次郎が入り(🚞)口に立(🥅)って様子をながめている(➕)と、
「ぼ(🕠)くたち、学生(shē(🕙)ng )時代の学寮がくり(🌩)ょう生活(huó(💱) )を自(🕜)治だなんていって(⤴)、い(🥂)ばっ(🚐)ていたもの(💧)ですが、本気に(💚)や(💴)ろ(🤞)うとす(🛩)ると、実際(😬)むずか(🌋)しい(😖)ものです(🚜)ね。」(⚫)
「先生(shēng )も(👛)そうお(✈)感(🛴)じでしたか。」
「べつにこれと申す(👣)心(💧)得(dé )もござい(🔟)ません。ただ定め(🎼)に従(🍁)いまし(🚳)てつきまし(🤾)ただけ(🔞)で…(📢)…」
「いや、(❗)そうではあるまい。世(🕡)の常(🧟)の心では、ああ(🚛)はつける(🌎)もの(👜)ではない。わしの耳に(🚋)は、(🔘)そ(🍋)のまま仏界(jiè )ぶ(🏢)つ(🤽)かい(🗒)の妙音みょうおんともき(🥥)こえたのじゃ。鐘(zhōng )をつくなら、あのように(🤷)つきたいものじゃの(🔦)う。何も遠(yuǎn )慮えんりょする(😻)ことはない。み(🏕)んなの(🥫)心得(dé )にもなることじ(🍈)ゃ(👎)。か(👺)くさず、(🤪)そな(🤙)たの気持ちをきかせてはくれま(🥗)いか。」
「いや、そうではあるまい。世の常の心(😷)では、ああは(💉)つ(😗)けるも(🌉)の(👧)ではない。わしの耳には、(📼)そ(🚑)のまま仏界ぶ(💯)つかい(🌥)の妙音みょ(📠)うおんと(🎀)も(😄)きこえたのじゃ。鐘をつくなら、あのようにつきたいものじゃ(🔺)のう。何も遠(🏣)(yuǎ(🚚)n )慮えんりょすることはない。み(🦑)んな(🎡)の心(🛌)得にも(🚮)な(🎁)ることじ(🔁)ゃ。か(✡)くさず、そなたの気持(chí(🚤) )ちをきか(🏣)せて(🔬)はく(🔀)れまい(🆚)か。」(🦓)
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