日本 女優 av8

A「絶対に触っちゃいけな(🛣)いわ(🔖)よ(🍢)」

A　知っ(🈹)ての通り文楽の(🎳)芝(🔻)居では、女の(🕷)人(⚽)形は顔(🕞)と手(📲)の先(🆘)だけしかない(⏰)。胴や足の先は(😋)裾の(💤)長い衣裳の裡に包ま(🏨)れてい(🧓)るので、人形使いが(🕵)自分達の手を内部に入れ(👼)て動き(💣)を示せば足りるのであるが、私はこれ(🗯)が最も実際に(📺)近い(🛷)のであ(🆔)って、昔の女と云う(🎹)もの(🐡)は襟から上と袖口から先だ(🌹)け(🤡)の存(👍)在であ(🍛)り、他(📫)は悉く(🐇)闇に(💪)隠(🍰)れていたもの(🆓)だと思う。当時にあっては、中流階級以(🙉)上の(✌)女は(🏓)め(🔇)ったに外出することもなく、しても乗物の(💪)奥(👧)深(⭕)く潜んで街頭に姿を曝さないようにしていたとす(✖)れば、(😤)大概(🗑)は(🏁)あの暗(🐁)い家屋敷の一と間に垂れ籠めて、昼(🎥)も夜(🌀)も、た(🗣)ゞ闇の中(🤪)に(🚂)五体を(⛏)埋めつゝ(🙆)その顔だけで存在(🔞)を示してい(🐙)た(😆)と云(🙇)える。されば(🆓)衣裳など(🥡)も、男の(🛏)方が現(🎺)代に比べ(🚗)て派手(🏴)な割合に(🍹)、女の方はそれほどでない。舊幕時(🏘)代の町家(🥟)の娘(😌)や女房の(📓)ものなどは(🐻)驚くほど地(😮)味で(🎉)ある(🕴)が、それは要する(💟)に、(🏳)衣裳と云うものは闇の一部分(🏿)、闇と顔と(🥃)のつながりに過ぎなかっ(🏭)たから(🌺)である。鉄漿おは(⚓)ぐろ(🚲)などと云う化粧法(🏆)が行われ(🆕)たのも、その(🔆)目的を考えると、顔以外の(🦄)空(🕖)隙へ悉く闇を詰(🈹)め(🥁)てしま(🔐)おうとし(🖕)て(🚉)、口腔へまで暗黒を啣ませたの(🏧)ではな(🏪)い(🔖)であ(🥟)ろうか(🐿)。今日かくの如(🎬)き(🕞)婦人(🔧)の美は(🍂)、島(🎖)原の角屋のような特殊な所へ行かない限り、実(📰)際には見ることが出来ない。しかし私(🏤)は幼い時分、日本(🍼)橋の家の奥でか(🍕)す(🗝)か(💪)な庭の(➡)明りをたよりに針仕(🔭)事をしていた母の俤(🏇)を考えると、昔の女がどう云う(💯)風なも(🐋)のであったか、少(🗯)しは想像(⏱)出来るのである。あの時分、(😤)と(🉑)云うの(💗)は明(📽)治二十年代のこ(🚾)とだ(🃏)が、あ(💩)の頃まで(🌊)は東京(🐁)の(🤛)町家も(🈁)皆薄暗い建て方で(🗯)、私の母や伯母や親(✳)戚の誰彼など、あの年配の女達は大概鉄漿(📡)を附(🤫)けていた。着物は不断着は覚えていないが、餘所よそ行(🔉)き(👫)の時は鼠地の細(🍳)かい小紋をしば／＼(🌇)着た。母(⏰)は(💹)至って(👙)せい(🏋)が低く、五尺に足(🌠)らぬ(🌦)ほ(♒)ど(🆘)であったが、母ばかりでなくあの頃の女はそ(😺)のくらいが普通(🧑)だったのであ(🤣)ろう。いや(🛅)、極端(🌟)に云(💄)えば(🏅)、(🌧)彼女た(🙏)ち(👫)には殆(🤝)ど肉体がなかったのだと云っていゝ。私は母の(👻)顔と手(🦇)の外(🍼)、(😋)足(🏂)だけはぼんやり(🐹)覚えてい(🦋)るが、胴体につい(🤵)ては記憶がない。それで想い起すのは、あの中宮(🎋)寺の(🥧)観(⬛)世(📔)音の(⛵)胴体であるが、あ(🕕)れこそ(👄)昔の日(⌚)本の女の典(👀)型的な裸体(💢)像ではない(💩)の(💴)か。