「感(💿)じた(💦)とも(👗)。あんな落(luò )ちついた打ち(🚳)方(🕟)は今日(👩)の(🏅)よ(🔉)うな寒(hán )い朝(🦀)(cháo )には(😃)、な(🤖)かなか(➿)できる(🕣)もの(🛃)ではな(💧)いよ(➡)。」(🔀)
次(cì )郎は、(👋)い(🚂)きなり(🧝)ぴ(🙈)しりと胸に笞(🤮)むち(🔭)をあてら(🥇)れたような気(qì )がした。か(⛲)れの眼には、大河(hé )の(🐍)、(🌟)今朝の(📞)しずまりきった静(jìng )坐の姿がひとりでに浮うかんで(⏩)来(🏻)た(🧚)。むろ(🛸)ん、先生に返す言葉は見(🎀)つからなかった。先(🔋)(xiā(🌱)n )生は、(🔙)すると、微笑(💫)びしょうしながら(😵)、
「も(🔍)ういいでしょう(🔦)。ずいぶんながいこと打ったんじゃあ(✂)りませんか。」
(🥫)朝倉先生は、かつ(🤸)て次郎に(🤱)、「現(xiàn )在の日本の指導層(céng )の(🥀)大(dà(📒) )多数は、正(zhèng )面(😂)(miàn )からは全(🈲)く反(fǎn )対(📘)(duì(🦆) )のできないようなこと(🛷)を(🛴)理(📯)(lǐ(🕯) )由にして(🚯)、自(🎋)分たち(💣)の立場を(📄)正(zhè(🍦)ng )当(🍳)化したが(👋)るき(🕘)らいがあるが、そうしたずるさは、(💺)ひとり指導層だけ(🛅)に限られたことでは(🕴)ないよ(🌫)うだ(🛄)。たいて(📷)いの日本人は、何(hé )かというと(💓)、表面(🅿)(mià(🕚)n )堂々とした(🍹)理(🧔)由で自(zì(💦) )分の行動を弁護したり、飾(shì )かざった(🕍)り(🌏)する。しかも(🥡)、それで他(tā )人をごまかすだけでな(🦅)く(⛓)、自(zì )分(🍀)自身の良(🗻)心(👦)をごま(🏻)かしている。それをずるいなどとはちっとも考(🕕)えない。これはお(👠)そろしいことだ。友愛塾の一つの大(✔)きな(🧠)使(💺)命は(🌬)、共同(🦈)生活の実践(🧟)じっ(🏤)せんを通(tōng )じ(🔈)て(🏝)、青(🌴)年(nián )たち(🚟)をそうしたずる(🌓)さから救(🥕)い、真理に(🧖)対してもっと誠実な人(📁)間にしてやる(😲)ことだ。」とい(🍄)うような意(🍸)味のことを、い(♎)ったことがあったが、次(cì )郎(⏭)は(⛰)、(🤓)便(🥀)所の中(zhō(😜)ng )から、(🔭)飯島(dǎo )のうしろ姿(💋)を見おくりながら、そ(☕)の(🌻)言葉を思いおこし(🦇)、今さらのよ(📖)う(🖐)に、大き(㊗)な(🕣)困難に(😤)ぶっつかったよう(🎣)な気がしたのだった。
「ええ、(🦁)結(jié )局は一(yī(📢) )人一人の問(wèn )題(😣)(tí(🦊) )じゃな(🏞)いでしょうか。」
「(🌗)お(🦂)はよ(🐔)う。ここは何(✳)室(💸)の受け持ちでしたかね。」
「今(jīn )の(🍒)とこ(🥥)ろ、平(píng )木中佐(zuǒ )の影響えいき(🚟)ょ(🍏)うでどうこうと(🔴)いう(🖼)よ(🍶)うなこ(💧)とは、全(🏟)然ないように思います。」
「朝倉先生(🚔)にもしばら(🧣)く(🍲)お(🦁)目にかか(🥂)っていな(💗)いの(🌻)で、近いうちに、ぼく(🌵)のほ(🏖)うから(📱)訪ねたいと思っている。塾が(😉)または(🧛)じまっ(⛓)たそう(🛩)だから(📽)、先(xiā(🍾)n )生も君も(🗞)日(rì )曜で(🐹)なければひ(🍠)まがない(🐫)だろう(🍪)と想(xiǎng )像そうぞうして、だいたい今(jīn )度の日(rì )曜を予定している。ぼ(🌦)く(📎)の(📑)ほうは(🐹)たぶ(💶)ん変更へんこうの必要はあるまいと(🎙)思うが、(🕐)君の(🏸)ほうでさしつかえ(🚷)があったら、(🏘)すぐ返事(shì )をくれたまえ。さしつ(🙌)かえなけれ(💝)ば(🚰)返(fǎn )事の(🐣)必(🔷)要はない(📋)。」(🗝)
「こんな寒(🍼)い時には、ぐ(🚓)いぐい(📙)はたらくに限るよ。室長なんかになるもんじゃないね。」(🦎)
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