エロ 汁 まみれ の オナニー 中毒6

A「何処へ泊(🧛)まるの(🈶)？」

Aと、(🍧)尋ねてみたとき(💆)、

A　サンシ(📍)ョウ(🎁)ミ(🔍)ツケタ(🐺)」テンポウ(🔬)カン」ヨドエムラノヤ(💖)ツ」(⏭)ユムラニテ

A　私は建築(⬇)のことにつ(🚌)い(🍵)ては全く門外(👔)漢であるが(🤧)、西洋の寺(🙊)院のゴシック建築(🏡)と(🤲)云うものは屋(🛣)根が高く(🍅)／＼尖(🍤)って、その先が(💹)天に冲せんと(💬)していると(🏕)ころに美観が存するのだ(🌖)と云う。これに反して、われ／＼の(🧡)国(🥐)の伽藍(🚼)では建(🔤)物(🤸)の(🌛)上にま(😙)ず大き(🐹)な甍を伏せて、その庇ひ(🖊)さしが(✡)作り出す深い(🤱)廣い蔭(👀)の中へ全体の(🔽)構造を取り込んでしまう(🔀)。寺(🐪)院の(🐉)みな(🖥)ら(🙏)ず、宮殿(💗)でも、庶民の住宅でも、外か(🎐)ら(🔡)見て最も眼立つものは、或る場(🕘)合には瓦葺き、或る(🚺)場合には茅葺きの大き(🌱)な屋根と、その(🎄)庇(👓)の下(🍕)にた(😕)ゞよう濃(👭)い闇である。時とす(🦃)る(🐈)と、白昼といえども軒(🐊)から下には洞穴のよう(🐍)な闇が繞ってい(⬜)て戸口も扉も壁も(🙆)柱も殆(🐠)ど見えないこ(⛷)とすらある。こ(🚏)れは知恩院や本(🎼)願寺(🔱)の(⛅)ような宏壮な建築で(♏)も、草深い田舎の百姓(😯)家でも同様であっ(🏙)て、昔の大概な建物が軒から下と軒(👢)から上の屋(🔡)根の部分とを比(🅾)べると、少くと(🔬)も(👫)眼で見たところで(🍵)は、屋根の(🥉)方が(😿)重(📘)く(👊)、堆く、面(👢)積(🥊)が大きく感ぜられる。左様に(🏵)われ／＼が住居を営む(🔆)には(🆓)、(🚖)何より(🦂)も屋根と云(🍒)う傘を拡げ(🏾)て(🗄)大地に一廓(🤐)の日かげを落(🐅)し、その薄暗(🎈)い陰翳の中に(😎)家造りをする。もち(🖲)ろん西洋(🈚)の家(🐆)屋にも屋根がな(🕌)い訳で(🔁)はな(👒)いが(🍚)、そ(🌅)れ(🧞)は日光を遮蔽するよりも雨(🍔)露をしのぐた(🌙)め(💒)の方が主(🥕)であっ(🍶)て、(🥉)蔭はなるべ(🚉)く作らないようにし(🍊)、少しでも(😌)多く内部を明りに曝(⛳)すよ(📉)うに(🗼)して(👥)いることは(🦏)、(👮)外形を見て(🐰)も頷かれる。日本(👘)の屋根を傘と(🖐)すれば(⭕)、(🙍)西(💖)洋(🙀)のそれは(🐙)帽子でしかない(🗂)。しかも鳥(🀄)打帽子(🆎)のように出来るだけ(🚙)鍔つばを小さくし、日光(🌧)の(👅)直射を近(😦)々と軒端に(👇)受ける。け(🚘)だし(⭐)日(📞)本家の屋(🤥)根(🎑)の庇(🐞)が(🚆)長い(😏)のは(🎁)、気(🥕)候(👶)風土や(🧞)、建築材料(👂)や、その他い(🐭)ろ／＼の関係(📔)があるので(🗺)あろう。たとえば煉瓦やガラスやセメン(🔉)トのような(🌇)もの(🏅)を使わな(🕙)いところ(😠)から、横なぐり(🤥)の(🐗)風雨を防(🔰)ぐため(⏫)には庇を深くす(🐅)る(🦆)必要が(⛓)あったであろ(🍠)う(🚄)し、日本人と(🛒)て暗い部屋(📥)より(🚘)は(📷)明るい部屋を便利としたに違い(🍿)ないが、是非なく(🖊)あゝ(🚳)なったのでもあ(🍎)ろう。