日本《オナニー の 仕方 男》2行目ライン
オナニー の 仕方 男あらすじ
中津川にて
前年、五人の総代が木(mù )曾(🚀)か(➖)ら出て(🍧)来た(🏮)時、何ゆえ(♎)に一行の嘆願が道中(🏙)(zhōng )奉(🎆)行の容(🏓)いれる(🛏)ところとならなかったか。そ(🍃)れ(👏)は、(🧒)よくよく村(🍚)柄むらがら(🖥)をお糺(🎒)ただしの上(shàng )で(🔥)なければ、容易(⛑)に定助郷を仰せ付けがたいとの理由に(🖲)よる。しかし、五(🍎)(wǔ(🚐) )人の総代か(😴)らの嘆願も余(🎶)(yú )儀なき事情に聞こえるから(🐭)と言(🗜)っ(🕜)て、道中奉行は(🦒)元治元年の(🆔)二(👖)(è(⬅)r )月(yuè(😸) )から向(xiàng )こう六か(🦍)月(yuè )を限り、定助(zhù )郷のかわ(🍐)りに(⏱)当分(😸)助郷を許(xǔ )した。そして木曾(céng )下四(sì )宿への当(🔡)分(fèn )助郷としては(😶)伊奈いな百(bǎ(🦎)i )十九(😳)か村、中三宿へは(🐣)伊奈(nài )九(🚥)十九(jiǔ )か村、上四宿へは筑摩(mó )郡ちくまごおり(🐎)八十九か村と安曇郡あずみごおり(👲)百(🤴)四十(shí )四か村を指定した。このうち遠(🆚)村(😬)で正(zhèng )人馬しょうじんばを(🔑)差し出(chū )しかね代永(🌂)(yǒng )勤だいえいづ(💑)と(🚵)めの示(🚖)談に(🥝)及ぶとしても、一か年高百石につき金五(👊)(wǔ )両(🕒)の割合より余分には触(🗡)れ当(dāng )て(🕚)まい(🧠)との約束で(🐝)あっ(👤)た(🥀)。過ぐる半(bàn )年(🗜)近(😿)(jìn )くの半蔵らの経験(🍞)によると(🍪)、(🚴)この新規(😃)な当分(📔)助(zhù )郷(xiāng )の村数(🚑)が驚(jīng )く(🌗)ばかりに(🤗)拡(kuò )大されたことは、かえって以前からの勤め村に人馬の不(bú(🤸) )参を(🍦)多(duō )くするとい(🙎)う結(🔊)果(guǒ )を招(🍐)いた。こ(🏑)れ(☕)はどうして(👃)も前年の総代が嘆(tàn )願(⏱)(yuàn )したように、やはり東(👕)海(hǎ(🤼)i )道の(✉)例にならっ(🕵)て定(dìng )助(🐽)郷を(🗃)設(🔴)置するにかぎる。道中奉行(♐)に誠意が(🍾)あるなら、適(🍹)当な村柄を糺ただされたい、もっと助郷の(🐅)制度(dù )を完(⭐)備(💭)して街道の混(🚴)乱を防(🆎)(fáng )がれ(😊)た(🥟)い。も(⏫)しこの木曾十一(💎)宿(xiǔ )の願(yuàn )いがい(💏)れら(🎨)れなかったら(🔨)、前年(niá(🔨)n )の(🐹)総代(🎽)が申(shēn )し(🍾)合わせ(🔀)たごとく、お定(❌)めの人(🎛)馬二十五人二(🌶)(èr )十五疋(yǎ )ひき以外には継(✉)立つぎ(📋)たて(🍮)に応じまい、その余は翌(🈲)日(rì )を(⛹)待って(🚡)継ぎ立(lì )てることにしたい。そのこと(🏤)に平助(🚶)と半蔵と(🐜)は申し合わせをしたのであ(🐻)っ(🤤)た(🎓)。
(📚)七(🕷)(qī )月の二十(shí )日ごろまで待(dài )つうちに、さ(🎖)らに半蔵らの旅を(🎮)困難にすることが起(qǐ )こっ(🛅)た。
