両岸には、(💚)南牧みなみまき、北牧きたまき(⌚)、相木あいきなどの(🍍)村々(🚒)が(📩)ちら(🦑)ばってい(🏤)まして、金(jīn )峯(⏲)山きんぷさん(🛫)、(🎖)国(✡)(guó )師こくしが(🐧)岳たけ(📯)、甲(jiǎ(🐜) )武信こぶしが岳(💼)たけ、三(🐨)国(⏺)山み(🍛)く(🥑)に(🔧)やまの高(🔭)くそびえた(⏮)かたちを望む(🌥)こともでき、ま(✊)た、甲州にまたがった八やつ(🍛)が岳た(⚓)けの山つづき(✴)には、赤(chì )々とした大くず(💥)れの跡(😽)をながめることもできます。その(🚗)谷の(㊗)突き当たったと(🥫)ころが海(hǎi )の口村で、千(qiān )曲川の岸(🤜)(à(🕙)n )もそのへ(🚅)ん(👷)まで行(🧡)くと、いかにも川上らし(🌿)い(🚦)。高い(🅰)山々の(🔻)間をめぐりにめぐって(💳)流れ(🔳)る水(shuǐ(✖) )の声(shē(🌿)ng )には、思(📦)(sī(💄) )わ(🐃)ず、(🌕)耳をそば(📴)だてます(😓)。山の(🌙)空気(🔒)とい(🍽)うものが(🚒)、(🧜)そんなにあたりを深く思わせるの(💥)です。
その時わたしは生(shē(🔙)ng )まれ(🚟)て(📔)初めて大洋(yáng )を(🐸)望(wàng )ん(🔁)だと言ってもい(🎙)いほ(🌕)どに思いま(🦎)した。それ(🛵)ばかりでなく(⛸)、(🔑)布施さん(😝)を(🔟)そそのかしまして(🗡)、その砂浜に着(zhe )物(wù(📷) )をぬ(🍢)ぎす(🔛)て、二人(🌒)して寄せくる波(bō(😒) )の間(jiān )を泳いだ(⏰)こと(❤)もあ(🥉)り(🌞)ます。そ(🍂)のへ(🛒)ん(😰)は海(🉑)水(🍤)を浴び(♑)に来るものがよく波(bō )に(⤵)さらわ(📺)れる(💮)ところだと言われるくらいの岸でしたが、しかしわ(♎)たしはただ(🥗)大(dà )洋を望むだけ(🌖)には(😞)まんぞく(👵)し(🚞)ませんでした。
当時は(🎎)刀鍛(duà(🌸)n )冶で妻子つまこ(👦)を養う(⛓)こと(💘)も(🥜)できないような時であったといいます。それで妻(qī )子を養おうとす(🌘)るに(🙎)は、(🌖)ど(⏰)うしても古刀の「にせもの」を作るより(♑)ほか(😸)にその日の暮(mù )らし(🥂)よ(🌜)う(🧘)がありません。当時、(🕒)はぶ(💒)り(💪)の(🕢)いい刀鍛冶という刀鍛冶はみな(🎷)、そう(👂)い(🧠)う「(🤚)にせもの(🦃)」を作(🤗)って売っ(🤙)ていたといいます。来(lái )助老(lǎ(😳)o )人(🍣)はそれ(🙆)ほど刀(🕝)の道の(🚒)す(🛴)た(🕗)れたのを悲しみまして(⬜)、草ぶ(🕠)かいいなか(🛂)に引き(🤝)こむ気(😨)に(🐸)もなったのでし(🔅)ょう。刀(🆓)鍛(⛳)冶としてその道(🌺)に一生を(🏺)ささげる(👜)ためには、妻(qī(🔭) )をも(🙄)持つまい、(🎶)子を持(😾)つまいという、そんな(📤)決(🤦)(jué )心(🎣)にも至(zhì )ったのでし(🍵)ょう。百(🦊)姓の(🕘)くわや(🐗)か(🔼)まを打(📈)ちな(🐱)がら、(🗾)三十年もじっとし(🛴)んぼうし(👧)ているようなこと(🤖)もそこからはじ(🍭)ま(💣)っ(🔄)て(🐏)きた(⭐)のでしょ(🔤)う。聞(🧙)けば聞くほ(💐)ど、わ(🚋)た(🥒)しもたず(🦅)ねて(🏿)行っ(🐧)てみたくなっ(🖼)た(🏔)ものですから(😚)、(✅)そのこ(💀)とを茶(➿)丈(🔉)のむすこに話した(🍭)と(💷)ころ(🎼)そ(🖕)んな(📦)ら(😲)いっしょに行ってあげましょ(⛑)う(🔪)と(😶)言(⏳)って、こころよく引き(🤥)受けてく(🔊)れ(🗾)たのです。
茶丈の亭(tíng )主ていしゅは(🏝)大(dà )津のほうへ通かよっ(😛)て働いてい(🧦)る大(🌰)(dà )工(gōng )、その(🎹)む(🍪)すこは(📌)大津のげた屋へ奉(🍹)(fèng )公している若者で、おかみさん(❓)と娘とがる(🈷)すいかたが(📬)た古(gǔ )い茶がまの(🕌)わきでほたるの(🥚)か(📉)ごを張る(🕧)のを(😚)毎日の(🎼)内職にして(🤐)いました。石(🖖)(shí(🈷) )山(🍨)(shān )はほ(🔒)たるの名所です(👒)から、まだ人(rén )の出(chū )さから(🍝)ないうちから、おか(🏑)みさ(🥤)んたちはそのみや(🙎)げもののした(😚)くをいそ(🚿)いでいた(🏏)の(🕖)でしょう。
