女性 オナニー 道具8

A「(🚁)あの時(✔)の君の話だと、ナオ(🥋)ミを(🤸)自由にしている(🙂)ものは熊(😦)谷だと(🛐)云う―――」

A漆(🆖)掻きと云ったって(⛸)都(🌮)会(🌄)の人は(🌎)御存知ないかも知れま(🌛)せ(🌓)んが、山の中(🌦)へ這(🐖)入っ(🥗)て行(🛶)って(🍐)漆の樹からうるし(✒)の汁をしぼるんです。いいえ、(📊)なかなか、百姓の片手間で(🀄)は(🔞)あり(😵)ません(🍻)。ちゃんとそれを専門にする者(📣)があった(🦖)んで(🤳)、近頃はめ(🔤)っ(🤺)たに見(⛱)か(🐳)けません(✈)けれども、(⏱)外国の安い漆が(🍖)輸(🚱)入されるように(🏾)な(🚧)ったそうですから、い(📬)まどきあ(📨)んな(🤪)こ(😱)と(😱)をしても手(💯)間ばかりかか(🌪)って引き合(🥋)わないんでし(🐢)ょう(👇)な。兎(📔)に角以(🎂)前には私わ(📩)たしの村なんかへもよく漆か(🏄)きが奈良あたりからやって来たもんです。漆鉋(🕍)う(🔱)るしかんなと(🐂)云っ(⛄)て、鎌のような(🤢)もので先の曲った奴を(📂)持って、腰に三四合ぐらい這入る竹の筒を(🛴)提げて、(♒)漆(🔉)を見つけると、(🎦)その鉋(🚧)で皮へ傷を(🥩)つける。それがあん(🐐)まり深(⛅)く傷(🍩)をつけ過ぎてもいけない(🤯)し、浅(😑)過ぎてもいけないし、(😓)呼(😛)吸物なん(✳)で、そ(🏜)の傷口(👢)から松脂(😝)まつやにのようにどろりと(🔠)滲し(🖨)み出て来る汁を箆(🏽)へ(🎚)ら(👿)ですくって竹の(🍏)筒へ入れる。そんな(🥛)時にうっかり下手なこ(🏡)とを(👦)やって汁が顔へ(🏈)はねかかったりすると、それこそ赤く脹れ上りますから、馴(😻)れた者(😫)でな(㊗)いと出来(🏩)ない仕事なんでして、漆に(🥗)カブレないように紺(🕢)の手甲(😜)を着けて、すっかり紺装(👠)束で(🤟)出掛ける。ま(📌)あそん(🔞)なこと(🆔)をする人間なん(🛁)で、私の村にも(✝)そ(🈚)の商(💟)売(🌭)の者が一(🤷)人住んで(♐)いましてね。此の男(🎮)は遠く(🤘)へ出稼ぎ(🐓)をするの(🍃)でな(📈)く、村の近(🔏)所の山へ這(🖌)入ってはう(🧦)るしを(🎦)採ってく(🥒)らして(🥋)いましたが(⛷)、或る夏の(🛑)日に、(🚺)そ(🐶)の漆か(👏)きが一と仕(👷)事してか(💤)ら山(💀)の中でひるねを(🍉)していま(🔧)すと(🧛)、(💲)夕立ちが(📃)来たもんです(🚐)から(🛑)ふ(🔃)っと眼をさましました。そ(🐳)してそのときに(🌍)、ハ(📛)テな(🦄)、己は(🔵)ひょ(🎄)っとすると寝ていた間に狐に憑つ(🌋)かれやしなかっ(🕕)たかなと、そ(📌)う(👕)思(🎃)ったと(🐟)云うん(📴)です。それが(💀)別に(😯)どうと云う理由があるんで(📕)は(🙈)ないんですけれど、淋しい所をひとりで歩いているときなんぞに憑かれることがよくあるんで、(😦)ただ(🌖)何んと(⏮)なくそ(🤬)う(🚔)いう感じがしたんでしょ(🦋)うな。で、ま(🥀)あ、(🐾)家へ帰(🚿)っ(🦃)て(😪)も(🗯)それが気にな(🎤)って仕方が(🥏)な(🥂)い(🐧)、どうも狐(㊗)がついたようだから明神さまへお参(🧚)りを(⛩)し(✌)て来(🏺)てくれろとお袋ふくろに頼んだりして(🐗)、友だちな(🔅)んかにもそ(➡)んなことを云って(💉)い(🔯)ましたが、そ(🗄)のうちにとうと(⏯)う(🅾)床について(😉)、飯も(🤠)食わな(😰)いよ(👜)う(🔋)に(🎙)なったんです。それで(🐭)先生(😰)布団を(🍉)かぶって半病人のようにうつらうつら(💗)し(🙏)ながら、日(🛸)が(🌏)暮れると云うと(🌓)、ああ、(🍤)今夜あたりは(🔴)狐が迎いに来やしな(🚓)いかな、今にきっと来やしない(😜)かなと、心待ちに待たれるよ(🧛)うな、妙に(🎦)それが楽しみのような気(👾)持ちでいると、案の定夜にな(⏬)って(🔟)から(👞)友達の(🍖)よう(🤲)な男が(🐔)三(✒)人ばかり表へや(❇)って来て、「さあ、行いこ(🙁)ら」「さあ、行こ(🕢)ら(🏩)」と誘うん(🐝)だそうです(⚫)。尤(🥝)も友達と云(🌌)ったって見お(💉)ぼ(🏚)え(㊙)のある男ではないんで、みん(🚣)なせ(🚶)いが三尺か(🐔)四尺ぐら(🥃)いの小男で、法被はっぴを着(🍐)て、木や(💥)竹の杖を(🚧)つ(♉)いていて、何か非常(📸)に面白そ(🥖)うに(👖)「行いこら行こら」と云う(🛷)ん(🍵)ですが、それを聞くと行き(🥒)た(🔨)くって行(🎰)きたくっ(🔆)て(⚽)た(🎈)まらなくな(🌬)る(🚮)んだそ(👉)うです(🐽)。