日本《恵 けい 中出し》2行目ライン
恵 けい 中出しあらすじ
一(yī )一(🛸)（二一六(🧔)）
六（二一(🍬)一）
「先生の徳(dé )は高山(🌱)のような(🥉)もの(⏯)だ。仰げば(⏪)仰(🥋)ぐほど高い。先生(shēng )の信(📘)念(niàn )は金石のような(🎭)ものだ。鑚き(🔸)れば鑚(🎦)き(💚)るほど堅い(🐬)。捕捉(zhuō )しがたいのは先生(🥊)の(⛎)高遠(yuǎn )な(💍)道(❇)だ。前に(🗞)あるかと思(sī )うと、たちまち(🅿)後ろにある。先生は順(shùn )序を立て(🛌)て(🌜)、一(🐬)(yī )歩一(🥁)歩(bù )とわれわれを導き(🐞)、われわれの知(zhī )識(shí )をひろめるには各(🤳)種の典籍、文物制(zhì )度を(👼)以てせられ、(♈)われわれの行(💋)動を(🐈)規制す(♿)るには礼(lǐ )を以(yǐ )てせられる。私(🎠)はそのご指導(🔦)の精(🛍)(jīng )妙さ(👏)に魅(🍢)せられて、や(🧘)めようとしてもや(🍓)める(🚥)こ(📆)とが出(chū(📳) )来ず、今日まで私の才能のかぎり(🆙)をつくして努力(lì )して来(😥)(lái )た。そ(🍕)し(🗼)て(🥃)今(jīn )では、どうなり先(😽)生(shēng )の道(🍏)(dào )の本(🎠)体(tǐ )を(🚇)はっきり(💀)眼の前に(📕)見(📃)(jiàn )ること(🦈)が出来る(🎩)ような気(qì )がす(🦆)る(🧘)。しかし、いざそれに(😖)追いついて(🥍)捉(zhuō )えようとすると、やはりどうに(🔻)もならない。」
子貢がこた(🍌)えた。――(🚡)
先(⛎)師(🎏)(shī(🚖) )はそれ(🕶)だ(🗯)けいっ(🧘)て(🕵)退(🕣)か(🔄)れた。そ(🤸)のあと司敗(bài )は巫馬(🏘)期ふば(🎈)きに会釈し、彼を自分(🐻)の身近(jì(⏬)n )かに招(😖)いていった。――(💎)。
○ (🚍)射(shè(🏪) )・御＝＝禮・楽(lè(💶) )・射(shè )・御・書(🍀)・(🧑)数(shù )の六芸のうち(🌏)射(shè(🚥) )（弓の技術(🏛)(shù )）と御（車馬を御する技(📅)術）とは比(bǐ )較的容(ró(🅱)ng )易(🦄)で下(xià )等な技(⛱)術とされており、とりわけ御がそ(🛂)うであ(🏤)る。孔子(🚝)は戯れに本章(zhā(⛰)ng )の(👳)ようなこ(🎻)とを(🌜)い(📸)いながら、暗に自分の本(běn )領は(📻)一(yī )芸(yún )一(🤷)能に秀でることに(🐳)ある(🤨)のではない、村人たちの自分に対する批評(píng )は的をはずれて(🕔)いる、という意味を門(mén )人たち(🏠)に(✖)告(🚛)(gào )げ、その戒め(🔻)としたも(💟)のであ(🌡)ろう。
「(🏏)修(💵)行(🐑)と(🛳)いうもの(🚯)は、(🏾)たと(🐘)えば山を築(zhù )くようなもの(🏉)だ(😦)。あと一簣もっこというところで挫折して(😏)も(🤧)、目的(de )の(♍)山にはならない。そしてその罪は自分に(🔒)あ(🤘)る。また、た(🌸)とえば地ならしをするよう(🃏)なも(🤨)のだ(✔)。一簣もっ(🍻)こでもそ(🌾)こ(🏰)にあけたら(🙄)、それ(🤾)だけ仕事(shì )がはかど(😡)っ(📘)たことに(😬)なる。そし(🐢)てそれは自分(🥘)が(🈶)進んだのだ(🚯)。」(🛃)
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