ゆすらう(💝)めの木
八(😣)(一(yī )九二)
うす氷ふむ(🚱)がごと(🐛)、
「(⚓)修行(🌰)と(🏼)いうものは、た(🖤)とえば(🚶)山を築く(👠)よう(🏇)なもの(📈)だ。あと(😺)一簣も(🏙)っ(🔇)こ(✌)という(🆕)ところで挫(cuò(👘) )折しても、目(mù )的の山に(📎)はならない。そして(😤)そ(💜)の罪は自分にあ(🐈)る。また、たとえば地(dì )なら(🧖)しをするよ(👾)うなものだ。一簣(🦋)もっこでもそ(🏹)こにあけたら、そ(🚚)れ(🌲)だけ仕事がはかどった(🚒)ことに(🐞)なる(👎)。そしてそれは自分(fèn )が進(🏦)んだのだ。」
○ 綱==これを(🎫)「網(wǎng )」の誤りと(🍄)見(🖌)て「一網打尽」(👜)の意味に解(🚒)(jiě )する(🧚)説もある。しかし(🌨)、当時の魚(📟)獲法(fǎ(🍅) )に、大綱にたくさ(⛽)んの(🎫)小綱をつけ、その先に釣針をつけ(🎭)て、それを(🍺)水に流す(🆘)方法があり、それを綱(gāng )と(🌭)いつたというのが(🏘)正(zhèng )しいよう(🎲)である。しかし、いずれにしても(🤱)、本章の結(🚤)局の意味に変(biàn )りはない。
「社会(😆)秩序(⏺)の破(🉐)壊は(🚆)、勇を(💄)好んで貧(🧤)に(🖼)苦し(🎊)む者(zhě )によってひ(😟)き起さ(🍉)れがちなものである(🤪)。しかし(🚛)また、道にはずれた人を(🔐)憎(🏇)み過(guò )ぎる(❔)ことによ(🏓)ってひき起(qǐ )されることも、忘れてはなら(🐷)ない。」
○ 孔子自身が(🛩)当(dāng )時(💧)第一流(liú(📊) )の音楽(⏱)家であつ(🍷)たこと(🏮)を忘(wà(🆕)ng )れては、この一章の妙味は(☕)半(📪)減する(⚓)。
二八(bā )(一七五(🖌))
先(xiā(💥)n )師は、誰かとい(⚡)っしょ(⏪)に歌を(🔅)うたわ(🕜)れ(🏦)る場合、相手(🛋)がす(🏓)ぐ(👿)れた歌い手だと、必(🥤)ず(🕰)その相(xiàng )手にくりかえし歌わせてから、合唱(🎵)された(👃)。
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