けれどもアレは狐だから行くんではない(📞)ぞ、あんな(🎨)者に(😮)誘(🏜)われて(📤)はなら(💃)ないぞ(🚭)と思って(💖)じっと我慢し(🌻)ていると、友(🕍)だち共は(💧)仕方がな(💤)しに(🌹)帰(🐆)っ(📪)てしまう(✂)。するとそ(🚂)の後(⏪)ろ姿(📶)に(💅)尻尾(🕚)しっぽのようなもの(🍦)がチラチラ見えるようなんで、ああやっ(🌙)ぱり(🍂)行か(🕕)ないでい(🥕)い事(👾)を(👜)したと、その(🗝)と(😨)きはそう思いながら、又あくる日のゆうが(💻)たになる(🤚)と、(💯)今夜(📮)も誘いに来やしな(🐚)いかなと心待ち(🥉)に待つ(🤐)よう(🔘)になる。そうする(🏈)うちに果(🦔)た(🔸)してやって来(💺)て「行こら行こら(🔷)」と(🚒)誘うんですが(🏿)、それがもう(🚊)、さも面(👫)白そうなんで(🏜)、つい(🚳)う(💪)かうか(🈂)と行きたくなるん(🧙)だ(🍺)そうです(🕣)な。しかしその(🌖)晩も一(🍹)生懸命に我慢して(🏖)しまった(🏕)ところが(⏫)、三日目の(🈲)晩の九時(➰)頃に、(🙋)家の(🐻)前に庭があっ(📕)て、庭(🧕)の下が六(📔)尺ば(⛓)かりの崖(🦔)がけになっていて、崖か(🔣)ら向うは(🔜)一(🈸)面に麻の(📠)畑(✨)で(🐺)した。そ(🏳)れ(🔏)が(🥎)夏のこ(🔴)とですから麻が高く伸びていて、(🎧)ちょうど(🆓)その庭と畑と(🚘)が(⬅)同じ(❓)平面(💜)に見える。で(🉐)、その畑(🏏)の方へ例の小男が三人連れ(🍳)立ってやって来て、「(🥨)さあ行こら」「(♑)さ(💰)あ行こら(⌚)」と(🛏)云うんだそ(🌗)うです。よくよく見ると(👸)その男たちの(😐)着てい(➡)る法(🔍)被に何(💐)か(🗻)圓い紋がついてい(🦆)たそうです(🛳)け(🚃)れども、どんな(🚑)紋(〰)だったか、そ(🌠)こんところはハッキリ(💱)覚えていないんだそうで、い(😖)つもの通りめいめいが杖をついていて、しきり(🕤)にそう云(🛺)って誘うも(🏭)んですから、とう(🏬)とうその晩は我慢しきれなく(📳)なってしまった。それでそうっと家(📤)を抜け出ようと(🈸)したと(🏀)き(🎒)に生憎親父が小(㊙)便に起き(🍣)たんで(🥛)、こ(⛅)いつはいけな(🚗)いと思って、「行きたいんだ(👺)け(☝)れど、親父に見付かる(🕋)と(🔨)面(🧢)倒だから己は止すよ」と(🐆)云うと、「(😿)な(🤣)あに己たちが一緒(📘)なら大丈夫だ、こうすれば親父に(⛏)見つかりはし(🍥)ない(🏃)から(💿)、まあ附いて来い」(📭)と云って(🔕)、(🙅)そ(🔷)の三人の友達が(📓)手をつな(👭)ぎ合っ(🗿)て、輪をこしらえて、(✋)その輪(🍦)の中へ丑次郎―――という名だった(🥢)んですが(🌉)、そ(🔆)の漆掻きの男を入れた。そして、(📂)「さあ(🍛)こうすれば(🥗)親父が見ても(🌜)見えやしないから心配(🔄)す(✂)る(🤠)な、附いて来い／＼」と云って連れて行くんで、ちょうど(🐰)便所から出て来た親父と(😏)すれちが(🏐)いになったそうで(📏)すけれども、成る程親父に(🐩)は此方の(🎬)姿が見えないようなあんばいだった。それ(📗)からその(🈂)晩は麻の(🏴)畑の(🗝)中で遊んで、いろいろ御馳走をして(⏫)くれたりした(🧙)だけ(🧔)で、明け方には無事に家へ帰して(🎶)くれ(😽)たそうですが、(➕)四(🔡)日(🚡)目の夕方は日が暮れないう(👉)ち(🤰)から楽しみで楽しみで、早く誘いに来てくれない(😼)かな(🍆)と思って(💘)いると(⛅)、やは(🎯)り昨(🍮)夜(♎)ゆうべと同じ刻限にやっ(😴)て来(🔊)て「行こら、行こ(🤕)ら(🔗)」と云うんです(♓)。で、(🗃)又附いて行(👊)きますと(🏌)、今(💅)夜はいい所へ行こうと云って(💬)、家のじき近所にガータロのいる(🌲)淵(🕷)があるんですが、その淵の方(🥇)へ出かけた(🔲)と云(🆓)いま(🐅)す(💁)。え、ガ(💄)ータロ(🆚)ですか。ガータロと云うのはあれは河(🍫)童かっぱのこと(🤡)なんです。ぜん(🥓)たい(🍚)私共(🙍)の(🐪)村は高(🥑)野山の南三里ば(👠)かり(🔱)の山(💥)奥にあって(👇)、私の字あざは一(⛴)方が山で一(🔢)方が谷になったゆるやかな傾斜面のところど(🔃)ころに家がチ(🚾)ラホラ建(🥐)っている。丑次(⛽)郎(🐔)の家という(😒)のも山と山(👊)の間にある(🏻)淋しい一軒(🛁)家なんでし(🚤)て(🎮)、(🖐)前に三四枚(⛳)の段(🎳)々畑があっ(🤔)て、そ(🛌)の(🥡)先が今云っ(🍪)たガ(🦄)ータロのいる淵なんです。