が、美と(🌍)云うものは(💹)常に生活の(🕒)実際から(🔟)発達するもの(🎰)で、暗い部屋に住(🆑)むことを餘儀なくされたわ(🍍)れ／(💁)＼の先祖は(🍽)、いつし(📣)か陰翳の(🎩)うち(⚡)に美を発見(🙃)し、やがては美の目的に(🍮)添う(🌊)ように(🛥)陰翳を(🐈)利用するに至っ(🐶)た(👺)。事(💜)実、日本座敷の美は(❎)全く陰翳(🛶)の濃淡に依って生れているので(🌉)、(🏺)それ以外に何(🐯)もない。西洋人が日本座敷を見てそ(😥)の簡素なの(🚓)に驚(⛓)き、たゞ(🧤)灰色の壁がある(🧟)ばかりで何の装(🏠)飾もない(🔞)と云(🙆)う風(👤)に感じるのは、彼(❕)等とし(👭)ては(🗿)いかさ(🍅)ま(🍨)尤もであるけれども、それ(🎀)は陰(❌)翳の謎を解(🍛)しな(💴)いから(💰)であ(🚈)る。われ／＼は(😇)、(🥡)それでなくて(➖)も太陽の光線の這入りにくい(🚰)座敷の(🍁)外側(🚜)へ(🥒)、土庇を出したり(🥓)縁(🚐)側を附(😐)けたりして一層日(🛩)光を遠のける。そして室内へは、庭からの(😉)反射が障子(🤵)を透してほの明るく忍び込む(❕)ようにする。われ(🉐)／＼の座敷の美の要素は、(🚓)こ(🏢)の間接の鈍い光線(🆙)に外(😔)ならない。われ／＼は、こ(⛄)の力のな(🔖)い、わびしい、果敢はかない(🗽)光線が、(🍔)しんみり落ち着い(📑)て座敷の壁へ沁み込むよう(📐)に、わざと(😡)調子の(👠)弱(🎗)い色の砂(💹)壁を塗(🦏)る。土(🗯)蔵とか、厨とか、廊下のようなと(🐊)こ(🔄)ろへ塗るには照りを(👢)つけるが(🍶)、座敷の壁(⚪)は殆ど砂壁で、めったに光らせない。もし(🗒)光らせたら(🔅)、その乏しい光(🚋)線の、柔(🌟)か(🔸)い弱い味が(〰)消える(♑)。われ等は(😱)何(♍)処ま(🏊)でも、見(😴)るからにおぼつかなげな外(🔬)光(🔌)が、黄昏色の壁の面に取り着(🌒)いて辛くも餘命を保ってい(📃)る、あの繊細(🎼)な明るさを楽しむ。我等に取っては(🏵)この壁(🤴)の(🏇)上の明るさ或はほの(💃)ぐら(🈸)さ(😄)が何物の装(🎤)飾に(🌮)も優るの(👟)であり、しみ／″＼と(💦)見(🤠)飽きがしな(👁)いのである。さればそ(🔃)れらの砂壁が(🤔)その明るさ(🎧)を乱(📶)さないようにとた(🍩)ゞ一と(😗)色の無地に塗ってある(⛑)のも当(🍅)然であって、(🔡)座敷毎に(👀)少しず(🏺)つ地色は違う(🔝)けれども(👒)、(🏰)何とその違いの微か(🛌)で(🥑)あるこ(📞)と(🛳)よ(📠)。それは色の違い(🥥)と云うよりもほんの(🍺)僅か(🏎)な濃淡の差(🏅)異(🎮)、見る人の気分の相違と云(📢)う程のものでし(🍻)かない。しかもその壁の色のほ(🍙)のかな(⛄)違いに依って、また幾らかずつ各(🗂)※(⏪)(二の字点、(🏯)1-2-22)の(🎳)部屋の陰翳が異なった色調を帯びるのである。尤も我等の座敷(🏭)にも床の間と云うもの(🚕)があって、掛(🐾)け軸を飾(🔌)り花を活けるが(🕊)、しか(💈)しそれら(🎯)の軸(📬)や花(🚥)もそ(🍈)れ自(🈵)体が(🍍)装飾の(🏚)役をしているよりも、陰(🏖)翳に(🏆)深みを(🈂)添え(🐩)る(📫)方(🚶)が主になっ(💭)ている。わ(🥀)れ(🔲)らは一つの軸を(🏰)掛ける(💘)にも、そ(🤯)の軸物(🕓)とそ(👱)の(🐍)床の間(🎨)の(🧞)壁との調和、即ち「(🦗)床うつり」を第一に貴ぶ。