨)(mǔ )に事(👞)えては(🎁)幾(jǐ )諌(きか(💬)ん)す。志の従わ(✋)ざるを見(😆)ては、又敬して(🍀)違わず(🎨)、労して怨み(🕺)ずと。(里仁(🏬)篇)
といったことを思い起した。孔子は或は、自分を「(🔜)人君(jun1 )の風がある。」などと(👴)讃(zàn )め(📥)て、その(⚡)実、何かの欠点を婉曲に諷刺してい(🚾)るので(❣)はあ(😨)る(🏼)ま(🕗)い(🎮)か(🍎)。そういえば、世間では、子桑伯子し(🕤)そうはく(💒)しと自分(fèn )と(🛌)を(🏭)、(🎢)同(〰)じ型の(✏)人(rén )物だと評し(😀)ている(🥃)そ(✨)うだ(💿)。子桑伯子は物にこせつか(👼)ない(😴)、いい男だが(✊)、少(shǎo )し(🏔)大ざっぱ過(📵)ぎ(🛬)る嫌い(📠)がない(🥃)でもな(🦕)い。或は自分(🎈)にもそん(🗼)な欠(🥀)点(👆)があるのではな(🕢)かろうか。自分だけで(🐲)は、そ(📗)ん(🚉)な事(shì )が(😜)ないよう(📆)に気をつけ(😚)ているつもりでは(🤜)あるが(🎑)。―(✖)―彼はそんなことを考えて、讃められたために却(🐘)って不安(🎆)(ān )な気(😇)(qì )持になるのであっ(🔎)た(💾)。
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