次郎が入(💴)(rù )り口に立って様子を(🍻)なが(💶)めて(😘)いると、
(👣)朝倉(🕧)先(xiān )生は、しかし、どんな(🎋)悪(è )い状態があらわれて来ても、(🕥)すぐその場(chǎng )でそれを非難すること(😎)がなかった。す(❣)べてをいちおう成(chéng )り行きにまかせ(🔞)、行くところ(⏺)まで行(🥐)(háng )かせてお(👊)いて、(🤾)あとで(🥋)、――(💓)た(🎻)と(🐸)えば(👺)食後の雑談や、夜(👺)の集(jí )ま(🌪)りなど(🗾)の際に、(🔌)――それを(💉)話題に(✈)して、(🌝)みんなといっしょに(🚁)、その原因(📓)結果をこま(🌧)か(🏖)に究明し、その究明をと(🚣)おして(🧒)、(💋)共同生活(🦓)の(📩)基(jī )準になるよう(🦖)な原則的なものを(💄)探(tàn )求する、といっ(🌥)たふうだ(🧙)っ(🕓)たのである(🏍)。
「気がついているなら、(👮)す(🕊)ぐそう言(yá(🦍)n )ってく(🌩)れた(💸)らよかりそうな(💮)ものだ」と、そん(🏡)な不(☕)平(píng )をもらすものもあった(🛸)。また中には、(🎂)「先(xiān )生は要(yào )するに指導者でなくて(🆔)批(pī )評(píng )家だ」(👍)などと、した(🤴)り顔(🤣)に言(yán )うものもあっ(🐙)た。しかし日がたつ(🥘)につ(🥃)れて、しだいにか(🕴)れらの間(👧)(jiān )に取りかわされ出した(🧕)のは、「ひ(🐛)まな(🎺)ようで、いやに忙いそがしい」とか、(🛁)「しま(👕)りがないよ(🕉)うで、変に(🍪)きびしい」(💡)とか、そ(🙉)ういった(🍯)ち(🐘)ぐはぐな気(🛸)持(chí )ちをあら(🤫)わす言葉(yè )だっ(🤝)た。
朝(cháo )倉先生は、そう(👦)言って微笑し(⛎)た(🐳)。そ(🌂)して、それ以上口で(🀄)説きふせることを断念した。いずれはこれからの生(🔶)(shēng )活体験が、徐々じょじょに(♑)かれらを(🕓)納得させ(🥥)るだろう、という(🤜)のが先(xiān )生(👗)のいつもの(📆)信(xìn )念(🚁)だっ(🔎)たのであ(🌅)る。
そして、(🧓)そのまま、すこしも調子(zǐ )を(🖌)かえない(🌭)で、また槌をふる(😸)いつづ(📡)けた。
(🆖)朝倉先生は、手(🐳)にも(🤞)っていた塾(🙋)生(🐚)(shēng )名簿を畳たた(🏣)み(🔍)のう(📗)えに(🚁)なげだして、腕(🀄)をくん(⤵)だ。そして、(🗻)か(🅾)な(🐯)りながいこと、眼をつぶってだま(🦑)りこん(🐱)で(🛰)いたが、(📢)やがて眼をひらく(🥛)と、ちょっと飯(🏹)(fàn )島(dǎo )のほうを見たあと、(🌊)みんなの顔(yá(🎟) )を(🌉)見(🦑)ま(🈯)わして(😼)言っ(🛅)た。
と、先(🌥)生は、(🗯)かなり間をおいて(🈹)か(🌒)ら、つづ(🈴)けた(🎈)。
「そ(🤯)の時(🎞)、実は大河君にいわれたこ(🥣)ともあ(🚨)るんですが(📺)、あ(🌮)とでゆっく(🏠)り先生(🛤)(shēng )に教えて(🈶)いただ(🎌)き(🔤)たい(🔲)と思っています。」
大河(hé(💫) )は、ひと(👤)りごとのよ(🕯)うに、(🌦)そう(🕊)言いなが(🗾)ら、やはり打ちや(⬆)めなかった。そして、相(🤶)変わ(🚦)らず(🌅)板(🗿)木に眼をす(😖)え(🌶)、
と、みんな(💥)にき(🍾)こ(🌉)え(🚢)るよう(📢)な(〰)声で言いなが(🐭)ら(⏺)、(✨)教壇き(🏵)ょうだんを(🦍)おりて(🏤)かれのほ(📨)うに(🔔)近(jìn )づ(🛥)いて来(lá(🎟)i )た(🎋)塾(shú )生(🚌)(shēng )があっ(🈚)た。飯(🦒)島である。次(cì )郎は(🛋)思(🤲)(sī )わ(🤛)ず苦笑した。何かむかむかするものが、胸の底か(🙌)らこみ(👽)あげて来(lái )るよ(💝)う(🤢)な気(👶)(qì )持(chí(😨) )ち(🐲)だった。しかし、かれ(🗿)は(⬛)しいて自分をおちつけ、
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