(🎶)かといって、孔子に対して、(🐉)「そん(🍅)な遠まわしを云(yú(🕸)n )わないで、もっ(⚪)と(🎶)あ(🕓)からさま(🏛)にいっ(🕶)て下さい(🛄)。」とも云い(📽)かねた。もし孔子(📲)(zǐ )に、諷刺の意志がな(🏽)い(🎑)とすると(🐑)、そんなことを(🌷)云い出(chū )す(🐚)のは、礼(lǐ )を失することになるからである。
もう一つは、子夏の問いに対す(🥄)る答(👼)えだが、それは(🐛)、(💺)
「(🚺)お前にわ(🐥)からな(🌭)け(🏳)れば、孟孫(🐑)(sūn )にはなお更(🎱)わかるまい。少し言(🥢)葉(☔)(yè )が簡単(🌯)す(🍂)ぎた(🧓)よ(🚔)うじゃ(🌰)。」
「何、(📼)弁(🔸)舌?――弁な(🐶)ど、どうでもいいではな(🌺)いか。」
(🈺)門人たちは、孔子について歩(🛺)く(👯)の(🌀)が、もうたまらないほど苦(🍖)しくなっ(🙇)て(➗)来た。
「それは(🚉)、もう(💗)度々の(📪)ことで、私としても考えずには居れません。」
樊遅は、案(àn )外(🤪)平凡だ(🧠)とい(🐺)う感じが(🐉)して、こんなことなら、あんなに考(💐)えるの(🚓)で(😲)はなかった、と思った。
「4父母(👓)の(🚩)存(🐪)命(🍷)中は親のもとを離れて遠方に行かないがいい。もしや(🔇)むを得ずして行く場(🍱)合は、行先を定(🌚)(dìng )めておくべ(🛣)きだ。」(🚪)
「見事な(💏)牛(niú(📦) )じゃのう(🐒)。」
孔(👧)子(zǐ )は(🌈)、一ころ定(🛬)公(🥡)(gō(🎟)ng )の信任(rè(🍹)n )をうけて(🎫)、中都の宰(🐪)(zǎi )となり、司空とな(⤵)り、ついに大(🌴)司冦(💯)となっ(🔰)て、宰相の職務をも摂(🥦)行する(🍩)よ(🛹)うにな(⚪)ったが、この間(🌐)、彼はたえず(😷)三桓(🚁)の(📠)労力(📶)を殺ぐことに努め(🥧)た(😱)。そ(🍇)して、どうな(🛄)り、(😖)叔しゅく(🌁)・孟もうの二(🐐)氏を閉息せしめることに成功(🔳)したが(🍴)、(🚧)おし(🤠)まいに、季氏を押(🖲)(yā )さえる段(duàn )になって、計(jì )画が水(shuǐ )泡(💂)(pào )に帰し(🦎)、一方、定公(🏚)は斉の国の誘(yò(🐤)u )惑に乗って、季氏ととも(🐨)に美(😴)女に(🏋)たわむれ、宴(yàn )楽にふけり、いつとはなしに彼(🚩)を(💺)疎んずるよ(🥌)うにな(🙂)った(🌎)ので、彼も、ついに望み(🐀)を(✏)魯の(✂)政治(zhì(🌿) )に(💑)絶ち、(🚍)職(😌)をし(🥚)り(🎀)ぞい(🚳)て(😢)漂(piāo )浪の旅に出る(♌)ことになったので(🙅)ある。
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