別に名前(🔦)のあるような淵ではない(🍹)んで(😨)、村の者はトチ淵ぶちトチ(🆗)淵と云っていましたが、さあ、ど(😻)う云(❄)う字(🚙)を書(🏗)き(🚙)ますかな。何しろ大滝(🆖)だ(🕛)とか赤滝だ(🚒)とか云って、非(😋)常に滝の多いところでして(👠)ね(🥇)、そ(🔏)の(⛳)滝壺の(🤑)下流(🤢)が今(🚧)云った谷の底を(💂)流れていて、淵(🐅)に(🤴)なってい(🍫)る(🍩)の(⚓)はほんの(🌕)わず(🕞)かなと(🗝)こ(🐓)ろなん(🍴)ですが(🈺)、そこにはいつも(🌤)水が真っ(❄)青に(🥐)澱よどんで(❇)いて、ま(🤜)ん中に平べったい(🌞)一(📿)枚岩(🐌)が出ていま(🆎)した(🎟)。ガータロはその一(🎵)枚岩の上にときどき姿を現わす(🥄)ことがありましたから、(🕙)たしかにそ(🎏)の淵(😰)に棲んでいた(🍅)には違いな(🐄)いんで、見た人は大勢あるんで(🚢)す。ええ、え(🌊)え、(👩)私(❓)も一(🉑)遍見たこと(🆑)がありま(🔃)す(🚡)よ(🍁)。なんでも夏の日ざかり(🍻)に山の上を通っていると、下の方にその淵(🥓)が見えて(🚏)、岩の上に(🕛)変な(🥦)奴がすわっ(🔙)ているんで、「ああ、ガ(🔹)ータロ(📒)が出ているな」(🕙)と思っ(🙇)たことがありました。さ(👡)あ、(🌌)そうですな、遠(🚜)く(💾)から見た(🔆)んだ(🐿)か(🕢)らよくは分りま(🙈)せんでし(📽)たけ(✋)れど(🏳)、(➖)人間よ(🕴)り(👀)は小さ(📙)かった(🌊)ようで、ま(🏴)あ猿(🗻)ぐらいで(🦌)しょ(🌲)う(💡)か(⛺)な。姿も猿に似かよ(🐦)っていて、(✴)ただ斯う、頭の(🤗)上に妙な(🥣)白いものが喰っ(🦅)着いているんで、鳥打帽(💏)子(📪)を被っているように見え(📳)ましたよ。ええ(🐋)、え(🌟)え、よく人間(😸)に害をする奴なん(⛏)で、私の知っ(🚵)てい(🔏)る人でも、(🍵)ガー(👅)タロ(🐷)に(♏)見込まれて水(😴)の中(🔃)へ引(🎶)き(👀)ずり込(📳)まれそう(🍝)になったり、ほんとう(🎉)に引きずり込(🔙)まれて(📔)死んで(👘)しま(😍)ったのもあ(📧)る(🙅)ん(🚍)です。こ(🕵)れは餘談になりますが、そ(🧛)の谷(🎑)川の(😏)別な(🌃)とこ(🙎)ろに丸木橋(🌐)がかかっていま(⬛)してね。或る私の友(🗳)人が夕(🆗)方そ(🎥)の橋をわたろうとすると、うっかり足を(👋)蹈み外して、水の中へ(🥖)片(☕)足をつい(🔺)たのが、(🚔)岸の方の浅瀬だったんですけ(🍽)れど、そ(✏)の片足を(🎆)抜こうと(🕡)して(🐻)も水(🔔)が(🐲)粘ね(📑)ば(🅾)り着くよ(🗄)うに(🦉)なって(🐵)、どうして(🌒)も抜け(🍓)な(💏)い(💫)。し(💗)き(🎎)りに抜こうと(🍎)もがい(✔)てい(🎊)るうち(😍)に、(🔤)次(😄)第にずるず(🐂)ると深(👉)みへ引っ張ら(🏬)れそうになるん(🔊)で、(😂)ハ(✂)テ(🏘)な、ガータロに見込(♋)まれると水が(💕)粘ると云う話だが(😘)、こりゃあ(💗)ガータロの仕(🎵)業しわざだなと気(🔌)が付いた(👣)ん(🎁)です。と(💼)こ(😙)ろでガータロと云(📻)う奴(♟)は(🖌)鉄気かなけを嫌(♟)う(🎨)もんで(👆)すから、そう云う時に(🌘)は、何ん(🐴)でも(🥃)構(🎁)わない、(🍊)鉄(🥑)気のも(🍘)のを水の中(🛷)へ投げさえすれば助かるんで(🚴)、ふ(🚜)っとそのことを思い出して(❤)、幸い(🚪)腰(🙀)にさして(🔥)いた鎌(🎹)を川の中(🐫)へ投げた。そうしたら難なくすっと足が抜けたん(🐺)で(❇)、真っ青になって帰って来て、(🐋)実はたった(💏)今此れ此れだったと(🌥)私共に話し(📉)たこ(😼)とがあ(🍐)り(🍰)ました(😏)。もうよっぽどの(🐄)歳ですけれ(👱)ども、未だに達者な人でし(🍉)て、至って正直な、うそを云(🏂)うような(🔭)人間ではあ(🕌)りま(💭)せんか(🐣)ら、事実そんな目に(🚣)遇っ(🎁)たに違(🆔)いないん(❗)ですな(🍔)。しかし此の男(😲)はそう云う訳で命を取(🔛)りとめましたけ(🅰)れ(🎲)ども、もう一人今(👅)のトチ(🔣)淵へ篏はまって死んだ者がありました。十四五になる可愛いい女の児でし(👉)たがね。な(🕖)んでも同じ村の餘所よその家へ子(🕕)守り(🐱)に雇わ(📵)れていて、めった(🎲)とひとりで(🎟)遊びに出るよ(👼)うなことは(💂)なかったのに、そ(🕎)の日に限って、赤(🚓)ん坊の寝ている間に(🤲)出て行って、(🔊)二三人(💈)の友達と一緒(😣)にその淵の所で鮎を釣(😺)っ(🌷)ていたと云うんで(🤤)す。