「覺(🎦)えて(🧑)ゐやがれツ!」向き直つて、(♊)タ(📀)ンカを切つた。
そんな大それた事(🙋)は、だ(🕒)か(🏎)ら、(🤘)思(🌰)(sī )ひも寄らな(🗼)かつた。
その途端(duā(🐊)n )に、(🍿)源(yuán )吉の(🏥)身體(🏀)がひよいと浮き上(shà(💜)ng )つた。「えツ!」氣合(hé )だ(➗)つた。――源(yuán )吉(jí )は床に投げ出されたと(🎙)き「うむ」と云(yún )つた。と(🤐)見(😃)る/(😨)\肺が急激(jī(🍮) )に縮(🍇)まつて(📕)ゆ(Ⓜ)く、苦(kǔ )し(🚵)さを感じた。そして、自分の體(🚤)が(🗂)床(chuáng )から下(🔥)へそ(🎿)のまゝ、グツ、グツと沈んでゆくやうに感じて……が(🐲)、(🌋)それから分(🍮)(fèn )ら(🚟)なくな(🏄)つてしまつ(🔬)た。
だん/\(❣)百(bǎi )姓達は本(běn )氣(qì )になつた。
「貴(guì )樣、(🤞)皆をけしかけたろ(😈)ツ!」
源吉達は、も(⛑)う雪も(🏸)固ま(📢)つたので、山(🔝)(shā(🎩)n )へ入る時期だ(👐)つたけれども、この方が片(piàn )付くま(😏)で(🍿)行けな(😤)かつ(🚣)た。それに今では皆(🍶)、そんな處でない、と思ふほど、興奮(🦁)して(🕓)ゐた。石山(shān )の(❣)家に寄(🤲)り合つ(🖱)て(🙍)、色々(🌞)の話(💆)をきい(🍣)たりし(🕸)てゐるうち(🆕)に、殊に若い百(✳)姓(🛠)などは、「地主つて不(✏)埓だ!」さういふ(😳)理(💴)窟の(🍓)根據(jù )が分つてくるの(🎰)が出てきた。始め(🆙)「(👊)さう(🚗)かなア(🧡)」と思(🤠)つて、フ(🚐)ラ(🧠)/(🎣)\した氣持のも(💣)のが、「(👤)野郎奴」などと云(📘)つてきた(🎉)。澤山集(jí )ることがある(🛑)と、(✅)校長(🔘)(zhǎ(♑)ng )先生(shēng )は、手振(zhè(🦋)n )りや、(⬅)身(shēn )振り(🕕)ま(❕)でして、「佐倉(👵)宗五郎」や「磔茂左(zuǒ(🏕) )衞門」(🐬)な(🌕)どの義(yì )民傳(chuán )を(🙈)話(🍍)してきかせ(💞)た。それが、處(🔈)(chù )が、理窟(kū )なしに百(🥋)姓(💯)の頑固(gù )な岩ツこ(🐝)ろのや(🌖)うな胸のす(🏥)き間(💥)々々か(🕜)ら、にじみ入(🤭)つて行つ(🚷)た。それか(🎖)ら、笑(xiào )談(🗳)(tá(⛪)n )のやうに(🍉)、「北海(hǎi )道(dà(🎳)o )の(🔹)宗五(📋)郎」といふ(🖨)奴が(🚬)、(🕺)何處(🚇)か(🍼)か(🍷)ら一(🍷)人(㊗)位(🙌)は出たつ(🌳)て惡くないだ(💫)らうさ(🈴)、(🏠)と云つた。する(🦗)と、朴訥(♟)(nè(🔃) )な百(Ⓜ)(bǎi )姓は、眞面目(💉)に(🏴)、考へ(😫)こんだ。
(👄)だ(🉑)が、巡(xún )査とは! 百(bǎi )姓は巡査(📖)に(🎣)は(🥞)なれてゐなか(🚔)つた(🎦)。文(wén )字通りだじ/\にな(🕳)つて、何が何やら分ら(🎟)ずにゐる(🛰)う(🍬)ちに、手(😮)もなく巡査に兩(liǎng )側を(🔗)守(shǒu )られて、(😂)十三人の百姓は警(🍹)察に(🏗)連れ(🌷)られて行(📧)つた。警(😎)察(🔥)には幹部(🚀)の百(bǎi )姓(xìng )も(🐛)連(👯)(liá(🎰)n )れて來られてゐた。地主(💡)が皆の入つてくる(📺)のを見ると、椅子に坐(zuò(🤔) )つたまゝ、大聲で(🚙)笑ひ出(🛀)した。その夜(yè )まで(🤮)皆は、(🖇)ブル(🚨)/\震(🛠)ひながら、駐在所(🦏)(suǒ )の後の小(xiǎo )さい室に押(👯)(yā )しこめられてゐた。巡査が三(sān )人も(📞)ついて(🎱)ゐ(🤭)るの(😇)で、(💆)お互(📛)が一言も話すことが出來(🥋)なかつた。表(🏊)からは、(🙆)何頭(🐡)も(📪)の馬の(⛏)いなゝきや(〰)足がきが聞(🎥)えてくることが(💁)あつ(😲)た(📴)。皆は兩腕をは(🏓)すがひに深(🗣)く懷につツこんで、顎を胸にうづめ、鷺(🍑)のやうに交(jiāo )る/\片(🅰)足で立つて、片(piàn )足は他の片(piàn )足の脛(jìng )や股にく(💊)つつけ、寒さの(📛)ために爪(🐂)先など(🈺)が感覺(🚮)(jiào )のなく(🎠)なるのを(🚊)防いだりした。
「えツ※(感嘆符二つ(🚓)、(🔺)1-8-75)」皆、ギヨ(💝)ツ! と(❌)して(🏹)、瞬(🚐)(shùn )間、だんまりの(🚂)表情人形(🔠)のやうに(🗓)、(🏐)立(lì(💶) )ちすくん(🔽)で、前方を見た。――(🐳)巡査(📪)だ! たしかに(🚙)巡査だつた。
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