2(🍩) (📽)子(🤨)游(yóu )、(💖)孝(🚰)を問う。子曰(🚮)(yuē(❎) )く、(❄)今(🤹)の(⏩)孝は、是(shì )れ能く養(💟)うを(👥)謂う。犬(quǎn )馬に至る(Ⓜ)まで、皆能(🕺)く養うことあり。敬せず(🧤)ん(🚙)ば何(💉)を以(🐜)て別た(😇)んやと(Ⓜ)。(爲(🥜)政(zhèng )篇(piān ))(🔰)
その場はそ(🕞)れで済(🍄)んだ。しかし(🥨)仲弓に対する蔭(🤐)口(🈵)はやはり絶(jué )えな(🥫)かった。い(📁)うことがなく(🔸)なると、結(jié )局(jú(💙) )彼の身分がどうの、父の素行(há(⏫)ng )がど(⛺)うのと(📫)いう話になって行(háng )った(🍪)。むろん、そんな話は、今(jīn )に始(🏍)ま(🐼)ったこと(🔫)ではなかった。実(🏼)(shí )をいう(🦗)と、孔子が(🌍)仲弓を(🍉)特に称(🍍)揚し出(😅)したのも、(🕹)その人(🐕)物が実(shí )際(jì )優れてい(🍘)た(👔)からでは(🤝)あ(📥)ったが、何(🕣)と(🤑)かして門(💤)人たちに彼の真(🛳)価(🤒)(sì )を(📴)知らせ、彼(🏂)の身分や父に関(wān )する噂を話題に(🔋)させな(🏊)いようにしたい(👌)ためであっ(💺)た。ところが、結果(guǒ(🔍) )は(🈁)かえって反(📯)対の方(⏯)に(🏃)向いて行(👪)(háng )った。孔子(📓)が彼を讃(zàn )めれば讃めるほど、彼の身(🚂)分の賎しい(🔅)ことや、彼の(🎑)父の悪行(🐈)が(🔻)門(mén )人たちの(🕒)蔭(🚝)口の(👭)種(zhǒ(🦂)ng )になるのだ(🦔)った。
で彼は(😭)ついに一策(🔑)を案じ、わざわざ孔(🔪)子の留守をねら(⛄)っ(👩)て、豚の蒸肉(ròu )を贈(🤝)ること(🚻)にし(📼)たの(🎈)で(👉)ある。礼に、大(dà )夫(fū )が士に(🕛)物を(🐹)贈っ(🔰)た時、士が不在で、直接使者(zhě )と応接が出(chū )来なかった(🥥)場合には(🤹)、士(🆕)は翌(🥑)日大(dà )夫(🦃)の家に赴(fù )いて、自ら謝辞を(😷)述べなければな(📪)らないことになっている。陽(🧡)貨(🗯)はそこをね(🦑)らったわ(📭)けであった。
(奏楽の失敗(bài )が、も(⏺)うこ(🚆)れで三度目だ。)(🌎)
「案(💢)外馬(mǎ )鹿げたことでない(🤘)か(🛐)も知れない。は(🤕)っきり云って見た(🥠)らどうじゃな(💯)。」
孔子はま(🔶)た答えをうな(💘)がし(🥍)た。樊(fán )遅は、(🥉)少し(🥈)いまいましいとは思ったが、とうとう兜をぬ(📠)いでしまった。
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