そ(💕)れが、(🏒)おかしいのは、淵(🚗)によどんで(🚊)いる(✊)水が、ほんの一間(🌖)ばかりの(💃)間岩の下をくぐっ(📊)て、すぐ(👗)その(👳)先の方へ行くと滝のよう(💱)になって(🏨)流れ(🥉)落ちているんで(🍤)すが、その女の児は淵と早(🌞)瀬(🚟)との境目(🍏)にあ(😬)る岩の上に(🌄)し(🕞)ゃがんで、瀬の(👗)方で(🛃)釣(🏨)れば(👰)いいものを、淵(⏭)の方(💔)を向(🚟)いて釣っ(🍎)てい(🌜)た。すると、(📄)友達(🧖)の女の児もみ(🕞)んな同じ所で釣っていたのに、ど(⬅)う(🍿)云うものか外の者には一向釣れな(😞)いで(❇)、その女の児の鈎はりに(🛶)ばかり魚が(📁)かか(🦃)る。外の女(🐼)の児たち(🙉)は(✂)詰ま(😯)らないもんですから(📵)、此処(🐿)は止そうよ、何処か別の所(🤯)へ(👱)行(❔)こうよ(📡)と云うんですけ(🌙)れども(💶)、そ(💡)の女の児だけ(➗)は面白(🐥)いよ(🔋)うに釣(🌦)れ(🍥)るんで、夢中になっていつ迄(🔡)も(🕷)釣っている。そのうちにだんだん(🍀)日が暮(⭐)れて(🧐)来(🏨)ましたが、も(🚞)うおそいから帰ろ(🌔)うと云っても聴き入れないんで、外(❔)の(🏒)者はその(🔟)児(😄)を置(🌵)き去りにして帰ってしま(🍾)った。さあ(🌍)そう(🏚)すると、(😴)晩(🔩)になっても姿が見(〽)えないもんですから(🐼)、主人の家では心(💈)配をして、(💼)親元の方を尋ねさせると(🚀)、(🤟)其(🍈)方そっち(🏸)へ(🎑)も来ていないと云う(🕧)んで(✈)、大騒(🤹)ぎになっ(🥛)て、いろ(🎍)い(🛠)ろ心あた(📣)りを調べる(🔗)と、(🎠)実(🌶)は晝間これこれだったと(📝)云う(💈)。外の児たち(🧐)は云(🛄)えば叱られる(🔠)と思っ(🚙)た(👴)ん(⭕)で(🗑)、聞か(🍴)れる(🍗)迄黙っ(🐱)ていたんですな。で(🌇)、(✡)早速みんながそ(🥉)の淵のところ(👲)へ行って見ると(🌑)、ちゃんと下(👄)駄(🔺)が(🌍)脱(🥂)いであ(🔐)るんで、いよいよガ(😋)ータロに見込まれたんだと云うことに(🦄)なって、それか(😏)ら泳(🌎)ぎの達者(🆒)な者が体へ(🏇)綱をつけましてね、ガ(👫)ータロが出た(🥔)ら合(🎎)図(🌿)を(🧕)するから、そ(🏐)うし(😴)たら(🔳)綱を引(♒)っ(🎸)張って(🌁)貰う(📥)ように(⚫)頼(🎎)んで置いて、淵(💺)の底へもぐって行っ(🦓)て(🛳)、(🥤)屍骸を引き(😭)上げたこ(👋)とがありまし(🙈)たよ(🚴)。兎に角その女(🌎)の(😮)児が(🌧)鈎を垂れると、ほら釣れた、ほら釣れ(👋)たと云うようにいく(🔡)らでも釣れる(🥞)んで、外の鈎にはちっとも寄っ(👝)て(🎴)来なかっ(🕕)たと云うんですから、(⚫)そこが不思(🚽)議な(🕹)んですよ。あ、(🍩)そ(🥕)う(🍚)、そう、そう云えば、その(💉)前の日(🈵)に、(🤵)その女の児の親たち(🔩)の家の屋根の上か(🐯)らその淵の方へ虹が(⛵)かかって(🌰)いるのを、たし(🏺)かに見た(🚌)者が(😰)あると云い(🐠)ます。虹がそ(➿)んなに(🔳)近いところにある筈の(💲)ものではないの(🐀)に、ちょうどそ(🍭)の家(💻)の上から(🌈)出ているんで、何かあ(🍁)の(🦉)家(〽)に変った(♓)ことでもあるんではな(🚒)いかと思ってい(🦆)たら(⚪)、その明くる日にそう云うこと(🦗)があったんだそう(✏)です(🌴)。でま(🆘)あ、そのガータ(🔓)ロのいる(🙇)淵(📣)の方(🗻)へその漆かきは連(🐝)れ(🐃)て行(💒)かれた訳なんですが、なぜだか知れないが死(🧣)のうと云うことを考え(🐘)て、今夜は一つ(🤚)あの淵へ(🚾)身(💲)を投げてやろうと思いながら附いて行くと、大(💺)勢の人(🌅)が提灯をつけて淵の方へぞろ(😫)ぞろやって(🛣)来るん(😊)だそうです。それで暫く物蔭に隠れて(🌟)窺(🥪)がっていると、村(🧕)長さんだの、伯(📇)父(🔸)さんだの、伯(🎥)母さん(🖱)だの、親類の誰彼なん(🕸)ぞの顔(🎼)が見えるんで(🏤)、中にはもう死んでしま(🛣)った(🎵)人なんぞが交っているもんですから(🎵)、(🅰)おかしい(🐏)なあ、あの伯父さんは(💢)死ん(🌏)だ筈(👂)な(📒)のにま(🗃)だ生きてい(🤳)たのかなあ(📋)と、そん(🖼)なことを考えながら待って(🙉)いました(⏫)け(🤗)れ(🧣)ど、提(🌜)灯の数が追い追(😜)いたくさんになって来て淵のまわり(🤶)を(🔕)ウ(🎲)ロウロしてい(🕹)る。この様子じ(🥡)ゃあ(💕)とても(🥙)駄目だと思(🖇)ったん(😱)で、「ど(🐑)うも死ぬの(➡)に都合が(🚐)悪いか(🌹)ら、今夜はもう帰(🧔)る」というと(🏖)、(🐾)「そん(🗑)ならも(🌬)っと面白い所へ(🔖)連れて行ってやるから、まあ一緒(👨)に来い」と云って(🍽)、(🌟)棕櫚山の方へ引っ(✌)張って(😾)行った(🌺)。