われらが(🍓)掛(🎚)け(🍙)軸(🛺)の内(🙎)容(🥉)を成す書(🍜)や絵(👦)の巧拙と同様(🏆)の重(🍅)要さを(🎛)※(「(🤚)ころも(⛷)へん＋表(👯)」、第4水(👷)準2-88-25)具(🐶)ひょう(🏆)ぐに置くのも、実にそ(🌆)のためであって(🦉)、床(🈂)うつり(🖱)が悪かったら(🔷)如何なる名書画も(👱)掛け軸としての価値が(🎦)なくな(🥋)る。それと反対に一つの独(🕉)立した作品としては大した傑作で(🔷)も(🔲)ないような書画が(🌹)、茶の(➿)間の(😩)床に掛けてみると、非常(⛵)に(🐠)その部屋と(🍻)の調和(👜)がよく、軸も座敷も俄(🔤)か(🎣)に引き立つ場合がある。そしてそ(🚂)う云う書画、(🧀)それ自身とし(🤭)ては(🅾)格(🔰)別のもの(💫)で(⏳)もない軸物の何処が(⬆)調和するのか(🙊)と云えば、それは(🏷)常にその地紙(🔤)や(🥎)、墨色や(🐕)、※(「(🃏)ころも(🚤)へん＋(🗑)表」、第4水準2-88-25)具(🤠)の裂きれが持っている古色(⏮)にあ(📗)るのだ(🥇)。その(🕕)古色がその床の(🦓)間や座敷の暗(😁)さと適宜な釣り(🌤)合い(🌮)を保つのだ。わ(💡)れ／＼は(🐩)よく京都や(🕧)奈(💄)良の(🕌)名刹を(⛺)訪ねて、その寺の宝(🐵)物と云われる軸物が、(🤐)奥深い(✝)大書院の床(🗺)の間にかゝっているのを見せられるが、(🌒)そう云う床の間は(😭)大(🌮)概昼も薄暗いの(🎬)で、図柄などは見分けら(🎠)れな(➕)い、(🔧)た(😶)ゞ案(🥂)内人の説明を聞きながら(💨)消(🍐)え(😪)かゝった墨色のあとを辿(🚱)って多(🐌)分立派な絵な(🎎)のであろう(🐀)と想像するばかりで(🙏)あるが、しかしそのぼや(🤶)けた(🎮)古(🚛)画と暗い床(🐫)の間と(🎯)の取り合わせ(🍳)が(❇)如何(💧)にもしっくり(🏋)していて、図柄(🐦)の不鮮明(🖕)などは聊(🎓)か(🤣)も問題(🍯)でないばかりか(♐)、却っ(🔚)てこのくら(📴)いな不鮮明さがちょ(👂)うど適(〰)しているよう(🍬)に(🦖)さえ感じ(👑)る(🏽)。つまり(🥈)この場(🕑)合、その絵は(🦈)覚束ない弱い光りを受け留め(🥙)るための一つの奥床しい「面」に過ぎな(👗)いのであって、全(🅿)く砂壁(⏪)と同じ(🔝)作用をしかし(🌎)てい(🏓)ないので(🌞)ある。われ(🖲)ら(🤡)が掛け軸を択ぶ(🔭)のに時代や(👅)「さ(🛵)び」を(🗨)珍重する(🥌)理由はここにある(🤵)ので、新画は水墨や淡彩(🤙)のもの(🎾)でも、(🕝)よほど注意しない(🌆)と床の間(📢)の陰(🏙)翳を(🤰)打(🙃)ち壊(🖥)すので(🕠)ある。

Aこんな事を云って(🍄)、(➰)車(🚫)夫を追拂(🆘)いながら矢張りいつま(🐗)でも腰を掛け(🏺)て(🌾)居た。「大阪へ行くんだから。」と(🆖)答えたのが(⚪)、自分(🚝)には何(📏)だ(🐐)か、「もう(📠)直じき死ぬ(🔚)ん(💧)だから(🐹)。」と云(🍥)うように響いた。“If any one should ask you, say I've gone to America!”こう叫(🐫)んで、言下(🌀)に右の蟀谷こ(🕦)めかみへピストルをあて(📒)ゝ自殺をした『罪と罰』の中の Svidrigailoff の(🛷)よう(🚚)に、「私は大阪へ行く(🎹)んだから。」と云って(🤞)、忽ち(🏉)眼を(🐶)舞わして此の場(🙊)へ悶絶し(😍)たら(🎛)、(🎓)あの車(👙)夫は(🤽)どんな(🚿)に(💕)吃驚び(🚓)っくりするだろう。

Aと(❔)、浜田は私を弁護するよ(🐼)うに、(⤵)