「何か(🥖)考(👽)えがあ(💣)ると見(jiàn )えて、わたし(⬜)の(🤜)方へもなん(💱)とも言って来ない。これ(🕯)が(🈺)普(pǔ(⚓) )通の場合(hé )なら、浪士(shì(💵) )なぞ(🅿)は泊めち(💢)ゃな(⛰)らない(👒)なんて、沙(🧕)汰のあると(🦁)ころですがね。」
江(🕢)戸(hù )は、三人の庄屋に(🥇)とって、も(🙄)はやぐずぐずしてい(🎞)るべ(🔞)きところではな(🚽)か(📜)った。
真(⚡)木和(hé )泉の死(💎)を聞い(👻)たことは、半(🙎)(bàn )蔵にもいろ(💊)いろな(💴)ことを考えさせた(🐹)。景(🐒)蔵の手紙にも(👙)ある(🗑)ように(♓)、対(🏁)外関係のことにか(🔉)け(🍟)ては硬派中(💊)の硬(📛)(yì(🐜)ng )派とも言うべき真木(🛑)和泉らのよ(🌵)うな人(🔻)た(🕖)ちも、もはやこの世(😺)にいなかった。生(shēng )前幕(🌉)府の軟弱な(📈)態度を(🅱)攻撃(😆)(jī )す(🚄)ることに(🍾)力(🏧)(lì )を(🆔)そ(🚜)そぎ(🌊)、横(🚒)浜(🕐)鎖(🛹)(suǒ )港さ(📆)こう(🏕)の(🦇)談(tá(🗻)n )判にも海外(🤚)使(🏈)(shǐ )節の派遣(🤾)にもなん(🎢)ら誠意(🐆)の見るべき(💠)も(🛣)のが(❎)ないとし(👀)、(👼)将軍の名(míng )によって公布され(🎠)た幕府(🌯)の攘夷もその実(🍮)は名(😭)のみであると(⛱)したそれ(⌛)らの志士たち(🈹)も(🕣)京(jīng )都の一戦を最後にして、そ(🕙)れ(🛌)ぞ(🦆)れ活(📫)動の舞台から去って行った。
「浪士のこと(🍯)についてですか。本陣(zhè(🦖)n )問屋へはなん(🙆)とも言(yán )って来ません。」
天気は晴(qíng )れ(🍨)だ。朝の(🥘)空(kōng )には一点(🌷)の雲も(🎠)な(🚯)か(🐳)った。やが(🍈)て浪士らは(⏫)峠にかか(🧞)った。八本(🚶)(běn )の紅(🌞)白の旗を押し立(🔮)て、(👩)三(sān )段(duàn )に別れた(😉)人数がま(💮)っ黒に(🍼)なっ(📭)てあとからあとからと峠を(🛐)登っ(🅰)た(✒)。両餅(bǐng )屋もちやはすでに焼き払(fǎn )われ(💫)ていて、その辺に(🈯)は一(yī )人(🏟)(rén )ひ(🎬)とり(🗯)の諏訪兵を(💿)も見なかった。先鋒隊せん(🚯)ぽうたい(😧)が(🌎)香炉岩こうろ(🏈)いわに近づいたころ、騎馬(mǎ )で(🤽)進(jìn )んだも(🍌)のはまず山(shā(🤮)n )林の間(⭕)に四発の銃声を(💇)聞いた(📒)。飛ん(🚨)で(🔂)来(🛑)る(🦓)玉は(🏥)一(yī )発も味方に(👓)当たら(♐)ずに、(🐂)木立(lì )ちの(⏹)方へ(⏭)それたり(🏡)、大地に打ち入(rù )った(🎲)り(😷)し(🤺)たが(🚉)、その音で(👑)伏(👰)(fú(⛳) )兵のあることが(🗿)知(📨)れた(📍)。左(zuǒ )手の山の上にも(📥)諏(💼)訪(🐳)(fǎng )への合図の旗を(💅)振(🚐)るものがあらわれ(🥐)た。
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