三(sān )日(🔹)間駐在所に置かれて、その暮方、十二、三人(🗿)が歸(guī )つて(📪)もいゝ(⏸)事になつて、(🦐)表へ(🧕)出(🏽)さ(🙄)れた(🅰)。幹部のも(🚝)のは札幌へ送られ(🏤)ることにな(😮)つた(🌼)のでのこ(😓)つた。
「兄、芳さ(👑)ん、歸つて(🉑)きたツ(🅾)てど。」
それよ(✅)り外(🧤)に斷じてないことになるだ(🐇)らう(🛤)。
川向ひの(🔆)村に用事を足(zú )して歸(💁)つてき(⏯)た勝の父(🏺)親が、(🈷)源吉に會つた(🔦)とき、川向ひでも、(🏓)色々そん(😞)な話が出てゐると云(yún )つた(🖊)。石(🐭)狩(🔁)川(chuā(💆)n )が凍つたので、自由に向ひ側に行(háng )けるや(⚓)う(⛸)になつた。授業(🐙)料をを(🐏)さめる(🆚)こ(⏲)とが(👐)出來(🚩)な(♋)くな(🍽)つて、小(xiǎo )學(xué(🏫) )校(xiào )へ(🚺)行(🧡)く(🤞)生(💥)徒が急に減つた。金を(🥃)かけて、一日中(zhōng )遊(🔌)ばせて置(🏇)かれる(🐋)か、(🙉)と云つ(🕎)た。
年(🎑)(nián )寄つた百姓が(🌽)上つ(👻)た。――色々説を(🕝)きいたけれども、みん(🎧)な(👘)「(🥫)不義不(bú(👧) )忠」のことばかり(🛄)だ、と云(🔠)(yún )つた(✂)。言葉(yè )が(💶)齒からもれて(🌶)、一言(📰)(yán )々々の間に、シツ、(🔑)シ(😉)ツといふ音が入つた。――地主(💺)樣(yàng )と自分(⛵)達は親(⚫)子(zǐ )の(💟)やうなも(🐟)のだ。若(ruò )いものは(🚵)、それを忘(🤭)(wàng )れて(🍔)は(🦁)ならない(😼)。「い(🕜)や(✊)し(🌺)くも」地(dì )主樣にたてつ(🥋)く(🛁)やうなことはしないこと(🏛)だ。「(💵)畑でも取り上(shà(😻)ng )げられ(🚜)たらどうする(😯)んだ。」――さ(🌭)う云つ(💎)た。「(🍆)お父(👫)アー(🍞)ン、分(🎣)つたよ。」と、後か(🤟)ら叫んだものがあつた(🙏)。終つてその年寄が(🐁)壇を下りると、又(🦆)ガヤ/(🛏)\した。
鼻血(🏿)を出し、そ(🎄)れが顏一杯(💬)につい(👭)てゐて、鐵(tiě )道線路の(🔱)轢(🛷)死(sǐ )人が立ち上つ(🍜)てきた(🐼)、といふ(😗)風(💿)にみ(🌷)えるも(👎)のもあ(🤝)つた。顏一(🏪)杯が(🦆)紫(zǐ(🥧) )色にはれ上つて(🔓)、眼が變に(🥐)上ずつ(🍮)てゐる(🌦)のや、唇をピク/\ケイレンさせて入つてくる(🌐)ものもあつ(🏃)た。皆は次の順番(👔)のくるのを、身體(tǐ )を(💂)硬直(zhí )さ(🆒)せな(🗒)が(🈁)ら(🙇)、反つて(📴)、妙にう(🛂)つろな(🍄)氣(qì )持で待つ(👋)てゐた。
源吉(jí )は年寄(😔)つ(🌿)た(📋)母(🛥)親(qīn )の後(🆔)姿を見て(🏐)ゐた。白髮の(🕝)交(🔩)(jiā(🖼)o )つてゐるゴミの一杯くつ(🧓)ついてゐるモシヤ/\した髮の下(🔙)か(🍱)ら、皮(🈂)だ(🛳)けたるんだ、生(shēng )氣(🍇)(qì )ない首(shǒ(🏆)u )筋が見(💦)(jiàn )えた。肩(jiān )がすつかり前(🈲)こゞみになつ(✏)て、腰(yā(🧖)o )もまがつ(❇)てゐた。帶の代りにヒモをしめてゐた。身體全體(tǐ )がまる(🥓)で握り拳位(wèi )にしか見(Ⓜ)えな(🗣)かつた。源吉は今更(😃)、氣付(🛥)いた(🎱)やうに、「年寄(🤐)つたなア!」さう、思つ(🚱)た。
「それ(🖨)、(🏕)本(běn )當(dāng )か?」(💣)
「大き(🌟)な圖(tú )體しやがつて、(🎊)この(👌)野郎。」
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