老(lǎo )人はわたしのよう(🔆)な年のちが(🎅)ったものをもよろこ(🎺)んで(😐)迎(👘)えてくれ(🦕)、いろ(🆘)いろな話をしてく(⛏)れました。刀剣のこ(🦉)とを書いた(🐏)本(✅)などをも(💪)出して見せてくれま(🐘)した。その中には古(gǔ )刀(😏)と新刀の歴史(shǐ )が図(🏊)でわかるように説(🛁)き(🕹)明かしてありまし(🎽)たが(😻)、それぞ(🥣)れの流儀のちがい(🚲)と言(yán )い(♓)ますか、図にあらわ(🕡)れた焼き刃の模(🎶)様がち(🏋)ょうど海の岸(🆖)に寄せてはかえる潮の花の紋のように見えまし(🐁)た(💾)。焼き刃(rèn )の模様(yàng )ほど(🎍)刀鍛冶の(🐶)気(qì )質をよくあらわすものもありません。あるもの(🧐)はすなおに、あるものはするどく、ある(🧥)ものは花やか(🍭)にというふうに。
本(běn )所の病院のほうへ行って母の遺(yí )骨(♓)(gǔ )を引き(💘)取るから、砂(🚋)村(💁)すなむ(🍴)らとい(🌦)うところにあ(♋)った(🔑)火(🐸)葬(🚯)場まで見送(sòng )った暗い(🐦)晩(🐎)のことも忘(wàng )れ(🔤)られま(🛰)せん。なにしろ病(bìng )気が病気で、留(🤢)守宅(zhái )に残る(🥌)ものは交通(tō(❄)ng )遮断しゃ(🦁)だんの時ですから、砂(🧒)(shā )村(cūn )へ(⭕)の見送(🍼)りも(🧚)わ(🏊)たし一(yī(😕) )人でした。翌朝、(🧜)骨納め。わたしはその遺骨を抱いて、(😖)郷(xiāng )里(lǐ )くににあ(🚇)るわ(🗣)が家の(🌝)墓地へ葬(✡)るため、東(dōng )京(jīng )を(🙌)たつことにしました。その時は名(mí(🐹)ng )古(👭)(gǔ )屋まで(🛠)汽(qì )車(chē )で、名古屋から先(xiān )は人力車で(💑)郷(xiāng )里くにへ向かいました(⛵)が、途中の峠(👰)(gǔ )の上(shàng )あ(🕐)たり(😏)に(🍡)はもう何度なんたびとな(⛰)く霜(🤩)の来た(📃)ところも(💁)あり(💶)ま(🍭)した。
わたし(🅿)は横(🙃)(héng )浜(❗)のある橋のた(🖤)もと(🐖)か(📔)らこの船に(🌍)乗り(🍥)ま(😚)したが、ちょうどお(⛪)天気都合はよし(🥉)、沖に出て(🅿)からは一ぱいに張った帆の力で近(🆓)海(🌂)(hǎi )を(🌃)渡るの(🈯)ですから、まるで青畳の上(shàng )をすべって行く(💐)ようでし(⚡)た。おてんと(🕋)うさ(❌)まが高くなります(😾)と、船では昼飯を出してくれます。それ(🌕)は船(💴)頭(🆎)がたい(🤮)た(🏚)こわいごはんと、(💦)たくあんのおこうこぎ(🔨)りです。帆(⏹)柱のわ(🌨)きで潮風(fē(🎖)ng )に吹かれなが(🚤)ら(🦒)食べてみますと、そんな昼飯が(🚈)実にうまいと思いま(🦏)した。
(🛺)仙台の(🤨)ような都(dōu )会で(🦗)すらこのとおりですから(🚵)、まして荒浜あらはまのあ(🐢)たりに住む人たちの(🔃)言(🐵)葉(yè )に(💍)は(🚌)土地のなま(🐪)りも濃い。あ(🌼)る年(🐘)、あの漁(😺)(yú )村に悪い病がは(📡)やっ(🏭)て、それ(⛲)を調べるた(🛺)めに内務省(shěng )から役(yì )人や医者の(🌝)出(chū )張した(🐝)ことがある(💿)そうです。ところが、荒浜(🥞)の(🔅)漁師(shī )たちの言うこと(😄)は、そ(🎦)れらの役人や医者(🍵)はおろか、仙台か(📖)ら付(🏯)い(👭)て行った人(rén )にすらよく聞き(🚁)取(🛡)れな(⬛)かったそうです。
三 (⛏)母を葬りに
第四章 教(👎)師はお(♑)友(yǒu )だちの中(zhōng )にも
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025