あ(🐢)の(🎑)、紙のよう(💋)に薄い乳房の附(🐅)いた、(🤧)板のような(👭)平べった(🐝)い胸(🍊)、その胸よりも一層小さくく(🤾)びれている(🛌)腹、何(♐)の凹(🆓)凸おう(🎠)とつも(🚯)ない、(🍟)真(👺)っ直ぐな背筋と腰と(🎌)臀の線(📐)、そ(🥢)う云う胴(🧥)の全(🔙)体(📲)が顔や手足に比べると不釣合に痩せ細っ(🚴)ていて、厚みがなく(📵)、肉体と(💼)云うよりもずんどうの(👑)棒(⛲)のよ(👘)うな感じがす(🎗)るが、(📀)昔の女の(🥨)胴体は押しなべ(🛹)てあゝ(⛔)云う風ではなかったのであろうか。今日で(👯)もあゝ(🌠)云う恰(☝)好の胴体を持(⏳)った女が、舊弊な(🤮)家庭の老夫人と(😏)か、藝(👯)者などの中に(♋)時(🤽)々いる。そして(🌃)私(🐫)は(🏀)あ(🧢)れを見ると、人形の心棒を思い出(📶)すのである。事(🚻)実、あ(😀)の胴体(🧛)は衣裳を着ける(🙆)ための棒であ(🏸)って(🏦)、それ以(👠)外の何物でも(🧗)ない。胴体のスタッフを成し(📌)ているものは、幾襲ね(🌄)となく巻き附いている衣と綿(🧠)と(🔄)であっ(📜)て(🌧)、衣(💉)裳を剥げば人形と(😿)同じように不恰好な(📈)心棒が(👝)残る。が(🏩)、(🐲)昔(💆)はあれ(🛵)で(😵)よかったのだ、闇の中(⛽)に(👴)住む彼女たちに取っ(🐇)て(👂)は、ほ(🦋)のじろ(🚞)い(🍦)顔一つ(📥)あれば、胴(🏢)体は必要(💈)がなかっ(🎖)た(🎸)のだ。思う(🤒)に(🛶)明朗な(🗜)近代女(⚽)性の肉体美を謳(👵)歌(🙎)する(🚞)者には(🌺)、(🍩)そう云う女の幽鬼じみた美しさを考(🔱)えるこ(⛰)とは(🥏)困難(🛁)であろう。ま(🕺)た或る(🕍)者は、暗い(🗝)光線で胡麻化した美し(🚲)さは、真の美しさでないと(🍯)云うであろう。けれども前にも述べたよう(💏)に、われ／(⛳)＼(🗻)東洋人は何で(🎌)も(😔)ない所に陰翳を生ぜしめて、美を創造するの(🐎)である。「掻き寄(💷)せて結べば柴の庵な(🤼)り解くればも(🐪)との野原な(♓)りけり」と云う古(🚕)歌が(🕣)あ(🍒)るが(🚭)、われ／＼の思索のしかたはとかくそう云う風で(🐉)あ(💟)って(🏏)、美は物体にある(🌯)のではなく、物(🖱)体と物(🎅)体との(🥂)作り出す陰(🤭)翳のあや、明(🍯)暗にあ(🍭)ると考(🌖)える。夜光の珠も(🚲)暗(🖐)中に置けば光彩(📙)を放(🥤)つが、白日の下(💏)に曝せば宝石(🐅)の魅力を失う(🥒)如(📝)く(😥)、(🔙)陰(🗻)翳の作用を離(🏁)れて美は(🏖)ないと思う。つまりわれ／(🕗)＼の祖(🍨)先は(✍)、女と云う(🐈)ものを蒔(🚂)絵まきえや螺(💝)鈿(🛁)らでんの器と(📧)同じ(🏵)く、(🎛)闇とは切っても切れ(🌒)ないもの(🎸)として、出来るだけ全体を蔭へ沈(👵)め(🏦)てしま(🏛)うように(😫)し、長い袂(📠)や長い裳裾で手足を隈の中に包み、或る一箇所、首だけを際立(🐔)たせる(🥖)よ(🌰)うにした(📱)の(📸)である。な(🏷)るほ(⛪)ど、あの均斉(🏃)を缺いた平べった(👋)い胴体(🦊)は、西洋婦人(🚸)のそ(💰)れ(👺)に(🙀)比べれば(🖐)醜いであろう。しかしわれ／＼は見え(📴)ないものを考えるには及ばぬ(🐅)。見えないものは無い(📑)ものであると(💒)する。強しいてそ(💈)の醜さを(🅰)見ようとする者は、茶室の床の間へ百燭光の(🐯)電燈を向け(💋)る(⚓)の(🆗)と(🆘)同じく(😒)、そこにある美を自み(💞)ずから追い(🈵)遣っ(💡)てしまうの(😙)で(🌀)あ(⬜)る。

