この(😊)妙(🦌)音をつきだした小僧こそは(🎿)、(🤙)実(shí )に、後年(🛹)の森田(tián )悟(wù )由(📳)ごゆう禅師(🤪)ぜんじだった(🐾)そうである。
(飯島のような(🐕)人間はとうてい(🛥)救(jiù(🍢) )え(😡)ない(🏋)。そ(🌦)れにくらべ(📔)ると、田(tián )川大(📪)作(zuò )のほうはま(💁)だ見込(rù )みこみがある。)
「お(⤵)はようござ(🤙)います(⚡)。」
もっとも道(🔉)江にたい(👜)して自(📚)分の抱い(🌊)だいてい(🕰)る気持ちに、兄がま(🐞)だま(🤬)るで気がつ(📰)いていないらしいのは(🌪)、(👘)あ(🚿)りがたい(🤜)ことだ。し(🕞)かし、だからと(👒)いって、二人がむつま(🍆)じくつれだ(❤)ってやって来(🔼)る(🚌)のまでを、ありが(🗃)たく思(🤒)うわけ(🍤)には(🍇)いかな(🔈)い。痛いきずは、どんな(📋)に用(💏)(yòng )心(xīn )ぶかくさわ(❓)られても痛(🐃)いのに、まして、その(😉)き(🎽)ずに気がつ(🏪)かないで、(🎛)無遠慮ぶ(👸)えんり(🎷)ょに(🧟)さわら(♒)れては全くたまった(🎟)ものではないの(🍮)だ。
大河は、(❇)ひとりごとのよ(👇)うに、そう言(🛀)いなが(⛰)ら、やは(🐋)り(📟)打ちやめなかった。そ(😓)して(🔊)、相変わ(🎏)ら(🚶)ず板(bǎn )木に眼(yǎ(🍀)n )をすえ、(🐔)
日(⛱)曜日(rì )は、(📪)特(tè )別の計画が(🔃)ないかぎり、(😏)朝(🦑)食後から(👘)夕食前まで自(zì )由(🕋)外出ということ(🧖)になっていた。東京見物(🚫)を一(🐇)つの大き(🕙)な楽(lè )しみ(🐃)にして上京して来た塾生たちは(🐊)、最初の夜(yè )の懇(🔶)談会こんだんかいで、ほと(📎)んど議(🎟)論(🚵)の余(🛢)地なく、満場(chǎng )一致(🥟)いっちでそれを決(🏐)議し(👳)ていたのだ(👊)った(👟)。
塾長室(🏋)(shì )の掃除(chú(🔵) )は(🍁)、(📘)朝(🖱)倉(⏲)先生(🏄)夫妻が(🏐)、空(kōng )林庵の掃除を(🥒)す(💣)ましたあと、給仕の(🕊)河瀬かわせに(🚰)手(✌)(shǒu )つだ(🍕)ってもらっ(🖊)て、自分たちの手(🥋)(shǒu )でやるこ(🤭)とに(🌤)なっていたが、次郎(📵)も、(🌬)都合がつきさえ(🛑)すれば(🍃)、手(🙋)つだ(📷)う(🏀)こ(🚛)とにしていたのである。
「そ(🕠)りゃあそうだろう。それがあらわ(📝)れ(⛽)るの(🏅)は(⭕)まだ早い(🍌)よ。」
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