次郎(🍛)(lá(🏣)ng )は(🌁)怒(📤)(nù )っ(🛂)たような調(✒)子だっ(🕊)た。
(🐰)彼(bǐ )の人(rén )生は(🕉)、中(zhōng )学(xué )校(xiào )入学(🐢)の第一日(🗓)目において、すでに急激な拡がりを見せて(😍)いたのである。
だが(🎼)聰明(míng )な読者なら(🐶)ば、彼のそうした行為の裏に(👸)、い(㊗)つも一(yī )脈の哀愁(😟)あい(🔈)しゅうが流れてい(🛴)たこ(💜)とを決し(🥖)て見(🐜)(jiàn )逃がさなか(🥈)ったはずだ。実(🕋)際、哀愁は(♏)、次郎にとって、過(🛸)去(qù )十(shí )五(wǔ )年間、切っても切れない(🔙)道(🕋)づれであっ(🌋)たと(🍯)も言え(🥥)るのであ(🎶)る。彼(🆘)の負けぎ(⤴)らい(♟)、彼(😧)の(🎐)虚(xū )偽きょぎ、彼(bǐ )の反抗(🚨)心と闘争心、およ(💆)そそうした、一見(jiàn )哀(🈸)(āi )愁とは極めて縁遠い(🏑)ように思われ(👐)るもの(😚)のすべてが(✅)、実(shí )は(👓)哀(🗺)愁のやむにやま(🎍)れぬ表現であり、自然が彼(🍑)(bǐ )に教えた(🕦)哀愁か(🔆)らの逃(táo )路だ(🏔)ったの(⛽)であ(🏞)る。そして、もし「自然の(⏳)叡智(📂)え(👁)い(🦔)ち」とい(🙋)うもの(🌇)が疑えないものだとする(🔳)な(🏕)らば、(🈲)次(cì )郎の心がそろそろと詩(shī )にひかれていっ(👼)たということ(🔶)は、(🚠)必(bì )ず(🕤)し(🌖)も(🕹)不似(🍖)合なことでは(👪)な(🐍)かったであ(👜)ろう(🛁)。というの(🚳)は、何人も自(zì )己の真実(shí )を表(biǎo )現して(🌫)みたいと(🕖)いう欲望をいく(⚪)ぶ(🌒)んかは(😝)持っているし、(🏃)そして、(📐)哀(āi )愁の偽(wěi )りのな(🎇)い表(biǎ(🚷)o )現には、詩こ(🈲)そ最(🤳)(zuì )も(➖)ふさ(🌵)わし(🥅)いも(🏘)のだか(🌁)らで(🐬)ある。
「(🔋)だ(🏴)か(🥡)ら、(🦆)よ(🏼)け(🍚)い偉い(🕤)んだよ。」
「默ってなぐ(🏰)られて(🙅)いるんだな(💪)?」
「何で(🤤)も(🔣)、新(⛳)入生に対(duì(🗨) )し(😖)て、上(🈵)級生が訓戒をしているの(⤵)に、地べたばかり見(jiàn )て聴(👜)(tīng )いているのは(🔏)無(🙆)(wú )礼(💎)(lǐ )だとか(💲)言ったそうだ(🛏)。」
「五(wǔ )年生の方(🛣)が、(🈸)かえって気味わる(❗)がっていたそ(🐢)うだよ。」(👏)
花が散(sàn )り、梅雨つゆが過ぎ、そろそろ蝉が鳴き出す(🤕)季節に(👚)なった(🛀)が(🔗)、そ(🐞)の間(jiān )、次郎の身辺に(🕺)は、心(⛳)配され(🕎)たほどの(🥋)事件も起らなかった。
おおかた一時(shí(😷) )間(jiān )ほどもたったこ(⛽)ろ、とうとう(🎭)大沢(zé )がたずねた。
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