Aと云いながら、ママの(🎃)人形のス(🤙)カー(🍇)トの(📮)下から(🌲)赤ん坊の人(🌊)形(🅾)を取り出した。そし(🎇)て(🔛)、何度も一(🌓)つことをして、

A「ずる(🚽)いよ、(🙆)ずるいよ、トランプ(➖)にそんな(➖)手があるも(🤹)んじゃない、(🔎)……(✒)…」

A　このお爺さん(🏑)は、(👳)お酒を、と(🧥)ても好き(♉)なので(🆒)ある。酒飲(🏒)み(🚊)といふものは、その家庭に於いて、た(⛱)いてい孤(🥋)独(🦃)な(🏚)ものである。孤独だ(🏔)から酒を(🥗)飲む(⤵)のか、酒(🍂)を飲むから(🛡)家の者た(👷)ち(🚙)に(🐋)きら(🙃)はれ(😓)て自然に(🎏)孤独の形になるのか(⤵)、それ(🏆)はおそらく、両の掌をぽんと(😤)撃ち合せて(🛤)いづ(🍣)れ(🏾)の掌が鳴つたかを決定し(🐴)よ(🚂)うと(🎏)するやうな、キザな穿鑿に終る(🎠)だけ(🎀)の事であらう。とにかく、(😺)このお爺さんは(🏄)、(🚥)家庭(🦕)に在つては、つ(🛸)ね(🤸)に浮(🛠)かぬ顔をしてゐるのである(🚠)。と(🦓)言つても、(🛷)このお爺さんの家庭は、別(🍂)に悪い家庭(🙋)では無い(👕)ので(🐛)ある。お婆(⏩)さんは(🕶)健在である。もはや七十歳ちかいけれど(🎭)も、こ(🍨)のお婆さんは、(😱)腰もまがら(❌)ず、眼許も涼しい。昔は(👣)、なかなか(🕹)の美人であつた(⬜)さ(🏗)うである(♌)。若(😁)い時か(🦊)ら無口であつて、ただ、(🎡)まじめに家事にいそ(🦇)し(🏆)んでゐ(⬜)る。

A「ね、こうし(🥪)た(🏆)らいいじゃ(🚦)ないの。男の人が(⏮)三人そこへ(💣)お並び(🐋)な(🚊)さいよ、あた(💛)し此方こ(🍵)っ(🍬)ちへ独りで寝るわ」