「三保と云(🐠)(yú(😎)n )いえば、(🎳)三(sān )保の松原(🕋)ですか。」(🥟)
市(🦉)(shì )い(🤑)ち九郎ろうは(🛺)、主(zhǔ )人(rén )の切(qiē )り込んで(🦕)来る(🎖)太刀を受(shòu )け損じて、左の頬から顎へかけて、微傷ではある(⏲)が(🐴)、一(💴)太刀受けた。自(zì )分(fè(🔺)n )の(🔮)罪を(🦑)―(🗿)―(🙂)たとえ向(👗)う(🈶)から挑まれたとはい(👽)え、(🦏)主(🐳)人の(👱)寵妾と非道な恋をしたという、自分の致命的な罪(zuì(🐕) )を、意識している市(🚒)九郎は、主人(😍)の振(zhèn )り(🍨)上げた太刀(dāo )を、必(🌨)至な刑(xíng )罰として、たとえその切先を避く(💧)るに努(nǔ(🤜) )むるまでも、それに反(🚋)抗(kàng )する心(xīn )持は、少(🤾)し(👻)も持っ(💢)てはいなかった。彼は、(💴)ただこう(😈)した自分の(🌒)迷(mí )い(🛶)から、命を捨(🗂)てることが、いかに(😮)も惜しまれたの(📏)で(🏾)、できるだ(📉)けは逃(táo )れてみ(🌧)たいと思(🚮)っていた。それで(💵)、主人か(⏳)ら不(bú )義をいい立てられて切(qiē )りつけら(🧖)れた時、あり合せた(🦐)燭台を、早速(❕)の獲物として(🕛)主人(🍨)の鋭(duì )い太刀先(🌅)を避けていた。が、五(wǔ )十に近いとはいえ、(💘)まだ筋(✉)骨の(🐓)たくましい主(zhǔ )人(🦀)が畳(dié )みかけて切り(🍷)込む太(tài )刀を(📕)、攻撃(jī )に出られな(🌴)い悲しさには(🕊)、(🌷)いつと(⚪)なく受け損じて(🍈)、最初の一太(tài )刀を、左の頬に受け(⬇)たの(📑)である。が(🈶)、一旦血を見(👏)る(🧦)と、(🏛)市九(🌍)郎の(👅)心は、たち(😔)まちに変って(👟)いた。彼(bǐ(🤳) )の分別(🕖)(bié )のあった心は、闘(dòu )牛者(zhě )の槍を受けた牡(mǔ )牛のよう(⛑)に荒んでしまった。どうせ死ぬのだと思うと、そこに世間(jiān )もなければ(🐬)主従もなかった。今(jīn )まで(⏲)は、主人(🤠)だと思(🏝)っていた相手の男が、ただ自分(👬)の(🙀)生(shē(🛄)ng )命を、(➡)脅(xié )おどそうと(🌘)している(👿)一個の動物――それも凶悪(🎺)な(🕉)動物とし(🚌)か(✔)、(🌅)見えなか(🛐)った。彼(🍡)(bǐ )は奮(fèn )然と(🌚)して、攻撃(🗻)に(⏺)転じた。彼は「(💀)おうお」と叫おめ(😨)き(🥑)ながら、(🏉)持って(🐪)いた燭(🏷)(zhú(🕵) )台(tái )を、相手の(🐍)面上を目(✖)がけて投(🦊)げ打っ(🍭)た。市九(jiǔ )郎(👱)(láng )が、防御の(👋)ための防御(yù(🐟) )を(👏)して(🎳)い(🆘)るのを見て、気を許(xǔ )し(🍡)てかかっていた主人(🏵)の三郎(lá(🏂)ng )兵衛ろうべえは、不(bú )意(yì(💀) )に投げつ(🙇)け(🖍)られた燭台(🎱)を受けか(🥩)ねて、その(💧)蝋(là )受け(🏇)の一(yī )角(🗣)がしたたか(🕝)に彼(bǐ )の右(🎁)眼を(💌)打っ(🚜)た。市(🎎)九(🚩)郎は、相手のたじろぐ隙に、(😂)脇差(chà )を抜くより早(zǎo )く飛びかかった。