そ(👡)の(🚙)辺はいったいに棕櫚(🔏)が多(🎟)いんで(🎳)して、大概(🍦)の山には(🛶)、高いのになると三(🌡)間(🦃)ぐ(🤯)らい(🛒)、普通(🌔)二(🐑)間ぐらいの棕櫚と、一丈ぐらいの薄のよ(🕑)うな草が(📩)生い茂っ(🔁)て(🔤)いる(❗)ん(🔔)ですが、その茂(🆕)みの中を分け(🌋)て行(🚏)った(⏳)ら(💽)、山の中途に大きな岩(🔏)が(💣)突き出ていて(💶)、(⛽)友(🖨)達の(🚠)連中は(🏺)その岩の(👹)上へ(🔘)するすると(🌏)身軽に登っ(📗)た。だが見(🚏)た(📤)ところ丑(😈)次郎(🦍)には登れそ(😞)うもない(📖)の(🙎)で(👇)、(🌫)「己はそんな高(💚)い所へ(🚥)上あがれな(🤯)いから(⏺)止める」(🧓)というと、「な(🕋)あに己たちが手(🤨)伝ってやるから大丈(🍥)夫(🎇)だよ、上って見ろ(🐧)／(🤷)＼」と云(🚨)って、(⚡)三人の小男が上か(📯)ら引っ張(🤵)っ(🏼)たり下か(📎)ら腰を押し上げ(🥟)たり(🐑)し(👘)た。お(💔)蔭(⭕)で(🛳)どうやら上れる(🕡)ことは上れ(🦋)たけれども、(🍇)上る拍子に脛(🐯)を擦り剥いたんで、今(🔣)度はそれが痛く(🙀)ってたま(🌋)ら(🚫)ない(🐩)。「(👱)痛い痛(🗺)い」と(🥡)云うと、「よ(🌐)し、よし、つば(🥦)きを附ければす(🤛)ぐに直る」と云って、つばきを附けてくれ(🎉)たらじ(👺)き(🦀)に痛(❄)みが止(🏁)まった。すると(😙)又(🌬)咽喉が渇かわ(🚓)いて来た(🤟)んで、「水が飲みたい(📀)」(👟)と云うと、(🕡)「じゃ(🗺)、まあ(🚞)、こ(🎺)こで休(☝)もう」(🔭)と云っ(😪)て(🔡)、(🚇)道ばたに休んで、何処から持っ(💼)て来たのだか直ぐに水を飲まして(🌒)く(🤾)れたが(🔔)、なんだかその水が小便(🍕)臭かったそう(🎚)で(🐥)す。で、その山を越えると、私(💹)の(⬜)家(🎮)の方(😯)へ下(🚋)りて来るこ(🍫)とになるんで、ああ、そうだったな(🙈)、此処(🥧)はもう鈴(📤)木(😽)さん(🎴)の家の近所(🔚)だなと(🦃)、は(🔷)っと(🥨)その(🗯)ときに気が付いたらしくっ(🈂)て、「(🖐)も(➗)う己(⏲)は帰る(🆔)」(👉)と云い出したところが、(✡)「まあ(🏞)い(🥑)い(🎨)か(💡)らも(🎯)う(🌀)少し遊ぼう」と(🧜)云(👻)って、(🗯)し(🤭)きりに引っ張(➕)って行くんだそうです。そ(🍏)れでも(🍴)無理に帰ると云って、とうとう振り切って来た(🍒)そう(🐁)で(💾)すが、その晩も、(🤶)その前の晩(🚿)も、(⏬)家(🤝)に戻ったのは夜(👊)中の(🈯)三時ごろ(🏤)だ(💫)ったそ(🍍)うで、い(👏)つも夜の明ける迄(🏓)には必ず帰してくれたと云(💯)います。さて五(❇)日目(🔉)の(🍳)晩(🍲)に待って(💓)いると、又「行(🎚)こら行こら」(🎙)と云(🌎)いながらやって来て、今夜は(⌚)伊勢へ(🌴)連れて行っ(🛣)てや(🏰)ると云(🧐)う話で、伊勢の松坂へ(🙎)出かけて、何んとか云う料理(🏥)屋(✍)の二階へ上ると(🥅)、(🚲)たい(🍠)そう結構な朱塗りの高脚たかあ(⛽)しのお膳(🍍)が出て、(🆙)立派なお座敷で御馳走(🤬)をたべ(🌶)た。それから(🕢)街道を歩いて(♋)行(🏠)ったら、此処はカノマツバ(🗣)ラだと云うんで、見ると成る程松原がある(🛩)。けれ(🍁)ども(🐬)、そ(🦁)の時に斯う(🙀)、(📯)ぼんやりと分ったのは、私の村から有田郡ありた(💡)ぐんの方へ抜け(💵)る山路にヤカ(🐗)ンダ(🍕)ニと云う谷があ(🏸)って、めった(🍮)に人の通ら(🖥)ない淋(🥓)しい所なんです(🔂)が、そこをそ(🔕)の(🙄)漆(🏒)掻きは前に一遍あ(🤯)るいたこと(🎅)がある。で、そ(🍡)う云う(🥫)時にもいくらかその記憶が(🖊)残っていたも(🈸)のと見えて、(😍)カノマツバ(🗓)ラだと云うけれど(😖)も(🌅)、どうも此(😲)処はヤカンダニのようだから、(🛤)「ヤカンダニ(🔚)じゃあな(📉)いか」と云うと、「(🛂)な(🥍)んだ、お(🐺)前はヤカンダニを知っていたの(🌧)か。ではもっと外の所(🤫)へ行こう」と(🧠)云って(🛒)、又方々を歩き(🎻)廻って(🃏)、「さあ、どうだ、此処がカノマツバ(🍓)ラだ」(👴)と云われて(📬)見(🥟)ると、今度は覚えのない土地で、松がずうっと生えていて、たしかに(🍆)松原の(🥢)景色にな(🚞)っ(⛅)ている。