先師(shī )が匡きょうで(💄)遭(zāo )難(nán )さ(🥋)れた(❇)時(♑)(shí(🕯) )いわれ(😮)た。――(📠)
「(🤙)かりに周(🥘)公ほ(♑)どの完(💮)璧(🆎)(bì )な才能が(📎)そなわっ(🍯)ていても、その(🥥)才能(né(🕠)ng )にほこ(📟)り(🔫)、他人の長(🍠)所(suǒ(⛪) )を(🐷)認めないよ(😴)うな人であるな(🛸)ら(🤱)ば、も(🎞)う見どころの(📲)ない人(🤱)物だ(🚓)。」
「泰(🚾)伯たい(🎺)はくこそ(🏥)は(🚿)至(zhì )徳(🥪)の人(rén )というべきであろう。固辞して位をつがず、三たび天下を譲(ràng )った(👣)が、人民に(👔)はそうした事実(🌵)をさえ知(Ⓜ)らせなか(😤)った(🥛)。」(🎆)
二〇(🍒)(二(è(🔻)r )〇四)
「昭公(🚰)しょうこうは(✳)礼を知っ(❌)ておら(🤲)れましょうか。」
「篤く信じて(🏍)学問(wè(🥟)n )を愛(📞)(ài )せよ。生死をかけて道を(🏏)育てよ。乱れるきざ(📋)しのある国に(🌞)は入(😀)(rù )ら(💀)ぬがよい。すでに乱れた国に(🍐)は止(zhǐ(☕) )まらぬがよい。天(tiā(😱)n )下(xià )に道が行われている(🈳)時には、(🛳)出(🐈)でて働け。道がすたれている時には(💱)、退いて身を守れ。国(🚋)に道が行(háng )われてい(🐙)て(🎆)、貧(😽)賎(💌)である(🗺)のは恥(🛥)だ。国(📗)に(🎥)道(🏜)(dào )が行わ(🌮)れない(👀)で、富貴(😗)であるのも恥だ。」
二九(二三四)
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