「馬鹿ばか! 負傷どころじゃな(🃏)い(🔢)。大変(♿)だぞ。」と、信一(yī )郎は怒鳴りつけずにはい(♒)られ(😦)なかった。彼は運(yùn )転(zhuǎn )手の放胆(💣)な操縦が、此この惨(🚋)禍(🛏)さん(⛴)かの主なる原因である(🍱)こと(🎶)を(➗)、信(😭)(xìn )じたから(🦅)であ(📅)った。
運転手の手は、ハンド(🈳)ルにかゝった。信(xìn )一郎と学(⛳)生とを、乗(🔐)(chéng )せた自(💬)動車(chē )は、(🍽)今発(👪)車したばかりの電(diàn )車(chē(😢) )を(🚑)追いか(♉)けるように、凄すさまじい爆音(yīn )を(🌫)立てたかと(🏐)思(🧚)うと、まっ(🐉)しぐ(🤹)らに国(🚇)府津(👀)(jīn )の町(😳)(dīng )を(📜)疾(😸)駆(qū )した。
「御武家様も、おきき及(🔏)び(🛴)でもござろうが(🎰)、(🤷)この(🦖)刳(🐮)貫は了海(hǎi )様、一生(shē(🐚)ng )の大誓(🙄)願にて、二(èr )十年(💖)に(🧞)近(jìn )き御辛(🗡)苦に(🏚)身(shēn )心を(😈)砕(💕)かれたの(🎼)じゃ。いかに(🐖)、御(🆑)自(zì )身の悪(è(🎈) )業とはいえ、大(🐤)願成就を目(🍅)(mù )前に(🔭)置きな(🛣)がら(🥩)、お果(guǒ )て(🐨)なさる(🔏)ること、(📣)いか(🚫)ば(😎)かり無(🌥)念(🚺)(niàn )であろう(🍷)。我(📫)らのこぞっ(🌨)ての(🌊)お願(yuà(💼)n )い(🐝)は、長(zhǎng )くとは申さぬ、この刳貫(🌤)(guà(🖼)n )の通(tōng )じ申(❌)す間、了海様のお(✌)命(mìng )を、我(🤯)らに預けては下(🤟)さらぬか(😧)。刳貫(guàn )さえ通じた節(👬)(jiē )は、即(😕)座に(🏛)了海(🏴)様(yàng )を存分(fèn )にな(📱)さりませ」(😼)と(⛹)、彼(🚑)は誠を表(🥢)して(👌)哀願した。群(qún )衆は(🍎)口々に、
「(🍪)日暮まで(🌖)に、(🥛)熱(rè )海あたみに着(⛴)くといゝで(🚡)すな。」と、信一郎は(🏒)暫しばらくしてから、(🧔)沈黙を破った(💢)。
信一郎(láng )は、大(✊)声(shēng )で(📼)、而しかも(🔫)可(🏔)なりの感激(🎍)を以もっ(🚞)て、青年の(🤼)耳(ěr )許(📜)みみ(🤲)もとで叫んだ。本(bě(🈳)n )当は、(🆕)何(♉)か遺言(🆘)(yán )ゆいごんは(🏖)ありませ(🎄)んかと、云いた(💫)い所であっ(🚭)た。が、そう云い(🗓)出すことは、此こ(🛏)のうら若(🧑)(ruò )い負(fù )傷者(🌜)に取って、余りに(👔)気の毒に思われ(🚴)た(⚡)。が(🏎)、そう云ってもよ(🐄)いほ(💝)ど青年の呼(hū )吸は、(🖖)迫っ(⬛)ていた。
実(shí )之助の、極(🎹)度にま(👊)で、張(zhā(🚢)ng )り詰(🕕)めてきた心は(🕑)、この(🏡)老僧を一目見た刹那(📑)(nà )たじたじ(🚰)と(🌐)なって(😞)しま(💘)っていた。彼は(🎊)、心(😗)の底から憎(zē(🥌)ng )悪を感じ得(dé )るような(🗺)悪僧(sē(🚪)ng )を欲(🙄)し(🛒)て(🚱)いた(❄)。しかるに彼(📵)の前(📷)には(⛵)、人間(jiān )とも死(🐽)(sǐ )骸とも(🔂)つ(🌁)かぬ、半(🌛)死の老僧が蹲(🎅)っている(🕢)の(🚗)で(🚭)ある。実之助(📇)は、失望(🚸)し始め(🍢)た(👪)自分(➕)の心を励(🏞)(lì(✋) )ま(🎾)して(🙂)、
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