し(🌽)か(🚁)しそう云う間にもときどき正気に復かえ(🌥)る(🐰)らし(📿)く、(🍴)己は狐(👭)に欺され(🍘)ているんだと(🌜)云う考えがふいと起ることがあって、三人の小男の様子(🔣)なども、人間の姿をしている(🎼)ように思えながら(😰)、どうかした拍子に尻尾が見(🥕)え(🎴)る(🥈)。はっきり見えるんではなしに、チ(🎆)ラチラと斯う、(🏛)見えたり見えなかったりするような工合(🌐)な(🚑)んですな(😯)。要(👴)す(🦆)るにまあその時分からそろそろ(🏫)意識が回復して来(🥙)たんで(🦐)、ヤカンダニを(⛸)通(🍟)ってからも暫く(🎀)何処か無茶苦茶に引っ張り廻されて(📶)いた(🛌)ようです(🥨)が、そのうちに、村にイカキ山と云(🌝)っ(🚵)て、笊いかきのよう(🚙)な恰好をし(📜)た山(🤜)が(👝)あるんで、(❕)そこ(🥍)を通(🙃)っ(🥐)た時は、此処(🕖)はイカキ山だなと云うこと(🌑)が分っ(👥)たと(🎫)云います。しか(🐮)しそ(🧣)の山は松(🎍)だの欅けやき(🖲)だ(🤼)のいろいろな雑(🤰)木ぞうきが生え(🍖)ている密(❔)林なんでし(🔪)て、その林のな(🕡)か(🍀)を(🕯)ぐ(📶)る／＼歩い(🚊)ているうちに、木に引っかかって、フンドシが解(😵)けた(♎)。で、(🌎)「まあ、待ってく(🐞)れ、(🏄)フン(🚄)ドシが解(〰)けたから」と云う(🛩)と(⏺)、「そん(🌸)なものは構わないから放って置け、ぐ(🕟)ずぐず(🍀)していると夜が明けるか(📦)ら急がな(🤖)くっ(⛏)ちゃいけな(💚)い(🚄)」と云って引っ張って行くん(🔻)で、(⌛)「もう己は(🕊)帰る」(🥏)と云うと(♐)、(🚑)「帰らないで(🛏)もい(😗)いよ。それより何所か寝る(😚)所があったら、みんなで一緒に寝よ(🤶)うじゃないか」(🌉)と云うんだ(🔃)そうで(🧖)す。するともう夜(💠)がしらみか(🐳)かって(💹)来たも(🛡)ん(🕚)ですから(😴)、その漆かきも(🙃)今(🃏)更家うちへ帰(🖨)りにくくなってしまって、私の(🤭)家いえ(🥨)の近所にある阿弥陀堂の方へ行った。と云(🖖)うのは(😹)、(⏱)その阿(⛑)弥陀堂な(⏫)ら四(🍠)人(🐣)で寝るのにちょう(🈂)ど(🎡)都合がいい場所なので、(🐿)そこへみんな(💣)を連れて行(🧔)って(🔫)寝ようという考えが、ち(🎈)ゃんとそ(🔯)のときに頭にあっ(👲)たらし(🗻)いん(🧡)ですな。それで阿弥陀堂へ行(🤸)くのには、(🌬)私の家と隣りの家(🐄)と(🖲)の間(💯)を通らなければならな(📃)い(⛲)んですが(🌨)、隣(🍂)りの家の庭(🖖)に古い(🔻)大(🍻)きな(💢)柿の木があって、(🌠)それが往来の(🏍)方へ枝(🚊)を出(🍡)していた、(🥡)その木の下(㊗)を通っ(🧦)た時分に(🏍)、「ああ、此処は鈴木(🚂)の家(🛏)の側だから、もうすぐ其処が阿弥陀堂(🌉)だ」と思った(🛄)そうで(🖌)す。そ(🏈)の阿弥陀堂は(🌴)草(💜)葺きのお堂(😄)な(🚲)んでして、うし(🉐)ろの方に(🚲)四尺に一間ぐらい(🍯)な裏堂が附い(🌯)ていて(🚦)、その中に村の(👦)お祭りや(🍈)盆(〽)踊りなんぞに使(🧙)う提灯だの行燈だの莚だ(🏳)のが置い(🧑)てあったん(🌝)ですが、そ(⬆)の莚のことを(💼)覚え(🚐)て(🙉)いて(👠)、あの裏堂(🗼)で寝ようとい(🔯)うつ(🛒)もりだっ(🔠)た。と(😒)ころがそこへ這(🆙)入るのには屋(👹)根からでないと這入れ(🎋)な(🌵)い。今も云う通りい(🍻)ろい(🈲)ろな物が入れてあっ(🏠)たも(🚈)んですから、子供なんぞがいたずらをしないように、扉を中(🍖)から(🚃)締(🚗)め(🛒)てしまって、屋根裏から出入りするようにし(👶)てあったんで(🏃)、そのこともちゃんと覚えていて、屋(🛹)根裏(📡)へ(🛁)上(🧤)った。尤もその時に矢張り(🚵)小男の連中(🦀)が上(🖌)から引っ張ったり(🥂)下から押し上げた(⚾)り(🍶)し(🔵)てくれたそうで、上って見ると、そこに二尺ぐらいの幅の厚い欅の板が渡してある。これはお堂の中の品(🦃)物(😅)を(👱)出し入れする時の足(🔐)場に(🔺)作って(🏘)あったん(🔰)で、(👼)そ(🙁)の(🚸)板(👟)に腰かけて莚の上へ(🍘)飛び降りる料簡(🌹)だったんです(💭)が、小男共(🥞)は、(🕉)「此(🏹)処がいい、／＼」と云って、草葺きですから、庇ひ(❗)さしの裏の方から上ると、竹を編んだ屋根(👪)の土(🚈)台が見える、その竹(🐪)の棒に掴ま(🈳)って屋根の(😴)草の中(🌿)へ(🔯)体を突っ込んで、「此方(🆕)へ来い、／＼(🐥)」と云うんだそうです。成る程その連中はみ(👈)んなせ(🍮)い(👇)が(🕔)低いんだから(👖)巧(💼)く草(🥥)の中(👉)へもぐり込めます(😀)けれど(🛺)も、丑(👑)次郎には這入れる訳(😝)がないんで、「己は体(🏽)が大きいから(👙)駄目だ、そんな所(🤦)へ(🦗)這入ったら足(🎳)が(🦖)出(📙)てしまう」と(🏌)云(🎫)うと、「まあ試(🙇)しに這入っ(🐡)て(😘)見ろ」と(⏹)云うんで、這入(😟)って(👵)寝てみた(📹)ら案の定足が出てしまっ(🚁)た。「ほ(🐲)れ御(⤵)覧、こんなに足(🏋)が出たじ(🍅)ゃな(❗)いか」と云ったら(🌆)、「では仕(🔑)方が(🤢)ないから中へ(👼)這入ろ(🎻)う」と云うことになって、さっきの屋根裏からでなく、別な所へ穴(🤞)をあけて(🏋)、その穴から、一人ずつ莚の上(💊)へ飛び降り(🉑)て、裏(🚫)堂(🏜)の中の狭い(🤜)場所へ四人が並んで寝(🎳)た。それから(💇)少しと(🆖)ろ(🏑)とろとしたと思う(👸)と、お堂(🛸)の(🤦)う(🚘)しろの板が三(👘)寸(☕)四方ぐら(❔)い(🌾)切り(🔼)取って(🔎)あ(🍾)る、それ(🐘)は以(🦓)前に、泥坊(🛃)が(😕)内部にしまってある(🆎)ものを覗の(🎻)ぞこうとし(🚪)てそ(📛)んな穴を拵えたことがあるんで、(🐊)もうすっかり夜が明けたらしく(🛋)、(🍎)そ(⛅)こから朝(🔅)日が(🤹)さ(🤕)し込んでいる。と、(🌀)やがて表が騒々しくなったんで(🎖)、その穴へ眼をつ(♋)け(😩)て見(🌐)る(😼)と、村(😅)の子供たちがお堂(🦄)の前で遊んでいるの(💃)で、ガヤガヤ／(✳)＼云(💾)っていてとても(❣)眠れない(👺)。「ど(🤤)うもあの(🛃)子供たちがうるさい(⌚)な」と云う(➕)と(🤠)、(⌚)「(🦓)よし、よし、己(🥩)が(👷)彼奴等あいつら(🐨)を追っ拂って来てや(🌳)る」と云(🗄)って、一人の小(🚠)男が外へ出(📌)て行っ(🅾)た様子でし(💹)たが(💝)、ど(📢)んなことを(🐁)したのか知れませんけれども、兎に(🏼)角その(🚃)男が(📅)行ったら子供たちはいなくなっ(🤡)てしまった(📡)。それでようよう落着いて寝よう(🥚)とする(🌃)と、生憎とまた(👒)小(🍪)便が出たく(📀)な(🏰)った(🖲)んで(🎐)、「一寸小便を(⏪)し(😃)て(➗)来る」と云ったら、「い(😑)や、出てはいけない(🚴)、出てはいけ(🎧)な(🎪)い」と云っ(🈷)て(🎻)、一生懸命(🏀)に止める。「(⤵)出ると掴つかまるから(🕴)出て(🤪)はいけ(🦋)な(🏬)い(🚆)。小(💡)便がしたければ此の中で(📁)しろ。さあ、己達も(📂)此処(👝)です(🥂)るぞ」と云って、三人とも(🍥)寝ながら小便をしてみせるんですが、(🚣)丑(♟)次郎(🎇)にはどう(😛)してもそこでする気(🥧)になれ(🧙)な(🍾)い。もう(🏚)出た(🎛)くってたまらなくなって来(🤰)た(💄)ん(💣)で、とうと(🌘)う又そ(🥒)の屋(🐉)根(♌)の穴(🔛)からお堂の外へ降(🛷)りた(⛩)ところが(😃)、遠くに私(🧕)が(🍆)立(🍗)っ(🔛)ていて(🤨)自分の方を見ている(💤)の(🤤)で、(🤕)「あ、鈴木さんに見られ(👦)たな」と(🥂)、その時はっきりとそう感じた(💡)。そして(🔵)私が(🔱)近寄っ(🎷)て行く(🚟)間に(🔏)、(🚊)三人の(👍)小男(⚡)どもは慌あわ(🍿)てて逃(📹)げ出してしま(🎌)っ(✍)たのだそうです。

Aと云いながら(🚬)、私は(💥)海(⚪)水服の端を摘(🍐)まんで大(⛳)きな(🍀)物を袋(♉)の中へ詰める(😅)よ(🌡)うに(🔲)、無理に(🦊)その肩を押し込んでやるのが常でした(🥜)。

Aさう云ふ(🚪)と福子は、胸(🧟)倉むなぐ(🐷)ら(🏟)を(🌏)取つて小突き始(🈴)めた。

A　　井原(🍗)退(🖊)蔵様

A老人は二た言目(⏰)には「今(💂)の若い者は」を口(🌙)にし(🏘)て、西洋かぶれのし(🏤)たものは何に限らずダー(📫)クのあや(👧)つりと同(📝)じように腰がきまらない(🐭)、うす(🍽)っぺらだと云(👈)ってしま(💗)う(🙊)。尤(❇)も老人の言い草(🎅)には(🐣)常に多少の(🔯)掛け値があって、一と昔前はそ(🎓)う云う御(🦗)自身が歯の浮く(🌈)ようなハイカラ振りに身を窶やつしていた時(💽)代もあるのだが、(🕧)日本(🐨)の(👎)楽器は単純だなどと云おうものなら躍起(🌪)に(🤗)なって得意のお談(🍛)義が(🎵)始まるので(🚂)ある。そう(🚄)なると要はつい(🚴)面倒で好い(🍦)加減に引き退って(🍭)しまうけれど(⚪)も、心の(😚)う(👎)ちで(💏)は一概にう(🖼)すっぺら扱い(🏿)されるのに(🦌)平ら(⛩)か(🚒)でな(💊)いもの(❎)があった。彼(💄)は自分のハイ(📴)カラは、(🤚)今の日本趣味の(😬)大(🔋)部分を占めている徳川時代の趣(🎤)味と云うもの(🍢)が何と(🥣)なく気に食(💟)わないで、その反感(😁)から来ていることは自(📧)分には(⤵)よく分っていなが(♒)ら、そ(🔑)れを老人に納得させる(👈)段に(🖌)なると、何と説明したらいいか云(🔍)い(🎈)現(🤤)わしように困るので(📓)あった。彼(🦅)の頭(😘)の中にある漠然とした物足ら(📶)なさは(🍺)、つづ(🚖)めて云えば(🔇)徳(🔹)川時代の(🍞)文(🥦)明は調子が低い(🎒)、町人が(🏡)生(🌁)んだものであるから、何処まで(🔷)行っても下町情調が抜け切れ(🌇)ない、(🦏)と云(🏀)うところにあるかも知れない。東(🎐)京の下町に(😑)育っ(🧒)た彼が下町の気分(🍘)を嫌きらう(🚀)筈はずはなく(👂)、思い出としてはなつかしいも(🐲)の(📗)に違いな(🗡)いが、一面には又(📡)、下町ッ児で(😅)あるが故ゆ(🙌)えに土(🕢)地の空(🛸)気が鼻に附(🍎)い(👄)て卑俗な感(🕍)じがする訳でもあ(✏)る。そう云う彼は反動的に、下町趣味とは遠(😘)くかけ離れた宗教的なもの、理想的なも(✖)のを(📸)思慕す(👏)る(🌔)癖(🔪)がついていた。美(💼)しいもの、愛らしいも(💏)の(🌁)、(📫)可憐かれんな(🤝)ものであ(🥀)る以(😡)上に、何か(❔)し(⛺)ら(♈)光りかがや(🥏)かし(🍒)い精神、崇高な感激を与(🚨)えら(🎇)れるもの(🏦)でなければ、―――自分がそ(🍺)の前に跪ひざ(🈷)まずいて(🙈)礼拝するよう(👨)な心(🕗)持になれ(♈)るか、(🌦)高(🎎)く空の上へ引(🤢)き上げら(⬜)れる(🔟)よ(🈶)うな(➿)興奮を覚えるものでなければ飽き足らなか(🥛)っ(🍱)た(😏)。これは(🦃)芸術ばかりでなく、異(🗑)性(🖱)に対しても(😗)そ(😍)うで(🚑)あ(🍅)って、(🦃)そ(🕦)の(🥂)点に(💭)於いて彼は一種の女性崇拝者であると(🐀)云え(🐀)る。も(💋)ちろん彼は今までにそう云う恋愛(💰)なり芸術(♓)的(🍷)感(🐇)興な(🍗)りを味わっ(🔣)たことは(🦀)な(📱)く、(🍍)ただぼんやりし(🐳)た夢を(🖌)抱い(🖐)だい(📟)てい(⚽)るだけだ(🐭)けれども、それだけひと(🍧)しお眼に見えぬものに憧(🎦)あこが(🤘)れの(🛑)心を寄(🎸)せていた。そ(🔧)して(📖)西洋の小(🗝)説や音楽や映画(🆕)など(📲)に(🐉)接(🔑)す(⏰)ると、まだい(🌻)く(🏳)らか(🐌)はそ(🚊)の憧れが満たさ(🥏)れ(🎥)るような気(💪)がした。と云うのは西洋に(🅱)は昔か(🧟)ら(🔸)女性崇拝(🐮)の精神があ(👭)る。西(🕷)洋の男は己おの(🙁)れ(🏭)の恋(〰)する女(📹)人の姿に希(🚛)臘ギリシヤ神話の女神(😉)を(🏙)見、(🚊)聖母の像を空想する。この心(👙)持が広くいろいろな習慣に(🦗)附(🎡)き纒ま(㊙)とって、芸術の中にも反映(🚔)しているせいで(📄)あろう(👮)と、要はそんなふう(🌌)に(🌽)考え、その心(💲)持の欠けている日本人の人情風(⛄)俗(🛁)に(😤)云い(🏷)よ(🤺)うの(⛎)ない淋(💍)しさを覚えた。それ(🔖)で(😠)も仏教を(👨)背景(⛺)にし(🔐)ていた中古のものや(✅)能楽など(🏂)には古典的(🌞)ない(💕)かめしさに(🛬)伴(🌚)う崇(🏨)高な感じがな(🛴)い(⛎)でもないが、徳(👍)川時代に降って来て仏教の影響を離れれば離れ(😉)る(🔔)ほど、だんだん低調(🕰)にな(🎱)るばか(💴)りであ(🧞)る。西(🛫)鶴さいかくや(📿)近松の描く女性は、(⏯)いじらしく、やさし(😃)く、(🐢)男の膝に泣きく(🛺)ずおれる女で(⬆)あ(🍪)っても(🕚)、男の方から膝を屈して仰ぎ視(🖖)る(🛶)ような女ではな(⛺)い。だから要(🏂)は歌(♐)舞伎芝居を見るよ(🏈)りも、(🕳)ロス・アンジェルス(⛅)で(💅)拵こしら(🔹)えるフ(🍇)イルムの方が好(🚸)きであ(🛅)った。絶えず新し(👺)い女性の美(😵)を(💾)創造し、女性に媚(👛)こ(🗣)びることばかりを(👿)考えているアメリカ(🎙)の絵(🌶)の世界の方が(🎷)、俗悪ながら彼の夢に(😔)近(🧞)か(🦊)った。そして嫌いなもの(🥄)の中(🤜)でも、東京の芝居や音曲にはさすが江戸人(😕)の(🔚)きびきびとし(🚻)たス(🏍)マー(🤸)トな気風が出(🥐)ているの(🉑)に、義(⏹)太(🈶)夫は(😦)飽(🍆)くまで太々(😤)ふてぶてしく徳(🛃)川時代趣味に執着(🔭)し(🐲)ているところが、到底傍そばへも寄り(🥗)つけな(🚼)いように思えたの(🤱)であった。